Maarifa ya sheria za varna inaruhusu sio tu kuelewa na kuchukua lengo lake. Pia husaidia kujenga uhusiano wa usawa kati ya mwanamume na mwanamke, kati ya wazazi na watoto.
Jinsi ya kuchagua maisha ya satellite ili Umoja unafurahi? Jinsi ya kuongeza watoto ili waweze kutekelezwa kwa ufanisi katika maisha? Nini kama mahusiano na wazazi wanaondoka kutamani bora? Maswali haya yote hutoa majibu ya ujuzi wa Vedic kuhusu Varna.
Ni familia gani?
Kwa mujibu wa Vedas, familia ni Ashram, yaani, makaazi, nafasi ya furaha. Familia imeundwa kwamba mwanamume na mwanamke wanaoingia katika umoja wataendeleza njia yao ya kiroho, walisaidiana kufikia lengo lao katika maisha.
Matusi yote, kuapa, kuvuta mahusiano ya wanaume na wanawake huinuka wakati hakuna kiroho katika familia. Vedas wanasema: Ikiwa angalau mtu mmoja katika jozi anajua nini maana ya maisha ya familia, basi hakutakuwa na matatizo. Wanandoa hao haraka sana na bila kupoteza hushinda migogoro inayotokea.
Kwa hiyo, ni muhimu kujifunza jinsi ya kuendesha uhusiano wa familia, kuelewa jinsi katika hali mbalimbali (pamoja na mume, watoto, wazazi) kujenga saikolojia muhimu ya tabia na kutatua maswali yoyote. Kutambua na kuchukua Varna - yako mwenyewe na wapendwa wako - utajua wapi kuongoza familia. Utakuwa na uhakika na utulivu katika hali yoyote. Na wengine watakuwa na hisia na kuja kuwaokoa.
Hatua za maisha ya binadamu.
Varna huanza kujidhihirisha katika hatua ya kuzaliwa kwa maisha mapya. Zaidi ya hayo, saikolojia ya umri wote inategemea ujuzi wa sifa za asili za kila mmoja wao. Fikiria kwa undani zaidi jinsi Varna inatekelezwa katika hatua tofauti za maisha ya mtu - kutoka kwa mimba hadi umri wa kukomaa.
1. Uzoefu
Hatua hii inafanana na Sakhasrara, kituo cha nishati kuu ambacho rangi ni nyeupe.
Tayari katika tumbo, mtoto wa varna anaonyeshwa, na kila mtoto ana tabia tofauti. Kwa hiyo, kwa mfano, Brahmanas wanaendelea kwa utulivu na karibu hawana wasiwasi mama. Na Kshatriya, kinyume chake, mara nyingi huzunguka na kukata.
Mama ya baadaye pia wanahisi tofauti, kulingana na aina gani ya mtoto, wao huvaliwa chini ya moyo. Mama Young Kshatriev anataka kuandaa kila kitu, kitu cha kufanya kitu. Wale ambao wanatarajia kuonekana kwa Vaichi kuwa na wasiwasi sana na wanadai. Na kama supera ndogo inakua ndani, basi mama yangu anataka sindano, safi nyumba, kupika; Yeye amejaa upendo, na anataka kufanya kitu kizuri kwa kila mtu. Ikiwa Mama ya Varna na mtoto hufanana, hali ya varna mara mbili.
Tayari katika hatua ya ujauzito, ni muhimu kusikiliza hisia zako ili kuendeleza mpira wa Varna na usizuie.
2. umri wa watoto na umri wa usalama (tangu kuzaliwa hadi umri wa miaka 14)
Wakati mtoto akizaliwa, Sakhasrara inabadilishwa na Sadhusthan, ambaye rangi ya machungwa inaashiria maisha na furaha yenyewe.
Hatua hii inachukua kuhusu mwaka. Alizaliwa, watoto mara moja wanaanza kuonyesha sifa zao. Katika kipindi hiki, ni muhimu kuunda hali nzuri zaidi ili kukidhi mahitaji yao. Katika hali yoyote haiwezi kuingia katika upinzani.
Baada ya mwaka, mpito kwa moyo chakra - anahata (rangi - kijani) hutokea. Kipindi hiki halali hadi miaka 14. Watoto wanaanza kuingiliana kikamilifu na ulimwengu kupitia moyo. Kwa hiyo, ni muhimu kuwa nyeti hasa. Saikolojia yako ya mawasiliano na mtoto inapaswa pia kujengwa juu ya moyo, na si kutoka kichwa.
