Glavni problem, s katerim sem naletel na delo na čustveni prehrani, je nezavedno, obsesivno in viskozno vedenje ljudi, ki se kažejo v odnosih s hrano. Ta tema je globoka in zanimiva, polna pasti in ovir, zato je preprosto nemogoče razdeliti z zatekanjem le na eno psihološko teorijo. V središču te vpletenosti, "twoness" v hrani trpijo v najbolj neverjetnih manifestacijah. Obsessivni potrošniki so nesrečni.
Uspešna bolečina
To je le malo, da se potopi maska integritete, zunanji uspeh, nepremagljivo lepoto, bogastvo, neodvisnost in celo obupno izvirnost, kot skrbno maskirana bolečina sije glasno in nespodobno. Razširjenost te okužbe pod imenom "Trpljenje" ima izjemno področje. Poglej okoli. Poglej v ogledalo, in zagotovo boste odkrili njene sledi.
Potreba po ljubezni je naša osnovna firmware, in to je zaradi tega smo tako ranljivi. Ljubezen manipulira ljudi, iz katerih smo odvisni. Kasneje, mi, nadarjeni študenti, uporabljajo enake manipulacije v bolj izboljšani obliki tistim, ki so odvisni od nas. Veliko odličnih knjig je napisano o naravi takšnih iger. Vzemite, na primer, "manipulator manipulatorja" shostome, ali "ljudje, ki igrajo igre in igre, v katerih ljudje igrajo" E. Bern.
Izključitev čustvenega obupa. Ustvari se z občutkom, da v mojem življenju težko me ni nihče. Jaz sem sam in potrebujem podporo. Potrebujem ljubezen, sodelovanje, oskrbo, ki jo vidim.
Nepobidno je zase, v zasledovanju ljubezni, smo se obupani in se razlikujejo od sebe. Preživeti, kako lahko. Nekdo meta denar, da bi denar, nekdo posiljuje ali preoblikoval svoje telo, nekdo teče na nakupovanje, ki je izsušen od števcev vsega. In nekdo lovi partnerje za ljubezenske odnose, no, ali pa samo za seks. Če takšni načini za dopolnitev ljubezni ne delujejo, se lahko zatekajo k alkoholu, drogam, igram na srečo ali, na koncu, bolne z neozdravljivo boleznijo! Obstaja veliko načinov, vendar se bomo danes prebivali na obupani hrani.
Zakaj hrana? Da, ker je to najlažje orodje, ki služi takojšnje zadovoljstvo. Hrana je bila na voljo, ko nam ni imel staršev blizu. Hrana se ni vstala in nas ni zapustila, kot je oče naredil. Hrana ni prizadela žalosti in težav. Ni rekel "ne". Ni premagal. Hrana ni bila pijana. Vedno je bilo na voljo, čeprav je bilo malo in omejeno. Bila je okusna. Segrejemo, ko smo se umrli, ohladili v vročini. Hrana se je spremenila v bližnji prijatelj, ki je vedno blizu. Najverjetneje je postala podobna ljubezni, ki smo jo običajno manjkali. Vendar hrana ni postala popolna zamenjava. Ostala je nadomestna, kar ne more pogasiti prave slavne lakote.
Sweetie ne joka
Mila, kot njeno ime, precej Milovoid. To je končano za svoj set, in v svoji elegantni torbici so vedno sladkarije, čokolada, izvrstno piškotek ali waffelka. Ogledala je skupno mizo, ki smo jo zbrali, da bi refraartirali kruh, in razočaran nad rokami - "Absolutno nihče ne ugani, da bi nekaj lepo-sladko." Mila je bogata, ima elitni poklic, mož in odrasle neodvisne otroke. Toda v tem trenutku izgleda kot zmedena deklica. Izvor njenega razočaranja, zmede in zatiranje spodnje ustnice ležijo v pozabljenem otroštvu. Ko je njen lep oče nenadoma umrl, in so ostali sami s svojim žalostjo s svojim žalosti od mladega in polnega zlomljenega upanja. Od takrat so se v življenju pojavile sladkarije. Veliko sladkarij. Bilo je nemogoče jokati in žalostno: usta so vstala z drugo sladkarij. Danes nihče ne prepoveduje jokanja in izražanja polne žalosti - njeno sama je, da je odrasla ženska. Shranjene sladkarije v torbi, pomirjajo anksioznost zrelega dekleta. V primeru, če postane žalostno. In žalostna je zdaj, še posebej, ker so se otroci dvignili in zapustili hišo. In stanje nezavedno opozarja na dolgoročne spomine na pozno izgubo najbolj domače in ljubljene osebe - papeža.
Obsessivni potrošniki so tako navajeni, da uporabljajo hrano kot ljubezenski nadomestek, ki ne more več določiti, kaj točno potrebuje. V otroštvu nam ni bilo všeč, kot smo potrebovali. In biti odrasli, ne moremo prepoznati in nadomestiti primanjkljaja ljubezni. "Pizza je edini ljubezenski trikotnik, ki ga potrebujem," Obsessivni potrošniki vam bodo povedali. Na svoj način, da imajo prav. Toda takšno razmišljanje in vedenje v celoti ni na dolgi rok.
