Kubva pane vanoverenga tsamba mukadzi:
"Mhoro!
Ini ndinonyatsoda psychologist. Munguva pfupi yapfuura ndakarambana nejaya ratakasangana navo kwemakore mashanu. Chisarudzo changu ndechangu. Asi zvakarambidza kurambidza kutora aya mamiriro. Kuzvibata sekunge hapana chakaitika. Inogara ichidana. Anosangana neni mushure mekushanda nemaruva, anokukoka kumafirimu. Zvinonditora zvishoma. Ndiri nani sei kuenda? "
Mhoro!
Kutenda tsamba yako.
Mune ino kesi, miganhu yeakajaira uye nonzoro midzi. Ini ndinofunga kuti maitiro aya anogona kuzivikanwa kune mamiriro ezvinhu akajairika. Chokwadi ndechekuti psyche yemunhu ichifunga zvakanyanya. Kana munhu akatarisana nemamiriro ezvinhu ake-ega - kushungurudzika, kushushikana kwakasimba, kana kana kuzviremekedza kwake uye kuzviremekedza kwakadzivirirwa, zvinhu zvepfungwa zvinokonzerwa. Iyi ndiyo nzira dzakadaro dzinobvumidza iwe kuti uderedze kugadzikana kwemamiriro ezvinhu ane ruzivo. Saka, ivo vanobatsira kuchengetedza kuzvivimba uye kutsungirira nematambudziko ehupenyu. Iyo yambotaurwa nzira yakasiyana. "Kusarudzwa" kweimwe mhando yekudzivirira kunoitwa kusaziva, ndiko kuti, munhu nemaune haagoni kubata maitiro aya.
Imwe yemhando dzekudzivirirwa kwepfungwa, zvinoita kunge "shandisa" jaya rako rirambe. Iyi nzira yekudzivirira ndeyekuti munhu anongoramba kutora kuvapo kwemamiriro ezvinhu akaoma aakasangana nawo. Kuramba kunobatsira kuunganidza zviwanikwa kuti zviitwe mukuchinja kwakakomba muhupenyu. Uyezve nyore kupukunyuka nezvakaitika. Simba rakadaro rekudzivirira sekusava negause rinobatsira mumamiriro ezvinhu evaya vechidiki. Kutenda nekudzivirirwa uku, zviri nyore kuti iye atamire zvakaitika kwaari. Mushure mechinguva chiuno chingapfuura. Ehe, hazvidikanwe kuchengetedza kunyepa kwake, asi kwete kuita mafambiro anopinza. Izvo zvakakosha kuti urambe kureba muhukama nazvo uye nekutevera zvaunofarira.