Ikiwa mtoto ni sudra. Anahitaji kujisikia usimamizi na utulivu. Msifuni, alama kwa sifa, kumtunza.
Ikiwa mtoto ni Vyachya. Ni muhimu kwa yeye kumtambua Yeye peke yake. Anapaswa kujisikia katikati, hata kama inaonekana kuwa ni ubinafsi sana kutoka upande wake.
Ikiwa mtoto ni kshatriy. Ni nguvu katika roho ya mpinzani. Unda anga kwa hiyo. Ni katika hali kama hiyo ni ya kuvutia, na inaendelea. Katika hali yoyote, usijiunge na mtoto wa Kesatriya katika vita, vinginevyo utakuwa adui yake.
Ikiwa mtoto ni Brahman. Watoto hao ni nyeti sana kwa hisia za watu wengine na hisia. Anaweza kufundisha wazazi fulani. Daima kumbuka kwamba hata kama mtoto wako anapenda kuwa katikati ya kampuni, anahitaji nafasi ya faragha. Watoto wa Brahman wanaweza kucheza salama peke yake.
3. Umri wa Mpito (miaka 14-16)
Kipindi hiki kinalingana na Muladhara - tamaa ya maisha, nyekundu.
Katika saikolojia ya umri, hii ndiyo umri wa mpito wa mtoto. Watoto wanaanza kupinga, kuonyesha tamaa yao ya kujitegemea. Ikiwa wazazi wanajitahidi na mtoto, wanaonyesha uchokozi, wao ni zaidi ya kunyunyiza moto nyekundu, wakiongoza kwa ujinga. Mtoto anaamini kwamba anaingilia kuishi.
Katika hatua hii, wazazi ni muhimu sana kujenga saikolojia ya tabia na mtoto, kutokana na varna yake. Kwa hiyo, kwa mfano, Kshatria inapaswa kusifiwa na kuhimizwa katika juhudi zake, na Brahman, ambaye anataka ujuzi fulani, kutuma njia hii, kuonyesha sifa tofauti.
4. Vijana (miaka 16-45)
Chakra ya kipindi hiki - Manipura. Hii ni hatua ya utekelezaji, ambayo inafanana na rangi ya njano.
Huu ndio wakati unaohusika sana wakati unataka kubadilisha ulimwengu, ili kufikia kitu. Kipindi cha neema zaidi cha ubunifu na maendeleo. Kwa wakati huu, tunapata uzoefu na kutekeleza ujuzi wetu katika mazoezi.
Hitilafu kubwa kwa Brahmins katika hatua hii haikubaliana na varna yake. Ikiwa wazazi waliwaagiza watoto-Brahmanov kufanya pesa, kujenga biashara kwa ajili ya faida ya kibinafsi, basi chochote kutekeleza marudio yao inaweza kwenda mazungumzo. Brahmins ni muhimu kujilimbikiza na kuhamisha ujuzi. Na ulimwengu, jamii inasubiri kutoka kwao.
Majivu halisi juu ya njia ya utekelezaji hufikia ukamilifu, inakuwa mtu na kuhamasisha wengine kumfuata. Katika maisha yake, anafuata neno "kwa kasi, juu, nguvu!" Yeye daima anajitahidi kuwa bora kuliko jana. Ni ajabu, lakini katika ulimwengu wa kisasa wa Kshatriy wakati wa utoto inaweza kuwa na hofu ya jamii, mazungumzo ya umma, ingawa ni ya kawaida kabisa kwao. Lakini ikiwa wakati ujao mtoto hufuata varna yake, basi sifa zote bora za Kshatriya zimefunuliwa kikamilifu.
Kwa Vaichi, ni muhimu kuwa jamii muhimu. Hii ni mafanikio yake. Ikiwa anatumia asili yake ya kweli, ataelewa daima kile ambacho dunia inahitajika wakati mmoja au nyingine, na itapata njia ya kukidhi mahitaji yake (katika bidhaa, huduma, ujuzi fulani).
