නීනා ෂට්ස්කයා: "මියන්මාරය - වැඩිපුරම පුදුමයට පත් වූ ග්රහලෝකයේ කොනක්"

Anonim

සංචාර ගැන කතා කරමින්, මගේ චාරිකා වල වඩාත්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු හා අසාමාන්ය, වඩාත්ම ආකර්ෂණීය හා අසාමාන්ය, වඩාත්ම ආකර්ෂණීය හා අසාමාන්ය, වඩාත්ම ආකර්ෂණීය හා මාරාන්තික, වඩාත්ම ආකර්ෂණීය හා මාරාන්තික වූ ප්රශ්නය මට බොහෝ විට අසන්නට ලැබේ.

රටවල් දුසිම් ගණනක සිටි, මියන්මාරය ප්රබලම හැඟීම අතහැර දමා, "රන් රට" හෝ "ගෝල්ඩන් පැගෝඩාස්" ලෙස හැඳින්වෙන රන් පදිකි පල්ලි විශාල සංඛ්යාවක් සඳහා මම පිළිතුරු දීමට පසුබට නොවෙමි. මම විශේෂයෙන් ඇල්පයින් ලේක් ඉන්ලේගේ වැසියන් ගැන කියන්නට අවශ්යයි!

මිසානාගේ පෙනුමට විශේෂාංගයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැකි විශේෂාංග ගණනාවක් ඇත! පළමුවෙන්ම, පිරිමින් දිගු සායක් ඇඳ සිටිති - පැසෝ, කපටි ලෙස තබා ඇත, මට කමක් නැත.

කිසිවක් නැත

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

දෙවනුව, එකම ගසේ කඳෙන් සෑදී ඇති සුදු තීන්ත "ටනාක" සහිත කම්මුල්, නළල සහ නිකට දෙස බලා සිටින කාන්තාවන් කම්මුල් සහ නිකට දෙස බලා සිටිති. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කාන්තාවන්ගේ සම දරුණු පාරජම්බුලවලින් ආරක්ෂා වන බව විශ්වාස කෙරේ.

තෙවනුව, රන් රිබන් වලට ඇති අධික මනාපයන් - රටේ උද්ධමනය මෙතරම් ඉහළ ය, අතිරික්ත "සත" වහාම රත්තරන් බවට පරිවර්තනය කර එයින් දම්වැල් සබැඳි පුරවන්න ...

කිසිවක් නැත

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

දෙවියන්ට අයත් වඩාත් ජනප්රිය වන්නේ බුරුම ටින් රත්තරන් ලෙස සලකයි - "සාක්කුවෙන්" සාක්කුවෙන් "මියන්මාරයේ දුප්පත් දුප්පත් මිනිසා පවා. එවැනි අනුකූලතාවක් තුළ, ලෝහය තෑග්ග වෙත ගෙන ඒම පහසුය, එය බුද්ධිමත් රූපවලට අනුව වචනාර්ථයෙන් "ආමිකව" "ආලේප කරමි".

මෙම චරිතවලින් එකක් වූයේ පුරාවෘත්තය - රන් බුදුරජාණන් වහන්සේ මැන්ඩලේහි, පොඩ්ගොඩ මහමානි හි මැන්ඩලේ ය

කිසිවක් නැත

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

හීහෝ වෙත ගිය මම දැන සිටියේ අතීතයේ සහස්රයේ XII සියවසේ XII වන සියවසේදී ලේක් ඉන්ල් වෙත පැමිණීම, ලේක් ඉන්ල් වෙත පැමිණීම හා පදිංචි වීමට තීරණය කළ බව මම දැන සිටියෙමි. වැවේ වෙරළ ආදිවාසීන් විසින් දැඩි ලෙස ජනාකීර්ණ වූ අතර, නාමිකයන් විසින් ජලය මත තැබිය යුතුව තිබුණි.

පුරාණ කාලයේ සිටම පාහේ වෙනස් වී ඇති නිවාස අසාමාන්ය වතු වලින් වටවී ඇත: හරිත ඇල්ගී මත හයසින්ත් සහ කුඩා තක්කාලි වල පිරිසිදු ඉටිපන්දම් වලින් මල් පිපෙයි.

මියන්මාරයේ මිනිසුන් දිගු සායක් ඇඳ සිටිති - පැසෝ

මියන්මාරයේ මිනිසුන් දිගු සායක් ඇඳ සිටිති - පැසෝ

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

මඟ පෙන්වන්නාගේ කතාවෙන්, දේශීය ගොවිජනයේ සුවිශේෂත්වය මෙතරම් ප්රමාණයක් නොවන බව මම දැනගත්තා - අපේ කාලයේ අපි කිසිවෙකු පුදුම නොවෙමු, - සහ වතුකරයේ මේ ආකාරයෙන් වගා කරන්නෙමු , XIV වන සියවසේ සිට සලාද, ඇට, බෝංචි සහ සෝයා!

