Mahusiano ya familia ya uhandisi

Anonim

Sheria juu ya haki ya vijana huko Magharibi imekuwa ikifanya kazi kwa muda mrefu katika rigor. Kwa hiyo, wale ambao labda walibainisha tofauti kuhusiana na watoto "sisi" na "wao": wakati mama wa ndani ni juicy wenyewe na kuchukua slap kwa watoto wao katika uwanja wa michezo, familia za magharibi ni kwa kasi kukaa katika cafe, makini na Kwa radhi aguca na watoto katika strollers. Kwa miaka mingi sikuweza kuelewa sababu ya kweli ya tofauti hiyo. Tofauti ya tamaduni, mawazo? Sasa imekuwa wazi: Wazungu wanaogopa tu. Wanaogopa kumpiga mtoto wako kwa umma, wanaogopa kuongeza sauti: tayari wamefundishwa kuwa daima kutakuwa na "watu" ambao watawapa taarifa ya kuishi. Na wazazi "waliovunjika" wanaonyesha mara kwa mara katika kuhukumu viwanja kwenye TV.

Kanuni za ndani za haki za vijana ziliwekwa kwanza mwaka 1995 na amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi B. N. Yeltsin, ambaye aliidhinisha "mpango wa utekelezaji wa kitaifa kwa maslahi ya watoto", kutoa kwa ajili ya kuundwa kwa mfumo wa haki ya vijana. Awali, wazo hilo lilitakiwa kuibuka kwa mahakama ya jinai kwa watoto, na familia zisizofaa zilianguka katika uwanja wa huduma ya huduma hii ya vijana.

Mahusiano ya familia ya uhandisi 40745_1

Hata hivyo, baada ya kuelewa, jumuiya ya wazazi ilielewa kuwa sheria iliyoandaliwa kupitisha nchini Urusi - fimbo juu ya mwisho mbili na inaweza kugonga familia kamili, ambayo itapatikana katika disassembly isiyofurahi na huduma za kijamii. Mwisho wa hadithi hizi hautabiriki: wafanyakazi wa haki ya vijana watapewa sana. Wapinzani wa sheria huzungumzia juu ya lengo lake juu ya uharibifu wa Taasisi ya Familia, uvamizi wa hali ya serikali, kuhusu kupingana na kanuni zake kuhusiana na kiroho cha Kirusi cha Kirusi na utamaduni wa jadi. Kutokana na kuanzishwa kwa kujifunza kwa ngono na benchi ya shule ni kanisa. Kusawazisha haki za wazazi na watoto ina hatari nyingi kwa mfumo mzima wa mahusiano ya kijamii, na kunakili vipofu vya viwango vya Magharibi (hasa utata hata hata katika nchi yao) si tena mara ya kwanza inageuka kuwa kabisa isiyo ya maana.

Mpango wa kisheria husababisha masuala mengi: kwa mfano, nani ataingia katika wafanyakazi wa huduma za kijamii ambao wana haki ya kuondoa mtoto kutoka kwa familia? Jinsi ya kufuatilia shughuli zao? Ambapo ni dhamana ya kuwa vitendo vyao vitasababisha majanga mapya ya familia, tu wakati watoto wanachukua, kwa mfano, kutokana na ukosefu wa matengenezo katika ghorofa? Hasa hatari huwa familia kubwa.

Mahusiano ya familia ya uhandisi 40745_2

Mfano mwingine: mashtaka ya "Kuacha mtoto katika hatari" (sasa dhana hii ya kisheria) inaweza kupokea mzazi yeyote ambaye alikwenda kwenye duka na kumwondoa mtoto nusu saa moja katika ghorofa. Na nini ikiwa mtoto alikuja shuleni, na mama bado anafanya kazi? Kwa mujibu wa sheria mpya, utalazimika kuiondoa kutoka kwa familia, ambapo usimamizi huo haujatekelezwa kikamilifu!

Katika mwanga huu, swali la wazazi wote ni mantiki kwa serikali: Inafanya nini ili kuhakikisha usalama wa wananchi wake wachanga, faraja yao ya kisaikolojia na ya kimwili? Ikiwa matukio ya mauaji na vurugu yanaonyeshwa wakati wa TV, faida za mtoto hazipatikani mahitaji ya kweli ya familia, na mama aliye na mtoto ni vigumu kupata kazi Kiasi gani cha kufanya mashtaka ya wazazi katika "makosa" mengi ya kulazimishwa?

Jambo moja ni dhahiri: mamlaka inapaswa kutibiwa na ufumbuzi huo kwa uangalifu mkubwa, baada ya kuangalia kila kitu cha sheria iliyopitishwa na kuzingatia mawe yote ya chini ya maji na hofu ya umma. Hakuna hata katika sheria yoyote, bila kujali jinsi nzuri, inaonekana kwa mtazamo wa kwanza, hali zote za maisha na mahusiano ya kibinadamu haziwezi kuandikwa - na kisha unapaswa kutumaini tu kwa maana ya kawaida ya viongozi katika eneo moja au nyingine. Kwa bahati mbaya, yeye hajasajiliwa katika sheria.

Soma zaidi