Inatokea ili mtu atumie maisha yake yote mahali pekee, na kisha ghafla kitu kinachochochea kichwa chake na kila kitu hawezi kutupa mawazo ya obsessive. Hii inaweza kutokea wote kuhusiana na watu na maeneo. Katika kesi hiyo, tunazungumzia juu ya mteremko wa mlima. Na hatuzungumzii juu ya yale uliyoona ripoti juu ya kituo cha trevel kutoka juu ya Elbrus, lazima tembelea mahali hapa. Pengine, milima ni kuangalia pekee ya mazingira ambayo husababisha hisia zisizofaa: kuanzia na hofu ya urefu, na kuishia na hisia ya uhuru.
Wataalamu wanaamini kwamba kilele cha mlima hukuvutia sio kama vile - inamaanisha kuwa na kitu cha kufikiri juu ya maisha yako. Ikiwa sio tofauti na mazingira ya mawe na kuishi bila kupanda na kutembea, unaweza kujifunza hisia zako katika hatua za kuinua zilizoelezwa hapo chini, ambazo hutolewa wanasaikolojia.
Ascent halisi hujaza ukosefu wa kukuza katika maisha ya kawaida
Picha: Pixabay.com/ru.
Hatua ya kwanza: kupanda
Kama wanasaikolojia wanaamini, hamu ya kushinda juu kwa maana halisi inaweza kusema kuwa una usawa fulani katika oga. Tuseme unafanya kazi kwa miaka mingi kwenye chapisho ambalo linakuvutia kwa kila mtu, lakini unahisi kwamba unahitaji kukuza ambayo haionyeshi. Katika kesi hiyo, psyche yetu inahitaji angalau kupanda - hata kama huna kazi, lakini safari ya mteremko na kushinda vikwazo zaidi juu hadi juu itaondoa dhiki na kutoa ujasiri zaidi. Bila shaka, hii haimaanishi kwamba kila mtu, hajastahili na kazi na nafasi yake mara moja huenda kwenye milima, hata hivyo, kulingana na takwimu, ni watu wenye usawa kati ya matarajio na ndoto zisizofanywa ili kushinda kilele cha mlima. Ni nani anayeongoza maisha ya kipimo na utulivu, akiinua faida zilizopo, mara chache huja kwenye akili ya ushindi wa Everest. Kwa njia, urefu wa mlima hutegemea moja kwa moja kiwango cha madai ya mtu mwenyewe na ulimwengu kote.
Inageuka kuwa mtu anajigua mwenyewe, akiamua kupanda.
Hata hivyo, wengi walipanda mlimani ili waweze kurudi kutoka kwao
Picha: Pixabay.com/ru.
Hatua ya pili: Maoni
Uchunguzi mwingine wa kuvutia wa wanasaikolojia: Kuna tofauti kubwa kati ya, kutoka kwa nini mtu anafurahia panorama - kutoka mguu au kutoka juu. Wale wanaopenda massif ya mlima kutoka duniani, ambao wanaweza kuzingatia vichwa na mawingu, kama sheria, watu ni wenye hekima na wenye busara, kama wanasaikolojia waliamini. Watu hao ni imara juu ya miguu yao, wanajua wanachotaka na jinsi ya kufikia. Kwa hiyo ujue kama unavutiwa na mtazamo wa mlima, na sio mchakato wa ushindi wake - umefikia mwanga, na mtu aliyepata usawa katika roho yenyewe. Aidha, hekima hii haitegemea umri.
Ikiwa mtu anataka kuchunguza kile kinachotokea duniani kutoka kwa kiwango cha juu, inamaanisha yuko tayari kuanza mwanzo au maisha yake yote au jambo fulani. Watu kama hao huwa imara kwa miguu yao kwa kila maana, kwa hiyo hawana hofu ya urefu.
Ikiwa unapenda kufurahia mtazamo kutoka juu, na sio mguu, basi uko tayari kwa mabadiliko
Picha: Pixabay.com/ru.
Hatua ya tatu: asili
Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, ukoo unachukuliwa kama tamaa ya kurudi ambapo itakuwa nzuri na salama. Watu hawa wanapanda mlima kwa furaha kubwa, lakini hata furaha zaidi hutoa mchakato wa kurudi. Inaweza kusema kwamba katika maisha yake ya kawaida, mtu amechukua sana, na ninavaa ngumu. Kwa hiyo, ukoo kutoka mlimani, anaona kama "asili" ya maisha, ambapo kazi haitakuwa nyingi, na watahitaji kidogo, hata hivyo, hali haziruhusu kupumzika.
Mandhari ya asili ni uwezo wa kushawishi fahamu yetu, kwa mfano, si lazima kwenda mbali - idadi kubwa ya waandishi wakuu walifurahi na milima na kujitolea sura zote katika kazi zao: Lermontov, Pushkin, Mayakovsky na wengine wengi.
Ndiyo, watu wote wana mapendekezo yao wenyewe: unaweza kusema kuwa hawajali milima, lakini labda una addictions yetu wenyewe, kama vile kina cha bahari, lakini hii ni mazungumzo tofauti kabisa.