Danes se začne odlična objava. Kot veste, veliko zvezd v naših dneh se raztezajo v vero. Vendar pa je na naši sceni, ki ga upravlja, da združuje delo na odru in prave storitve v cerkvi. Olga Korumukhin ni samo vernik človek, ohranja vse objave in pravoslavne tradicije, pa tudi nenehno poje v cerkveni cerkvi. Danes Rock Diva čestita bralcem žensk z začetkom velike pošte in je razdeljen s svojim najljubšim fragmentom iz cerkvene literarne dediščine
Olga Korutukhin: "Z začetkom velikega post, dragi bratje in sestre! Ponovno sem prebral ... Iz tvojega ljubljenega ... in delite: "Pogovorimo se o nevarnostih, ki ležijo na poti, da živijo in globoko pravoslavno vero. Poslušanje naših pogovorov bi bilo mogoče razmisliti, da bi bilo dovolj, da se trudimo ljubosumje o ortodoksi, kot je bilo storjeno: Ste že v nebes Kraljevine. Toda na žalost imamo nasprotnika - hudič; Morali bi narediti korak - in tukaj je tukaj. Povedal bom o treh smereh, od koder lahko počakate na njegov vpliv; To bo pomagalo bolje razumeti, da je takšna prava krščanstvo.
Prvi nevarni uporabniki Tisti, ki začnejo brati pravoslavne knjige, jim je všeč, vendar se moti pri uporabi branja lastnega življenja. St. Ignatius Bryanchaninov (Kdo, skupaj s St. Feofan, se lahko imenuje vodnik STAR za trenutno stoletje) je napisal knjigo pod naslovom "Predlog modernega monastika": Vsak pravoslavni čas bi ga moral poslušati. Opozarja neizkušene bralce od nepotrebne strasti zaradi primerov iz življenja svetih očetov in bhakt: V nasprotnem primeru piše, "ne-srečne sanje o popolnosti" esej, odstopajo skromne naloge vsakdanjega krščanskega življenja (ch. 10).
To je izjemno pogosta bolezen. Mislimo na anterični podvig, in v bližini, prav pred nosom, nekdo je prišel v težave, ampak pomagati - ne pride v mislih. Ali, "Iz položaja sublimskega krščanstva", smo začeli premakniti druge, pozabljajo na krščansko ljubezen in prijaznost, brez katere je naš celoten "hrib" peni. Izkušnje se morate naučiti, kako uporabiti patristično poučevanje in sam. Sveto pismo na našo raven in praktične okoliščine. Duhovno življenje ni teorija, ne algoritem. Vse, kar se naučimo v ortodoksi, mora vstopiti, naše življenje v našem življenju. To se zgodi, beremo o Isihazme in Jezusovi molitvi, z goreč, ki jo izgovorjamo, in še vedno slep za svoje strasti in gluh do potreb soseda, in to je bilo potrebno, da zanesljivo asimilirati pred začetkom Ishhazma. Vsakdo bi morali brati knjige o svojih silah in stopnji usposabljanja (tisti, ki sem jih našteti zgoraj, je primeren za začetnike), brati brez fantazije, s ponižnostjo, z jasno zavestjo, koliko močno vpliva Mira in kako daleč od krščanske popolnosti "(Hieromona Seraphim Rose," Nevarnost na poti, da živi vero ")".