කිසිවක් නැත

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

අස්වැන්න නෙළීම සඳහා, ඔවුන් මුළු ගම ගැනම සැලකිලිමත් වන අතර නිරන්තරයෙන් නිරන්තරයෙන් නිරන්තරයෙන් නිරන්තරයෙන් නිරීක්ෂණය කරයි, එවිට කුතුහලය දනවන ඇඳන් සමහර කුතුහලය දනවන ඇඳන් ගමනක් මත පාවෙන්නේ නැත (සාමාන්යයෙන් එය රහස්වලට ඇලී සිටී).

ගොඩවල්වල පැල්පතේ, ප්රදේශවාසීන් විසින් මෙහි නිපදවන ලද භාණ්ඩවල වෙළඳාම බහුලව සංවර්ධනය කර ඇත.

කිසිවක් නැත

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

පළමු රෙදිපිළි රෙදිපිළි තුළ!

ප්රාග් or තිහාසික යන්ත්රයක් සුඛෝපභෝගී, උත්සව වර්ණ ඉනිමී කාන්තා ටැංකියේ අත්වලින් යටින් ඉපදුණු ස්ථාවර යන්ත්රවල ස්ථාවර විය.

ඊළඟ පැල්පතේ නිෂ්පාදන සුවඳ පහසුවෙන් තීරණය වේ - එය දුම්කොළ කර්මාන්ත ශාලාවක් විය. කැඩුණු දුම්කොළ දැරිය සමඟ තැටි අසල ඇති දැරිය මුළුමනින්ම දරුවෙකු ලෙස පෙනුනද, ඇයගේ වයස අවුරුදු විසිපහක් බවත් ඇය දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ මවක් බවත් එය දැනේ!

මැන්ඩලේහි ගෝල්ඩන් බුදුන්

මැන්ඩලේහි ගෝල්ඩන් බුදුන්

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

කෙසෙල් කොළ ඇගේ අතේ කෙතරම් ස්ථර දැයි බැලුවද, කෙසෙල් කොළ සිගරට් බවට පත්වන බව මම මගේ අත උත්සාහ කිරීමට තීරණය කළෙමි, නමුත් එහි ප්රති result ලය එය මෘදු ලෙස තැබීමට, නොපැහැදිලි!

තෙවන පැල්පතේ දී, ප්රධාන නිෂ්පාදනය එක්රැස්වීමක් හෝ විශේෂ ගුණාංගයක් නොව දිගු හිසකෙස් සහිත කාන්තා කාන්තා ගැහැණු ගෝත්රයකි. බුරුමය යනු පාදු බුස්වල මව්බිම වන නමුත් ඉංග්රීසි යටත් විජිතවාදීන්ගේ නික්ම මව්බිම වන අතර දිගු ගෝත්රය රට හැර ගොස් "රන් ත්රිකෝණයට" උතුරට හා ලාඕසයට ගමන් කරයි. එකම පවුල ඉලේ මත ඉතිරිව ඇති අතර, එහි වැඩිහිටි කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සහ ගැනුම්කරුවන් ආකර්ෂණය කර ගන්නා ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකුගෙන් විදේශීය පෙනුමක් ලබා දෙන ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ. පස් හැවිරිදි වයස අවුරුදු සිට, පාදු ග්ග්න්ග්, ගැහැණු ගැහැණු ළමයාගේ ගෙලෙහි බෙල්ලට දැමූ අතර එය අවසානයේදී මුදු කසයකින් තොරව ඇගේ හිස රඳවා තබා ගැනීමට ඇයට නොහැකි තරමට.

පාදු ග්බුලය ගැහැණු ළමයාගේ බෙල්ලේ වාර්ෂිකව දැවී ගියේය

පාදු ග්බුලය ගැහැණු ළමයාගේ බෙල්ලේ වාර්ෂිකව දැවී ගියේය

ඡායාරූපය: පුද්ගලික ලේඛනාගාරය

වැරදි භාර්යාවන්ගේ ද punishment ුවම තුළ, ස්වාමිපුරුෂයන් නවාතැන් කලත්රයෙකුගේ බෙල්ලෙන් මුදු ඉවත් කරන අතර ඔවුන්ගේ ප්රධාන ආකර්ෂණයන්හි අස්ථි බිඳීමෙන් ද එසේමය. මෙම අමුතු චාරිත්රයට මෙන්ම ගෝත්රිකයන්, උපකාරකයාව සමඟ සම්බන්ධ වීමට හේතුව, පිරිමි පුඩූන්ස් හි ප්රධාන වාඩිලා ගැනීම, ගොදුරට යමින්, ඔවුන් කාන්තාවන්ගේ බෙල්ලේ ලෝහ මුදු මගින් ආරක්ෂා කර ඇති බව ආරක්ෂා කරයි ඔවුන් අසල්වැසි කොටින්ගේ උකුස්සන්ගෙන්.

මාතෘකාවේ ද:

නීනා ෂට්ස්කායා: "" අප්රිකාවේ "මට දෂ්ට කළා

තවත් කියවන්න