Gjurmët e këmbëve të Apostullit: Udhëtimi në kërkim të besimit

Anonim

Vala e mbrëmjes goditi gurin dhe u vra me hije. Dhe në gurin e lavdëruar në rrezet e diellit të vendosjes, pista e këmbës së njeriut u shkarkua qartë - një lakuar pak, me një gisht të theksuar. Sipas legjendës, gjurmë e Crimean Chersonese u largua në shkëmbin bregdetar të Krimesë Cristonesos nuk është asgjë si gjurmët e pëlhurës së apostullit Andrei të parë. Studenti besnik i Jezusit predikoi në këto pjesë në vitin e 50-të nga Lindja e Krishtit, duke mbajtur popujt e Tavridës, dritën e mësimit të krishterë ... mysafirët e Krimesë shpesh admirohen nga bukuria e saj - gjiret e mrekullueshme, shkëmbinj skulpturorë, luksoze të pallateve. Por përveç vendeve të zakonshme turistike, ka diçka tjetër që nuk transmetohet nga fjalët ... një tren të caktuar historik, një "Insteigner" i fshehur, që e bën gadishullin aq tërheqës. Korrespondenti ishte në gjendje të prekte grimcën e këtij sekreti të madh të Krimesë, duke kaluar "në gjurmët" e Andrei të thirrurit të parë. Natyrisht, në një kohë të shkurtër, turneu i shtypit ishte në gjendje të vizitonte vetëm një pjesë të vogël të vendeve, ku, sipas analeve, apostulli predikoi. Por kjo e vogël është bërë një zbulesë ...

Shumë mundësi për të kaluar nëpër student të parë të parë të Krishtit u shfaq për shkak të faktit se në fund të korrikut, reliket e Andrei dhe katedralja e parë u sollën në Krime nga Katedralja Elohovsky e Moskës. Ditari i Apostullit, i dorëzoi gadishullit me ndihmën e Fondacionit Andrei, i thirrur i parë, për muajin e qëndrimit në tokë Taurida udhëtoi në dhjetë tempuj, ku dhjetëra mijëra besimtarë ishin në gjendje t'i bashkëngjiteshin asaj. Është e nevojshme për të thënë se tema e predikuesit femra e studentit të Krishtit në tokë "Scythians dhe Tavrov" u bënë shumë të rëndësishme ...

Puna e gazetarit është e mirë dhe është e mirë që ju nuk mund të flisni vetëm me tema aktuale, por edhe të shihni gjithçka me sytë tuaj. Dhe për atë që pa. Dhe le të fillojë udhëtimi ynë në të gjitha ku Andrei u ndal në tokën e Krimesë, por unë do të tregoj për vendet më të çuditshme ...

Sipas burimeve të Kronikës, apostulli Andrey, "që ka marrë veriun, me xhelozi, me xhelozi, iverly, savromatov, tavrov dhe scythians dhe skif, të gjitha zonat dhe qytetet, ngjitur nga veriu në jug të Ponta Evkinsky". Scythians dhe markave në atë kohë dhe të banuar Krime. Në tokën Tavrida, studenti i Krishtit erdhi nga anija në Bosfor (Kerch aktuale). Dhe "Coszed, Cross Welved". Në këtë vend është rindërtuar tani kisha e kryqëzuar e Andrei e bëri të parë. Më tej, apostulli shkoi në Feodosia, pastaj në Sudak, Alushta ... në kujtim të qëndrimit të tij në këto vende u shfaq një burim shërues. Pranvera e Shën Andrew është e vendosur në afërsi të fshatit të përgjithshëm të qarkut Alushta. Sipas legjendës, çelësi i dobishëm goditi shkëmbin vetëm në vendin ku apostulli i lexoi predikimet e tij banorëve lokalë. Dhe sipas kësaj kohe, famullitarët e konsiderojnë ujin e burimit të mrekullisë.

Tjetra, predikuesi vazhdoi në Jaltë, e mbajti fjalën e Krishtit në banorët e malit Ayu Dag, i cili në atë kohë u vendos. Dhe sipas njërit prej versioneve, të cilat kemi dëgjuar nga goja e rajonit të Sevastopolit Nikolai Merchansky, shkëmbi i famshëm i Ai-Petrit u quajt Andrey dhe u martua në nder të nxënësit tjetër të Krishtit - apostullit Pjetër. Emri i Pjetrit, siç dihet, do të thotë në një "rock, bllok guri të lashtë". Jezusi e quajti kështu studentin e tij si një shenjë se besimi duhet të jetë i fortë, si një gur. Dhe apostulli Andrei dyshohet se, duke parë shkëmbin e fuqishëm, bregdetin jugor të Walling të Krimesë, i dha atij emrin e apostullit Pjetër me shpresën se Vera Christov do të bëhej i patundur në këto vende si një bllok.

