- Maxim, ni sababu gani ya kujenga kituo chako?
- Ilikuwa mwaka wa 1996. Tulichukua baraza la mawaziri ndogo katika kituo cha cardiology yetu ya makali. Kwa nini katika cardiology? Ndiyo, kwa sababu inageuka kuwa idadi ya mashambulizi ya moyo kwa wanaume ni mara 4 zaidi kuliko wanawake, kurudia kwao ni mara 3 zaidi, na vifo kutokana na ugonjwa wa moyo ni karibu mara 4. Hapa ni zawadi na kutualika kuendeleza na kutumia mipango maalum ya kisaikolojia ili kusaidia kuzuia mashambulizi ya moyo mara kwa mara kwa wanaume.
Takwimu hii ya kusikitisha inaelezwa rahisi sana - kipengele cha jukumu la kijamii, tabia ya wanaume: wao ni kunywa zaidi, wao hunywa zaidi, zaidi katika maisha yao ya shida. Wakati huo huo, wao ni chini ya wanawake, wanahusika katika familia, na familia ni msaada mkubwa wa kihisia.
- Kuna maoni kwamba familia haimaanishi kwa wanaume mahali pa kwanza. Lakini kazi, kazi ...
- Katika Sweden, uliofanywa masomo ambayo yalionyesha kwamba wanaume wa peke yake walikuwa mara nyingi wagonjwa kuliko familia. Ingawa inaonekana kwa kila mtu kwamba upweke huishi rahisi na utulivu. Hakuna kama hii! Upweke hakuna utaratibu wa msaada wa kihisia. Kwa njia, watoto kwa wanaume ni utaratibu muhimu zaidi wa msaada wa kihisia kuliko kwa wanawake. Tu hapa sio yote haya yanafahamu.
- Matatizo yote ya Kirusi ni nini?
- Katika umri wetu, kulikuwa tayari vita mbili - kampeni ya kwanza na ya pili ya Chechen. Kituo chetu kilichoundwa tu wakati walianza kurudi kutoka kwa Caucasus waliojeruhiwa katika hisia zote za watu - wenzao wetu, marafiki, wanafunzi wa darasa. Na tulianza mpango wa msaada wa kijamii na kisaikolojia kurudi kutoka vita.
Na kati ya kampeni ya kwanza na ya pili tulikwenda kwa shida nyingine ya kiume - baba zenye upweke. Tulipohesabu idadi ya vile (na hatukutumiwa tu takwimu za karatasi, na miguu yetu ilipitia anwani zote na kuchunguza ukweli wa hali), walishangaa sana. Barnaul alipata familia kama 600! Kwa mji wenye idadi ya watu 650,000 - si kwa idadi ndogo. Wababa wengi wa peke yake ni wajane. Watu wa kawaida, wenye heshima ambao waliwapenda wake zao. Na wakati mke alipokufa, sanamu hii ya mwanamke wake mpendwa aliwazuia kujenga tena familia. "Marafiki Mpya? Yeye ni bibi mbaya, mama asiyestahili wa watoto wangu, "mara nyingi wana maelezo kama hayo.
Naam, na kushiriki katika maswali haya, tulifikia matatizo ya kile kinachojulikana kama mgogoro wa kijamii: matukio ya kujiua, ukosefu wa mwelekeo wa maisha, maana ya maisha. Hiyo ni, kizazi kilichopotea kilijitokeza (baada ya kuanguka kwa USSR). Ilikuwa 1998. Hiyo ndivyo tulianza kazi yetu. Sasa tuna maelekezo mengi: na tunafanya kazi pamoja na baba, na watu ambao wameonyesha ukatili. Sisi pia tuna mwelekeo mkubwa sana juu ya diluted. Tulikubaliana na mahakama kwamba wote wanaowasilisha maombi ya talaka, hututuma, katika kituo cha mgogoro. Matokeo yake - 30% ya familia zinaweza kuokolewa.
Uchunguzi wa Kiswidi umeonyesha: Wanaume wa peke yake ni mara nyingi wagonjwa kuliko familia.