Utekelezaji wa Shudra - kumsaidia mtu kufikia lengo njema. Ikiwa Shudrie alileta juu ya kazi za varn nyingine, wakati anafahamu asili yake ya kweli, itakuwa vigumu sana kwake kuchukua mwenyewe. Itafikiri kuwa hutumiwa kwa madhumuni ya mercenary, na yeye mwenyewe hajatekelezwa. Ikiwa Sudra haitimiza majukumu yake, yeye wote huanguka, ikiwa ni pamoja na familia.
5. Ukomavu (kutoka miaka 45)
Hatua hii inafanana na AJNA (rangi ya rangi ya zambarau).
Hii ni kipindi cha hekima. Dunia inaona kama Mungu alimumba, - katika hali yake ya kweli.
Mahusiano na wazazi
Awali, wazazi kwa ajili yetu ni mwalimu. Na kazi yetu ni kujifunza kuwatendea kwa njia hii, kuchukua wazazi kama wao. Na ujuzi wa varna yao watakusaidia kujenga saikolojia muhimu ya mawasiliano.
Kwa hiyo, wazazi wa Vaishi mara nyingi hujaribu kuendesha watoto, jaribu kushinikiza kwa mgonjwa, na mama na Papa Brahmans wanajaribu kufundisha daima na kumfundisha mtoto. Wazazi-shudr lazima kushukuru kwa huduma, ingawa wanaweza kutumia ulinzi mkubwa. Na kwa Kshatriev, udhihirisho bora wa upendo wako utakuwa kama utaandaa kitu na kuwasaidia.
Daima kuonyesha heshima kwa wazazi. Kumbuka, wanahitaji kujisikia upendo wako. Na kama leo wewe ni kwa sababu yoyote wewe ni katika mahusiano yasiyotambulika na wazazi wako, jaribu kuanzisha uhusiano, kuunda, kuwachukua. Hii itaongeza kwa kiasi kikubwa ubora wa maisha yako.
Ushirikiano
Saikolojia ya mahusiano kati ya mwanamume na mwanamke ni mada ambayo watu wenye kusisimua katika maisha yote. Hakika, kila kitu kinaelekea kuhusu muungano wa familia, na wengi hawakumfikia. Na sio sana katika sifa za wanaume na wanawake, lakini katika uhusiano wao. Fikiria jinsi mchanganyiko wa Varn huathiri uhusiano wa mwanamume na mwanamke kwa njia tofauti, ni jozi gani zinazofaa kwa kila mmoja, na ni muungano ambao hauwezi kuhitimisha.
Kiume Brahman.
+ Mwanamke Brahman. Hii ni chaguo kamili kwa wale ambao wanapenda kuishi katikati, kwa utulivu, ambao wanataka kuendeleza. Inapaswa kuzingatiwa tu kwamba wote wanahitaji nafasi ya kibinafsi. Ikiwa mtu kutoka kwa jozi anageuka kuwa Brahman mwenye kazi, atapoteza daima kurudi kwa kihisia kwa mpenzi.
+ Kike Kshatriy. Mchanganyiko mkubwa kwa wale ambao wanataka kufanya shughuli za kazi. Mwanamke katika muungano huu huzalisha mawazo na kumhamasisha mtu. Na yeye, kwa upande mmoja, anaonyesha sifa bora za Brahman, akitoa ujuzi wake kwa ulimwengu, na kwa upande mwingine, anaweza kuongoza nishati ya kazi ya waliochaguliwa katika mwelekeo unaofaa.
+ Mwanamke mwenye busara. Katika mahusiano, wanaume na wanawake katika muungano huu hutokea matatizo. Brahman ni vigumu sana kuingiliana na pesa, ambayo ni sehemu muhimu ya maisha ya Vaishi. Ili kudumisha maelewano, mtu atakuwa na kushuka kwa kiwango cha mwanamke. Na, kwa upande wake, itasumbua ukweli kwamba mteule wake hawezi kushirikiana na ufahamu wake wa maisha.
+ Sudra ya mwanamke. Muungano mzuri wakati Brahman anakwenda njia ya kiroho, na mkuki humtumikia. Lakini mwanamke anahitaji kujua kwamba haitafikia kiwango cha mumewe. Ikiwa anachukua hali ya huduma, muungano huo utakuwa sawa sana.
Kiume-kshatriya.
+ Mwanamke Brahman. Umoja usiofaa sana. Mwanamume daima anahisi kwamba mwanamke ni mwenye busara kuliko yeye, hawana shughuli kutoka kwake. Kutoka hapa kuna migongano ya kudumu.