Apostulli Andrey vazhdoi udhëtimin e tij përgjatë burimeve lindore të maleve të Krimesë, ku një pjesë e rëndësishme e popullsisë jetonte në qytetet e shpellës. Dhe kjo pjesë e rrugës së tij është më interesante dhe e studiuar.

Rrush në një shkëmb

Nëse rrokulliset nga rruga Jaltë Sevastopol drejt fshatit Ternovka dhe, duke mos arritur në fshatin e një gjysmë kilometra, thelloj në drejtim të maleve, pastaj pas një kohe që pini në klinikën e telekomunikave. Manastiri i shpellës mund të shihet nga fundi. Por marrja në të është një detyrë e vështirë. Pilgrimët shkojnë atje në këmbë, duke kapërcyer shpatet e pjerrëta në orë me pak. Të rinjtë preferojnë të përzënë në një pllajë në bikes quad. Ne ranë atje në xhipa. Pesëmbëdhjetë minuta SUVs me një ulërimë torturuar një rrugë të poshtër, duke rënë në njërën anë, pastaj në anën tjetër, e bëri rrugën e tyre rreth buzë të shkëmbit. Së fundi, çuan në majë të shkëmbit. Dhe fjalët janë të mbërthyer në fyt ... ndarja nga toka, të cilën ju ndjeheni në pllajë, është një fenomen pothuajse fizik. Ridges malore nga valët lënë distancën, duke fituar blu të trashë si horizonti iu afrua. Larg në pjesën e poshtme - sheshet e fushave, drejtkëndëshat e serrave, placer e shtëpive ... por gjëja kryesore është mrekullia - vetëm nën shpatin. Në trotuaret prej druri, të bashkangjitur direkt në shkëmbin e qartë, është e nevojshme që me saktësi të zbresësh në dysheme për dy, dhe këtu është Manastiri i Chalter Marmar, uli të drejtën në shkëmbin e grindjes. Ai u shfaq ose në VIII, ose në shekullin XII (versionet e shkencëtarëve ndryshojnë) pranë shpellës, ku, sipas legjendës, Andrey u predikua.

Tani ka një manastir të shpellës aktive të restauruar të Rev. Savva. Vëllezërit monastikë përbëhen nga vetëm pesë vetë, por përpjekjet e tyre për 50 shpella të ndryshme dhe grota janë fituar gradualisht nga një paraqitje e dashur. E mrekullueshme, natyrisht, shih Celle Monastike, të vendosura në vendin e hapur të shkëmbinjve: një shtrat hekuri, një tavolinë afër, ikona dhe një pamje të bukur të luginës. Rrëshqitur rreth hirit nuk lë asnjë dyshim: është në këto vende që lutjet janë të drejtpërdrejta në qiell. Murgjit sigurojnë se në verë dhe në vjeshtë ata nuk janë fare të ftohtë këtu. Dhe për dimër ka shpella të mbyllura. Dhoma më e pajisur e manastirit është, natyrisht, tempulli i vetë Savës së Preceharge. Pasi ishte gjithashtu e hapur, si të gjitha grushtat e tjera. Por tani murgjit mbuluan me kujdes shtyllat e shkumës, duke mbështetur vaults, nga erërat me një mur prej druri dhe doli hapësirë ​​mjaft të civilizuar, komode - me altarin, ikonostasis dhe madje edhe ficus në vaskë. Prezantimi i vëllezërve jep makina në rrafshnaltë, dhe pastaj zbret në manastir në litarë. Megjithatë, ka një mini-kopsht, madje edhe një vresht në nivelin më të ulët të manastirit "5-katëshe". U përpoq të mbante dhi në mënyrë që qumështi i tij ishte. Por bagëtia e mbushur me vështirësi të rritura rrushi, kështu që unë kam për të dërguar atë në luginë.

Gjurmët e këmbëve në gurë

Një tjetër shpellë, për të cilën ata thonë me besim se ka predikuar dhe jetuar për disa kohë Apostulli Andrei, është e vendosur në kokën e famshme Crimean Cape të butë. Predikuesi dinte se si të zgjedhin vendet më të mrekullueshme për qëndrimin e tij. Cape Fiolent është i njohur për gjirin e saj, uji në të cilin ndryshon ngjyrën në varësi të kohës së ditës dhe motit. Spektakli është interesant ... Udhëzuesi ynë, Nikolai Merchasky, tha se apostulli Andrei u ndal në shpellën e Cape të butë, për t'u përgatitur për një takim me banorët e Chersonesos, që është afër. Fakti është se në qytetin e pasur të portit, njerëzit jetonin mjaft të vështira. "Heersaki, njerëzit e dinakëve dhe deri në ditët e sotme tugs në besim, gënjeshtar dhe duke lënë të gjithë erën", shkroi një autor mesjetar. Para se të shkoni tek ata me fjalën për Krishtin, apostulli Andrey krijoi një mrekulli në Cape të butë. Me lutjen e tij, ai shkatërroi tempullin e lashtë pagan të virgjër të dedikuar për perëndeshën Diana, të cilën banorët vendas solli sakrifica të përgjakshme ...

