Неколико корака након границе, и чини се да вам је време потребно време већ неколико деценија. У Мјанмару, све није случај, све је другачије. Наравно, током година путовања у југоисточној Азији, много сам видео, али чини се да заиста улазите у далеку прошлост. Мушкарци у дугим ћелијским сукњима (Саронгс), жене са чудном белом бојом на лицима (лек против тена). Скоро сви мештани и даље жвачу Бетела, забрањено у суседном Тајланду (веровање се да је то чак и светло, али дрога). Због тако чудних жвакаћих зуба, Бурмезери су јарко црвени. Исто као и Земља у најнужљивијим местима: Бетхлс оф Бетхел, Спит на ногама.
Девојке у Мјанмару наносе се на лице беле пасте, која (како се надају) штити од сунца.
"Историја народа може се наћи у његовој кухињи", сећам се изјаве о оријенталном филозофу и задржавамо пут до најближег кафића. На сату - десет ујутро, тако да је свака табела већ послужена за све неопходне за доручак. Не морате да бирате: Седите на столу и једите пече са нечим мистериозним изнутра. Тесто је слатко, физиолошка отопина и оштро - не, можда, доручак са шољице кафе је пожељна.
Пите су биле направљене од слатког теста, али са нечим оштрим и сланим изнутра. Генерално, никад се нисмо усудили.
Још увек нисмо успели да задржимо вашу кафу, а нашим столом је препуно неколико мештана, који су у узалуд понудили да покажу америчке локалне лепоте.
Пошто је наш водич муслиман, он није могао да разјасни какве скулптуралне композиције у једном од храмова Цаветон ...
Хуссеин је најбоље говорио на енглеском језику, а мотор је имао колица: одвезао се кавезом са ветри и удобним!
... али нешто је било јасно и без речи.
Док идемо у први храм, који се налази негде високо у планинама, Хусеин говори о себи. Он је муслиман (изговара га са поносом и некако чак и изазов да ако). У будистичком Мјанмару понекад има потешкоћа, али нада се најбољем што зна пет језика (енглески, бурмански, тајландски, индијски, арапски) и спреман је да ради са тактом.
Али шта је вриједно овај комад дрвета, нисмо знали.
Јао, његова језичка знања није била корисна: откад смо ишли искључиво у будистичким црквама (а у Кавтону није било других), а затим није знао муслимански Хусеин о једном од њих. Стога је било потребно погодити шта значе скулптуралне композиције у једном од храмских комплекса и зашто је у другом уобичајеном комаду дрвета закључено у позлаћеном Стулету.
... након посете петој на рачун храма, пристојно тражимо да нам покажемо нешто друго. Али у Цавотх нема ништа више. Све што територија храмова изгледа спава и ружно. Иако се људи и даље смешкају и пријањују.
Живот изван храма није тако сјајан. Овде, на пример, како изгледа уобичајено гориво.
За двочасовну турнеју града плаћамо тајландску валуту - 150 бахта (колико и у рубаљима). За нас - пени, за Хусеина - прилика да живи неколико дана заредом. Након тога, наш водич тражи да напише свој телефон да га пренесе на ланац све остало, који се такође одједном жели да вози око Цаве. Дакле, коме треба - контактирајте. И лично се враћамо на Тајланд. Још тридесет дана можемо на законским основама је у земљи осмеха ...
Наставак ...
Прочитајте претходну историју Олге овде и где све почиње - овде.