- Wanaume wanapendelea wanasaikolojia na sakafu pamoja nao au bado wanawake?
- zaidi ya wanawake. Lakini katika kituo chetu sio tu wanasaikolojia, wataalamu muhimu sana - wasaadoolojia na wanasalojia. Kwa sababu kwa mtu, nyanja ya ngono ni muhimu sana na, muhimu zaidi, inayohusishwa kwa karibu na mambo mengine yote ya maisha. Walipoteza kazi au kuanza kupata chini - kulikuwa na matatizo katika maisha ya ngono mara moja (kutokuwepo kwa mapato sio pamoja na dhana ya masculinity). Kinyume chake - matatizo na afya ya kiume hakika inahusisha na matatizo ya kijamii, hadi kujiua. Hivyo hiyo ni ya kuvutia - na watrolojia. Wateja wetu wanapendelea mwanamke.
- Kwa nini?
"Kwa sababu kumwambia mtu mwingine juu ya matatizo yako ni ngumu zaidi, yeye si rafiki, lakini mshindani." Na wakati mwanamke anapochukua, archetype ya mama imejengwa, ambayo inaweza kuchanganyikiwa katika kila kitu na kushiriki kila mtu. Ingawa kuna mwelekeo wa mtindo nje ya nchi - vituo vya kisaikolojia kwa wanaume wanaofanya kazi tu tu wawakilishi wa ngono kali. Baba kubwa, chanya, kuwajibika. Wanaonekana kuwa mfano wa kuiga. Lakini katika hali yetu haikufanya kazi.
- Kwa hiyo wanaume wa Kirusi hutofautiana na kigeni?
- tofauti. Kwanza, hatuna utamaduni wa matibabu katika vituo vya kisaikolojia. Na pili, wanaume wetu wanajulikana hasa kinachojulikana kama kipengele cha pseudooptimism ya kiume. Hiyo ni, ujasiri kwamba "hakuna kitu kitatokea kwangu, sijali chochote na sihitaji msaada." Yeye hata ana chernobyl iliyoendelezwa sana (tulifanya kazi na jamii hii). Ingawa wangeonekana kuwa na aibu ya kukiriwa katika ugonjwa, kwa sababu irradiation ilikuwa imara. Lakini hapana: "Siiunga mkono chochote na kukataa tiba hiyo." Tuliona waziwazi. Sababu hii ya pseudooptimism ya kiume, hasa, sababu ya nchi yetu kuna watu wengi zaidi walioambukizwa VVU.
- Ilifanyikaje kwamba kituo chako ni pekee kwa Urusi nzima?
- Kama msaada mkubwa wa hali na uliopokea - ndiyo, ndiyo pekee. Lakini kesi tayari imebadilika kutoka kwa wafu. Nilihesabu miradi 15 nchini kote ambayo ni kujitolea kwa wanaume. Lakini hasa wote wana lengo la kufanya kazi na baba: upweke, vijana, tofauti. Surgut ni kituo cha zasomrikal. Vologda - "Wanaume ambao huruhusu rufaa ya ukatili", huko St. Petersburg - "Papashkola" ...
Nina wazo - kwa namna fulani vituo hivi vyote vinachanganya na kupanga mkutano, uzoefu wa kubadilishana. Kwa sababu wanaume wanahitaji kushiriki na kuwahusisha katika maisha ya familia, katika kuinua watoto. Kisha yatima itakuwa chini na wanawake ni zaidi, na kwa hiyo familia zenye nguvu zaidi. Aidha, kuna kipengele muhimu cha kuimarisha afya ya kiume. Baada ya yote, wawakilishi wote wa ngono wenye nguvu katika umri wa miaka 40 huanza mgogoro wa kijinsia wakati wanaanza kufikiri juu ya kazi, pesa, idadi ya wanawake na magari mazuri, lakini kuhusu Tom: "Kwa nini mimi kuishi na nani mimi bado Acha sasa? "Kisha wanaume wanaanza kukumbuka watoto wote walioachwa, na familia zilizoharibiwa. Lakini ni kuchelewa sana. Kwa hiyo tuna kitu cha kufanya kazi!