සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ තෘප්තිය සන්තෝෂය, සන්තෝෂයේ සෙවණැල්ල සහ මෙම මායාව පිළිබඳ සතුට පිළිබඳ මිත්යාවක් අප කවුරුත් සතුටින් වටහා ගැනීමට පෙළඹෙති. බොහෝ අය තම මුළු ජීවිත කාලය ගත කරති. .
විශිෂ්ට හින්දු කියමින් අනතුරු අඟවයි - පුද්ගලයෙකු විනෝදය සොයමින් සිටියත් වේදනාව සොයා ගනී. සතුට, සන්තෝෂයේ සෙවනැල්ලක් ලෙස, එහි මායාව නිර්මාණය කරයි, නමුත් එසේ නොවේ.
මහාචාර්ය එම්.එස්.ඊ.ලාලා සෙමෙනොව්නා ස්පයිනොකොස්කායා
සේවා ද්රව්ය ඔබන්න
සතුටින් සිටීමට, ඔබට සතුට සඳහා බලා සිටීමට අවශ්ය නැත.
"මට පොරොන්දු වුවහොත් මිනිසෙකුට අසතුටින් හැඟීමක් දැනේ:" මට කොපමණ කාලයක් මා එනතුරු බලා සිටිය හැකිද? ඉලක්කය කොතරම් දුරද? මට මෙතරම් කාලයක් බලා සිටිය යුත්තේ ඇයි? අනිත් අය දැනටමත් සතුට අත්කර ගන්නේ ඇයි? "
එබැවින්, less ල රහිත වධහිංසා ප්රබෝධමත් කිරීම, අපි ඔබටම දහසක් සහ එක් ගැටලුවක් නිර්මාණය කර වැඩි වැඩියෙන් නොසතුටින් සිටිමු. නීතිය නම්, ඔබගේ අපේක්ෂාවෙන් අප ගැන නොසතුටින් සිටීම, මෙම අපේක්ෂාව තවදුරටත් පවතින්නේ - නිර්මාණශීලිත්වය, ජයග්රහණය, ප්රීතිය, සතුට අවාසනාවන්ත මනසකින් සිදුවිය නොහැකි බැවිනි.
සන්තෝෂය සැමවිටම ආදරණීය ආශාව ඉටු කිරීම නොවේ. ඔබේ ආශාවන්ට බිය වන්න, මන්ද එය ඔබව සන්තෝෂයට ගෙන යන මාර්ගය නොවේ.
සතුටින් සිටීමට ඇති අවස්ථාව ගැන අප සිතන විට, සන්තෝෂයට බාධකය සපුරා නොමැති ආශාවක් බව අපට පෙනේ. නමුත් අපි ඉගෙන ගන්නේ කුමන ආකාරයේ ආශාවක්ද? අප කැමති දේවල අර්ථය සහ ප්රතිවිපාක ගැන කොතරම් තේරුම් ගෙන තිබේද? තමා නොදැන, පුද්ගලයෙකු තමාට සතුට පිළිබඳ අත්දැකීමක් ගෙන එනු ඇති බවට සහතික කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය නොවනු ඇත.
පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ කොටසක් වන ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ කොටසක් වන ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ කොටසක් වන අතර එය තමාටම ප්රතිවිරුද්ධ දේ ගැන නිසැකවම විශ්වාසයි. පුද්ගලයෙකු ඉෂ්ට වනු ඇත, ඔහු මාර්ගයෙන් මුළුමනින්ම මිටෙන් මිටෙන් වැටී ඇති බවත්, ඔහුගේ වැරදිවලින් බොහෝ දුරස්ව සිටින බවත් බැහැර නොකරනු ඇත. එවැනි ආශාවක් ඉටු කිරීම නිසා ඔහුට සතුටක් නොලැබේ. නොදැනුවත්කමේ "කළු කුහරය" ගැන පුද්ගලයෙකු සහතික වනු ඇත, අභ්යන්තර ආලෝකයේ ප්රභවයට මාවත විවෘත කිරීමේ අවස්ථාව වැඩි වැඩියෙන් අහිමි විය - ස්වයං වි .ානය. සෑම කෙනෙකුම සන්තෝෂ වීමට කැමතියි, නමුත් ඔබ කවුරුන්දැයි ඔබ නොදන්නේ නම්, කරුණාව, සැප සම්පත් ලබා ගන්නේ කෙසේද?
සන්තෝෂයේ ප්රධාන නිර්ණායකය උත්පත්ති වේ.
ඔහුගේ වි ness ානය හා හැසිරීම පිළිබඳ හැසිරීම ඔහුගේ පැවැත්මේ සාරය සමඟ ස්ථාවර වීමෙන් තහවුරු කරන විට පුද්ගලයෙකු සතුටු වේ.
වඩාත්ම සමාන සමාජ ව්යුහය හෝ ආර්ථික ජයග්රහණ හෝ දේශපාලන සටන් පා ans හෝ විද්යාව හෝ විද්යාව, කලාව, කලාව, කලාව, කලාව, කලාව, ප්රගතිශීලී බහුතරයක්, සදාචාරාත්මක හෝ සතුන්ගේ අවශ්යතා හෝ මිත්රත්වය හෝ මිත්රත්වය හෝ මිත්රත්වය හෝ මිත්රත්වය, තමන් විසින්ම ආදරයෙන් සතුටක් ලැබෙන්නේ සන්තෝෂවත් මිනිසෙකු නොවේ.
සන්තෝෂය යනු අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය දැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, ඔබට එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. සතුට යනු ඔබම තේරුම් ගැනීමයි!
අභ්යන්තර අඛණ්ඩතාව අත්විඳින පුද්ගලයෙකුට පමණක් සංවේදනයෙන් තමන්ට සහ අවට ලෝකය සතුටින් සිටිය හැකිය. ඔහු ජීවත් වන සිතුවිල්ල පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පිළිබඳ දැනුමක් ඇති මිනිසෙකු අසතුටින් සිටිය නොහැක. සන්තෝෂය ගැන, ඔහු නිරතුරුවම ස්වයං වි ness ානය හා අත්දැකීම් සහ අත්දැකීම් වලට නිරන්තරයෙන් සහාය දෙන අතර ස්වාභාවික, සමාජ හා අභ්යන්තර ලෝකයේ දේවල්වල සුන්දරත්වය දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දනී.
පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ ජීවිතය අධ්යයනය කිරීමට සහ වෙනස් කිරීමට දැනුවත් උත්සාහයන් නොමැතිව සතුට ලබා ගත නොහැක. පරාජිතයා, ස්වයං දැනුම හා ස්වයං-අවබෝධය, වර්ධනයේ හා අළුත් කිරීමේ ප්රීතිය හා අළුත් කිරීමේ ප්රීතිය හා අළුත් කිරීමේ ප්රීතිය හා කැක්කුම පිළිබඳ ප්රීතිය හා කැක්කුම පිළිබඳ ප්රීතිය හා අපිට කළ හැකි ප්රීතිය හා අළුත් කිරීමේ ප්රීතිය හා කැක්කුම පිළිබඳ ප්රීතිය හා ජයග්රහණය පිළිබඳ අත්දැකීම් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ තමන්.