Moj prijatelj, pola, smešno čudovito šarmantno žensko. Pogledam nanj in občudujem: njena usta se nenehno giblje v bizarnem žvečilni ples. Ves čas je poje. Vse. Tudi naš prvi poznanec je bil: »Zdravo, moje ime je Agiška. Zelo lepo. Imaš kaj jesti? " Po poklicu je psihoterapevt. Govori o otroštvu in o odnosu z mamo. Na primer, mama ji pove: "Vrzi vse, gremo tja." Ona je: "Ampak ne želim jesti testenin, zdaj želim pripraviti!" Mama, ne da bi se celo gibljejo z obrvi: "Hočeš testenine. Bolje vem! " Agenška za 40 let. Mama še naprej komunicira na običajen način, čeprav sama in v drugi državi. Ona je popolnoma sama, živi v majhnem odstranljivem apartmaju v Jeruzalemu, ki poskuša zaslužiti domače dekoracije. Hrana je edina stvar, ki je v njenem življenju vedno prisotna. In ona, seveda, sanje o izgubi teže.
Na kaj so naše dimenzije odvisne?
Obnašanje obsesivne hrane je manifestacija globoko zakoreninjenega prepričanja, da "nismo dovolj dobri, da bi nas ljubili, kot smo."
Drug primer. 45 let. Tako je tanek, ko se zdi strašen občutek. Niti sama nič, ampak splošna emisija in obsojena na videz. Skoraj je jedla in tako obstajala že več let, saj jo je njen mož zapustil. Nikoli ni vedela, kako kuhati. Mož v njenem življenju je bil tisti, ki so kupili, pripravili in hranili. Načeloma je spremenila starševsko oskrbo svojega moža. Tako navajen na način, kako je iz zlomljenega korita, je ostala brez vira ljubezni v vseh svojih manifestacijah. Otroci so odraščali in živeli ločeno. Sama je, vodi tečaje joge. Za njo, pojdite v supermarket, vzemite voziček, izberite hrano, Plačajte za to, prinesemo domov in kuhamo, stojite na plošči je neznosno duhovno delo. Citiram ta primer ni za smeh. Res trpi. In na svoj način je prav, je mogoče razumeti. Če je hrana ljubezen, v njenem življenju ni ljubezni. In ne glede na to, koliko let, če se res ni naučil skrbeti zase.
Trpljenje temelji na globokih prepričanjih, ki nam ne dajo preko svojih običajnih idej o sebi. To ne sumi, živimo tuje življenje na scenariju nekoga drugega. V tem stanju, tudi če nas resnično in ljubimo resnično, ga nehote potiskamo, ker bo ta nenačrtovana ljubezen zagotovo preprečila našo običajno žrtvovano samospoštovanje.
Dimenzije našega telesa je odvisna od razpoložljivih prepričanj o ljubezni, o njihovi vrednosti, o naših priložnostih. Navsezadnje tisti, ki se zatekajo k hrani, da se prihranijo pred trpljenjem in osamljenostjo, hkrati sanjajo, da bi izgubili težo, spremembo in uničili del svojega "ekstra" telesa in so prepričani, da so sposobni spremeniti nekaj v življenju. Toda takšni poskusi trpijo Fiasco. Nemogoče je opustiti čustveno odločno prehrano, ne da bi se poglobili na bolečino, iz katerega se izvede pobeg.
Dokler se ne odpremo, ki je za obsesivnim vedenjem hrane, ne moremo resne spremembe v življenju govori. V želji, da bi spremenili svoje telo lepo, bi bilo ugotoviti, kaj je to naredilo! Spoznajte svoje telo, spoznajte svoje klice in pridobili znanje, da ga poslušate. In potem, končno, vzemite svoje resnične potrebe. Naše telo je edinstveno, da ima svoj um. Prilagodi se na razmišljanje in samospoštovanje skoraj takoj.
Ta članek vas bo zagotovo pustil razočaran, ker ne bo zaključen s tradicionalnimi 10 točk z jamstvi (v primeru nespornega in skrbnega izvrševanja) končno doseganje razsvetljenja in zaslužite srečen razprava. Z vso empatijo, ki si prizadeva za nemoteno in konflikt, osebno, s takšnim scenarijem, obstaja precej povezava s pokopališčem praznino. Verjamem, da je življenje precej čudovito fascinantno avanturo. Maya Plesetsaya je izrazila preprosto obliko ohranjanja obrazca - "Ne jejte." Želite ustaviti razpok? Zbudi se za življenje! Nosijo sami. Vrnite svoje življenje. Ujeti se trdno ujeti na tvojo jokanje in usmiljenje. Ne pravim, da morate opustiti te strategije. Pravkar so se srečali že dolgo in vam ne bi dali ničesar novega! Čas je, da se presenetite sami. Poskusite se na različnih sferah. Potegnite hladilnik na koncu. Konstruktivno in ustvarjalno izražajo agresijo na naslovu in ne v vašem telesu. Namesto skrivanja. In tam, izgledaš, hrana bo le obrok, ki je pravzaprav.
EV Hazin je psiholog, umetniški terapevt, specialist za prehransko psihologijo. Vodilna osebna usposabljanja za osebno rast v centru Mary Hezina