Vlerësimi i lidhur me humbjen janë ndoshta më të vështirat për ne. Asgjë nuk na është dhënë me një vështirësi të tillë, si të shkrihemi dhe të marrim humbjen kur ndodh në jetë.
Plagët e humbjes gjakderdhje në dush pas shumë vitesh, statuti i kufizimeve nuk ka, dhe ata nuk i trajtojnë ata, por më tepër, ajo dulls.
Ëndrra e ëndrrave tona zbulon të gjithë procesin psikologjik para saj, i cili shpalos në nënndërgjegjeshëm të saj në lidhje me pikëllimin e fundit:
"Një vjet e gjysmë më parë, nëna ime vdiq. Kështu ndodhi që unë nuk mund të vinte dhe të them lamtumirë për të. Unë nuk mund të varrosja! Të huajt e saj e varrosën. Dhe vetëm kohët e fundit, rreth një muaj më parë, kisha një ëndërr. Sikur nëna më erdhi për të punuar, u ul në stol dhe shikon, ndërsa punoj. I drejtuar asaj në lot, përqafoj, uluni më pas. Unë them: "Mami, unë ndihem kaq e vështirë pa ty! Doja të vinte në funeral, por nuk u lejova! "
Mami më shikon në një ëndërr me surprizë: "Për funeralin e të cilit jeni duke folur nëse jetoj? Të shqetësuar për ju shumë, a bëni të gjithë gjithçka në jetë? " Unë kthehem në punën time dhe nëna ime në një ëndërr rritet nga stol dhe fillon të pyesë të gjithë njerëzit që ishin afër. E pyeta në një ëndërr: "A kam vdekur? Pse bijë më flet për funeralin? " Dhe njerëzit përgjigjen se po, megjithatë, ata raportuan për vdekjen tënde. Dhe një vit e gjysmë tashmë, si vajza juaj në Touréra dhe lot, nuk dëshiron të pajtojë me atë që ka ndodhur. Është shumë e vështirë për të kryer malin dhe ndarjen. Mami në një ëndërr dëgjon me befasi, sikur të mos besonte se ajo vdiq. Dhe në këtë kohë unë zgjohem dhe filloj të qajnë jastëk ".
Gjumi demonstron për heroinë tonë procesin e vdekjes së nënës.
Ajo duket se e kupton këtë, në të njëjtën kohë, një lloj pjese e saj është e vështirë të pajtohet me humbjen. Kjo parandalon ndjenjën e fajit për mungesën e funeralit, pamundësia për të thënë lamtumirë dhe për të marrë faktin e vdekjes së një të dashur. Nga rruga, psikoterapisti Elizabeth Kobeler-Ross, i cili shkroi punën themelore "Për vdekjen dhe vdekjen", shkruan se është e padrejtë të mos lejohet të mbyllet funerali, të lënë fëmijët në shtëpi. Në vend të pajtimit me faktin e vdekjes së një personi amë, ata duhet të fantazojnë, përfaqësojnë se nuk është. Ajo heq fuqinë, heziton shpresat e rreme që një person i ngushtë do të kthehet se ka ndodhur një gabim monstruoz. Duket një ëndërr vetëm për këtë anë të fantazisë së ëndrrave. Autori rekomandon që ngjarjet e varrimit dhe zisë të marrin fëmijët, gratë shtatzëna, të gjitha nga Mala të mëdha, në mënyrë që vdekja e mbylljes të jetë shkurtuar minimalisht në sekrete, fantazi dhe iluzione, në mënyrë që të tjerët të përjetonin natyrshëm procesin e pikëllimit dhe humbjes. Unë e rekomandoj këtë libër për të lexuar këtë libër.
Në këtë ëndërr, ka një aspekt të rëndësishëm që ajo nuk ka gjasa të kushtojë vëmendje. Mami në një ëndërr i tregon asaj se ajo ishte e gjallë. Çfarë me të vërtetë, pavarësisht nga përfundimi i rrugës tokësore, nëna e saj është e gjallë në të. Ajo mund të mbështetet në kujtimet e saj, në ndjenjat, me të lidhur, mbi vlerat, përvojën e fituar në marrëdhëniet e tyre, në lidhjen e tyre, për t'u kujdesur prej saj. Sigurisht, është në të kaluarën. Megjithatë, nëna është gjithmonë me ne. Mami është imazhi i parë dhe kryesor që fëmija mbështetet. Marrëdhënia me mom është e barabartë me qëndrimin me para, ushqim, seks, miq. Afërsia me nënën time është një matricë e suksesit në jetën tonë. Ne krijojmë marrëdhënien më të ngrohtë dhe të besueshme, duke u mbështetur me saktësi në përvojat dhe në kujtimet e minutave të Serenit në duart e nënës. Marrëdhëniet me të është Merylo Trust dhe Dashuria në jetën tonë. Intimiteti në përkthim do të thotë "Nëna brenda". Prandaj, mami në njëfarë kuptimi nuk vdiq. Dhe gjithmonë do të jetë me të riun.
Unë u rekomandoj ëndrrave tona për të kujtuar momentet e ngrohta të jetës pranë nënës, së bashku me trishtimin e tij, ajo do të jetë në gjendje të zbulojë dhe dashurinë që ata kishin nevojë në jetën e kalorive.
Dhe çfarë ëndërron? Shembuj të ëndrrave tuaja dërgoni me postë: [email protected].
Maria Dyachkova, psikolog, terapist familjar dhe trajnime udhëheqëse të Qendrës së Trajnimit të Rritjes Personale Marika Khazin