Sio muda mrefu uliopita, kulikuwa na mfano wa ajabu wa India kwenye mtandao, ambapo Hindi ya zamani inamwambia mtoto kwamba kila mmoja wetu mbwa mwitu huingia kwenye vita vya kila siku. Mmoja wa mbwa mwitu anaonyesha mema, uaminifu, usafi, ukweli, na mwingine ni ishara ya uongo, unafiki, tricks na udanganyifu. Hekima ya mifano ni kwamba mbwa mwitu ni kushindwa, ambayo "hupatia" mmiliki wa mapambano haya.
Kwa maana sana na mtoto huyu mfano alinipeleka ndoto moja. Hebu jaribu kufafanua!
"Ninaishi na mume wangu katika eneo la misitu. Kuna nyumba na kuna muundo mdogo kutoka kwenye kilima cha laini, aina ya Saraike. Mume yuko ndani ya nyumba, na mimi niko katika Saraich hii. Yeye ni juu ya stilts chini, na hatua. Ndani ya meza, rafu, jiko. Mimi kupika kwenye chakula hiki cha jiko, au kwa kila mtu, au kwa mbwa. Potted sufuria, wazi kwa trays mbwa, kama kwa watu. Katika baadhi ya trays - dumplings tayari-alifanya.
Nina wasiwasi kwamba chakula hiki kitakula mbwa. Ninaogopa kuondoka Saraychik. Katika ukuta kuna fursa, dirisha nyembamba ya muda mrefu, ambayo mbwa wangu hutazama karibu, kama mbwa mwitu ni kutoka msitu. Wanataka kula chakula, lakini wakati mimi ni ndani, wanaogopa mimi.
Ninataka kwenda na kumwita mume wangu, ili alishinda pengo hili, na mbwa hawakuona chakula na hawakuweza kupanda ndani ya pengo hili. Nina shaka kwa muda mrefu, kwa sababu ikiwa ninaondoka, basi mbwa watakula kila kitu. Wasiwasi na hasira juu ya mumewe: Kwa nini kushoto shimo hili katika ukuta.
Mwishoni, ninaamua na kukimbia halisi kwa dakika. Mimi kukimbia ndani ya nyumba na mimi kumwambia: "Hebu tuende haraka kama shimo, kuna mbwa mwitu! Na mimi siogope, sitaki kuwapa."
Rejea tena. Mume huyo alionekana kuchukua zana na akanifuata, lakini nilikimbia peke yake. Naona, nyumba hiyo imeharibiwa, hakuna mtu aliyeachwa. Pans tupu na trays ni uongo. Ninawaangalia, naona mabaki ya dumplings ...
Kuanzisha picha: Mara tu nilipokwenda, mbwa hawa na mbwa mwitu kutoka msitu walianguka ndani ya dirisha, waliharibu nyumba nzima, walikula kila kitu, kuenea na kusikia nyuma kwenye msitu.
Pole pole pole. Nadhani kwamba ikiwa dirisha lilishuka, hakuna kitu kinachoweza kutokea.
Samahani chakula. Inaonekana alikuwa na nia ya mbwa, napenda kumpa. Lakini hapa wao wenyewe walichukua, bila ruhusa yangu. Kuhisi uchungu, chuki, uchungu. Mimi peke yangu, siwezi kutegemea mtu yeyote, hakuna msaada na uelewa. "
Kwa hiyo, ili. Saraticle ndogo na ndogo na dirisha ni ishara ya nyumba yake katika kuoga. Wasio na hatia, na madirisha yaliyomwacha mtu wake. Na yeye mwenyewe katika nyumba yake ni salama kabisa.
Mbwa na mbwa mwitu ambao hutazama dirisha la Saraychik na wanasubiri chakula - haya ni nyinyi, tamaa, msukumo. Baadhi yao hupigwa - yaani, mbwa, na sehemu nyingine ni mwitu kabisa. Hawa ni mbwa mwitu ambao wanasubiri kuja nje ya nyumba yake. Wote wanasubiri, wakati, hatimaye, atakuwa na uwezo wa kukidhi msukumo na tamaa hizi.
Anapoacha nyumba yake, msukumo na tamaa zilizohamishwa zilishinda. Utangulizi mchakato huu, inaonekana kwangu kwamba inaonekana kama hii. Uwezekano mkubwa, mtu ni karibu, anatoa nguvu yake mwenyewe, ambayo haifai. Inatarajia kwamba atalinda, inatambua mahitaji na hata kuokoa ikiwa ni muhimu. Lakini satellite haina kweli kuwa na zana ya kufunga mashimo katika nafsi yake. Mara nyingi hutokea kwa wanawake ambao wameunganishwa na furaha yao na mtu pekee ambaye anafanana na utambuzi wao katika maisha kwa mahusiano na mtu ambaye atakuwa knight, lakini kwa kweli wafadhili, wakati rasilimali zake zitamfufua "mbwa mwitu" wake. Picha ya "filamu" ya gharama nafuu ya mwanamke huyo ni Catherine katika filamu "Moscow haamini kwa machozi." Katika hatima yake, matukio mengi, wakati hakuwa na bega ya kuaminika karibu, ndoto ya vijana ya Mwokozi kutoweka karibu na facade yenye nguvu ya kijamii. Na hivyo alikuwa ndoto hii na matumaini ya Teshila, ambayo ilikuwa katika uhusiano na nguvu, rude, kubwa na kumpuuza kiini cha Gauche, Jorus au Goga - kama mtu yeyote. Lakini yeye hawezi kuwa na wasiwasi ndani yao, angalau filamu hiyo inakaribia ukweli kwamba badala ya utekelezaji wa fantasy ya utoto, yeye aliweka kanuni zake, maadili na imani, ambayo yeye mwenyewe aliongoza na kuleta binti yao kwao.
Ninadhani kwamba hali hii ni mwaminifu kwa ndoto zetu, wakati yeye, kupoteza udongo chini ya miguu yake, hutolewa kwa nguvu kwa fantasies yao, hisia na udanganyifu kwamba kuna mtu mwenye nguvu na omneant.
Neno la kisaikolojia ni mfano wa tabia na inaitwa addiction ya televisheni. Labda kuhusu hilo na ni thamani ya kuandika katika makala mpya.
Wakati huo huo, tunaondoka ndoto zetu kufikiri juu ya nini mbwa mwitu katika nafsi yake yeye "anakula".
Nashangaa ni ndoto gani?
Mifano ya ndoto zako Tuma kwa barua: [email protected]. Kwa njia, ndoto ni rahisi sana kuelezea ikiwa katika barua kwa mhariri utaandika hali ya maisha ya awali, lakini muhimu zaidi - hisia na mawazo wakati wa kuamka kutoka kwa ndoto hii.
Maria Dyachkova, mwanasaikolojia, mtaalamu wa familia na mafunzo ya kuongoza ya kituo cha mafunzo ya ukuaji wa kibinafsi Marika Khazin