Tani pranë shpellës së Apostullit është Manastiri i Shenjtë i George George. Ai filloi në vitin 891 në vendin ku Saint George shpëtoi marinarët grekë gjatë një stuhie. Pra, ky vend është i këndshëm. Dhe në atë grotto, ku ka jetuar studenti i Krishtit, u krijua kisha e shpellës së Krishtit të Krishtit. Mbi të tani, të lartë në mal, një monument u krijua nga Andrei i parë i quajtur: Kosya Andreevsky Kryqi, i cili u bë një simbol i flotës detare ruse, dhe një apostull të kryqëzuar në të ...

Tempujt e shpellës, të cilat qëndruan gjatë misionit të tyre të Krimesë Andrei VarozvanAnay, është në inkerman nën Sevastopol, dhe në vende të tjera. Por gjurma e apostullit, e shtypur në gur, deri më tani, ose më mirë, dy këmbë në gur, dy këmbë u shtypën, një pak e dukshme. Ata gjetën nën Chersonese, ku ndodhet tani muzeu historik dhe arkeologjik. Dhe vetëm në vendin ku, sipas legjendës, Andrei Wasporing u lut aq shumë sa këmbët e tij hynë në gur. Sipas një versioni tjetër, në këtë vend Apostulli Andrei u ngjit së pari në breg të Chersonesos. Referencat e para në këmbë Andrei të të parit të thirrur i përkasin shekullit XVI. Ato janë përmendur në "Librin e Energjisë", të përpiluara me iniciativën e Makarisë Metropolitane nga rrëfimi Ivan IV Vasilyevich Grozny Andrei (Athanasius i ardhshëm Metropolitan). Por gjurma e shekullit të gjatë u fsheh nga sytë e njeriut. Dhe e zbuloi atë rastësisht në vitin 2011. Dhe, çuditërisht e mjaftueshme, e gjetur u gjet nga Sevastopol Andrei Sorokin në Ditën e Shën Andrew.

Rreth Nakhodka menjëherë i tha rrethit adoleshentë Sevastopol me Sergia më të lartë Halte. Më vonë një raport u hartua në metropolit të Simferopol dhe Krimesë Lazarus. Por pothuajse pothuajse një vit i kishës ishin në asnjë ngut për të shpallur lajmin e këmbës së Andrei dhe të parë të quajtur. Siç u tha Sergej Haluta archievers, disa ekzaminime u mbajtën më parë. Komisioni teologjik ftoi kriminelët nga zyra e Ministrisë së Punëve të Brendshme të Ukrainës në Sevastopol, dhe gjithashtu urdhëroi ekspertizë anatomike dhe gjeologjike. "U krye një ekzaminim kriminal. Ekspertët nga Ministria e Punëve të Brendshme konfirmuan se kjo gjurmë mund të jetë një gjurmë e një personi të madhësisë së 38-të, lartësia 160-162 centimetra. Ekzaminimi anatomik u krye nga specialistë nga Universiteti Mjekësor Simferopol i quajtur pas Georgievsky. Ata gjithashtu hulumtuan gjurmët. Tre profesorët-Anatomas dhanë një përfundim të qartë anatomik që në gur ka me të vërtetë një dorë e një këmbë njerëzore. Për më tepër, ata raportuan se në këmbë është e mundur të bëhet një përfundim i caktuar se i takon një personi që përdoret për të ecur zbathur. Ekzaminimi gjeologjik njoftoi se guri në të cilin shtypet ndalesa, ka një natyrë vullkanike të lashtë dhe ai "nuk mund të jetë në një gjendje të butë". Por njerëzit besonin në një mrekulli pa ndonjë ekzaminim, dhe u shtrinë në gungën bregdetare të besimtarëve të besimtarëve. Guri duhej të ndërgjegur urgjentisht me një grilë metalike. Por gjëja kryesore është se sa dëshmitarët okularë sigurojnë, mrekullitë e shërimit u zhvilluan me të vërtetë. Nëse falë forcës së mrekullueshme të këmbës Andrei, atëherë falë fuqisë së besimit.

Nuk është e lehtë për të arritur në vendin e mrekullueshëm: ju duhet të ngasin një kohë të gjatë për të hidhen në gurët bregdetare nga vetë Chersonesse, ose të kalojnë nëpër kurrizin e shkëmbit dhe në një gjurmë të ngushtë dhe dredha-dredha poshtë. Një përpjekje e vogël, dhe ju do të shihni se si një valë deti licks një gur të përafërt dhe një rreze e diellit nxjerr në pah gjurmët e këmbës njerëzore - një lakuar pak, me një gisht të theksuar. Besoni apo jo. Dhe më mirë - kontrolloni.

Lexo më shumë