+ Kike Kshatriy. Umoja utafanikiwa ikiwa awali waligawanya maeneo ya wajibu na walikubaliana kwamba hawakupigana na kila mmoja. Ujumbe wa kudumu wa wilaya, majukumu yatasababisha ugomvi na, labda, hata kwa vurugu.
+ Mwanamke mwenye busara. Muungano mzuri na mahusiano ya shauku. Lakini mwanamke anahitaji kukumbuka kwamba Kiume-Kshatrii haina kuvumilia uongo na hukubali moja kwa moja. Ikiwa anahisi cliking au usiri, anaweza kuondoka.
+ Sudra ya mwanamke. Ikiwa mwanamke anaelewa kwamba mtu katika uhusiano wao daima ni wa kwanza, ikiwa anamsaidia, anahimiza matendo yake, husaidia, hata kama yeye amekosea, wateule watakuwa watakatifu na kustahili, amevaa mkono wake, kumtunza.
Kiume-Vaisya.
+ Mwanamke Brahman. Umoja usiofaa sana. Mahusiano ya wanaume na wanawake katika kesi hii hawana usawa. Anajiona kuwa jambo kuu, lakini daima anahisi kuwa haijulikani karibu na waliochaguliwa. Na mwanamke, kama yeye anapenda, atakuwa daima kuanguka juu ya kiwango cha Vaishi, kupoteza utambuzi wake na fade.
+ Kike Kshatriy. Muungano usiofaa zaidi - hivyo tunaweza kusema juu ya uhusiano wa mtu na mwanamke katika jozi hii. Mwanamke atakuwa na mashaka daima, akizingatia kwamba mtu anajaribu kuitumia.
+ Mwanamke mwenye busara. Muungano mzuri. Lakini ni lazima ikumbukwe kwamba kila mtu hufuata faida zao binafsi.
+ Sudra ya mwanamke. Umoja mzuri zaidi. Mwanamke huchukua faida ya kibinafsi, kwa mafanikio ambayo mtu anataka, na kwa hiyo inakuwa faida yake binafsi.
Kiume shudra.
+ Mwanamke Brahman. Ndoa hizo zinaangamiza haraka. Mwanamke hatamwona mkuu wa mtu mwenye nguvu, na atasikia kutojali na upungufu.
+ Kike Kshatriy. Umoja usiofaa. Mwanamke daima humvuta mtu nyuma yake, akijaribu kumtia moyo, lakini hakuna kitu kinachohitaji. Inahisi kuwa waliochaguliwa ni nguvu, lakini hawezi kuchukua udhibiti juu ya mahusiano. Mara nyingi mtu huenda katika ulevi.
+ Mwanamke mwenye busara. Sio muungano mzuri sana. Mwanamume kwa kweli kulima kwa mwanamke, anafanya kazi nyingi. Lakini mwanamke ni mara kwa mara kidogo, na mtu huyu haifai.
+ Sudra ya mwanamke. Ndoa nzuri zaidi. Mahusiano ya wanaume na wanawake katika muungano huu ni sawa sana.
Mchanganyiko kamili
Bila shaka, mchanganyiko wa ajabu ni uhusiano kati ya mtu na mwanamke wa varna sawa.
Umoja mzuri zaidi kwa ajili ya shughuli ni mtu-Brahman na mwanamke-kshatriy.
Kwa Kshatriya wa kiume, muungano bora na mwanamke-shudder.
Kwa wanaume-Vaichi - na Sudra au Vyashia.
Kwa mtu shudra - na mwanamke-shudder.
Hiyo ndiyo unayohitaji kujua kuhusu uhusiano wa wanaume na wanawake kabla ya kutafuta satellite ya maisha.
Familia ya Harmony.
Maarifa ya Varna kweli husaidia kuelewa saikolojia ya mahusiano kati ya mwanamume na mwanamke, wazazi na watoto, kujenga familia ya usawa.
Ni muhimu kukumbuka kwamba familia ni mahali ambapo tunakubali kuwa na furaha na kwenda kila mtu kwa lengo lako. Lakini si mbali, lakini pamoja. Kusaidiana. Kuchukua varna mtu wa karibu na kufuata yake. Hii ni maelewano ya mahusiano ya familia.