Kwa nini mtu "bora" hakukuja?

Anonim

Mmoja wa wasomaji wetu alishiriki usingizi wa kuvutia. Alipenda ndoto hii wakati ambapo mtu alianza kutunza akili zake.

Inapaswa kusema hapa kwamba katika kuchagua mpenzi tunaongoza uzoefu mwingi: na haja ya upendo na ukaribu, pamoja na hamu ya kujiambia: "Mimi ni sawa, nina mpenzi wa kudumu." Na tamaa hii inaweza kuzuia kwa kiasi kikubwa msukumo wetu mara tu kama mgombea anayefaa katika vigezo vyote, inaonekana kwetu kwamba hii ni sawa! Na msukumo mwingine wa roho na mwili unaweza kusababisha jina la lengo kubwa. Hata hivyo, kwa njia ya ndoto, majibu yetu ya kweli kwa matukio au watu ni karibu na sisi. Hapa ni mfano wa kuona.

"Mtu alinitunza. Nilipenda kila kitu ndani yake - kuonekana, tabia, hisia ya ucheshi. Kwa yote haya, yeye ni mbaya na alitaka uhusiano ambao unaweza kusababisha ndoa. Yeye ameokolewa, mwenye akili sana. Kwa ujumla, mimi huwa kushikamana na mimi, na hii inakabiliwa. Lakini sawasawa kwa busu ya kwanza - wakati alipombusu, nilikuwa na hisia ya kupuuza na tamaa ya kuacha busu, sikupenda hisia ya busu. Wakati huo huo, hakuwa na harufu mbaya kutoka kwake, hawezi kuvuta sigara, hivyo sio juu yake. Na, kwa kweli, sikuelewa kwa nini. Katika wengine wote, napenda. Lakini ilikuwa physiologically kukataliwa. Na hali hii ni wasiwasi sana. Kabla ya busu kunitupa. Sasa ninaelewa kwamba ninaweza kuzingatia tu kama rafiki. Nilidhani kwanza kwamba ingepita, labda itakuwa bora, lakini bado busu hazikuwa na furaha. Ninahisi kuchanganyikiwa na sielewi jinsi hivyo? Katika wengine wote, ninaipenda sana, na kwamba jambo kuu, anataka familia na anaweza kutoa. "

Wakati wa usiku wa kumbusu mbaya ya heroine yetu, ndoto iliota.

"Ninasimama mbele ya mlango wa balcony, naona kupitia mlango wa kioo ambao rafiki yangu huenda chini ya barabara - akiiingiza na kukimbia kwa furaha kwenye balcony. Katika balcony kuna uzio mzuri wa kuchonga, hii ndiyo sakafu ya kwanza. Rafiki anasimama na kusubiri kwangu. Ninategemea na kumbusu kwenye shavu. Hapa anageuka kuwa mbwa - retriever ya dhahabu. Ninaanza kuiharibu. Kisha anageuka kuwa swan. Ninaona ziwa mbele ya nyumba, ni nusu waliohifadhiwa. Mimi bado nimesimama kwenye balcony, bado kuna wanaume wawili ambao hawajui kwangu kwamba wanasema: "Hebu kuwa na mbwa tena, kama swan ana kichwa kidogo na akili kidogo, hivyo hawezi kuishi . " Ninaangalia swan na kuthibitisha - ni sawa, itakuwa bora kuwa mbwa tena. Anageuka tena tena, na wakati huu, ninaamka. "

Ikiwa unaunganisha usingizi na tukio linalofuata, basi heroine yetu kweli anajua kwamba mpenzi hajui yake: yeye ni mbwa wa juu - mzuri na mwenye fadhili, lakini siofaa kwa ajili yake. Metamorphosis ya rafiki yake katika ndoto tu kuzungumza juu yake. Lakini kwa kweli inafanya majaribio machache kurekebisha ukweli kwa kazi zao, kwa sababu familia ya familia inataka. " Hebu mwili kuzungumza juu ya kinyume, basi kugusa na kumbusu kusababisha kukataliwa - ni kudumishwa nguvu zaidi - imani katika haki yake. Kwa mfano, "Ninahitaji kuwa na familia, na mtu huyu anataka kuunda na mimi." Ni vizuri kwamba ndoto zetu mwishoni hazikujishughulisha na masanduku matatu na kutambua kwamba mtu huyo ni upeo wake wa kila mmoja. Lakini kesi yake ni ya kawaida. Wanawake waliongozwa na imani zao hubadilishwa chini ya washirika mbalimbali kwa jina la "maadili" kama familia. Ninachukua maadili katika quotes kwa sababu katika kesi hii tunazungumzia juu ya imani, ubaguzi kuliko uzoefu wa kibinafsi. Mtakatifu kuamini katika ubaguzi na kanuni za jamii, wengi wanaishi na waume zao ambao huwapiga, au kunywa, au kubadilisha. Imani katika kesi yake inasukuma kufunga macho juu ya ukweli wazi, kudanganya na kutesa mwili wao, kumtia nguvu kutii maadili ya juu.

Lakini usingizi ni pendeleo la kifalme katika ujuzi wa kweli. Ukweli wetu wa kibinafsi, ambao unaweza kujaribiwa kujificha kutoka kwetu au, kinyume chake, kujua na kuishi kulingana na hilo.

Bahati nzuri kwa ndoto yetu!

Maria Dyachkova, mwanasaikolojia, mtaalamu wa familia na mafunzo ya kuongoza ya kituo cha mafunzo ya ukuaji wa kibinafsi Marika Khazin

Soma zaidi