ඔබේ ආත්ම සහකරු හෝ සහකාරිය සොයා යාමට අවශ්ය නොවන්නේ ඇයි?

Anonim

ඕනෑම සංගීත තරංගයක් සමඟ ගුවන් විදුලිය සක්රිය කරන්න. ආදරය ගැන ඕනෑම ජනප්රිය චිත්රපටයක් සමඟ රූපවාහිනිය. දෙවන direct ජු පෙළෙහි විනාඩියක් හෝ උපතෙද්දේ වීරයන් ඔවුන්ගේ ආත්ම සහකරු හෝ සහකාරිය සොයන බව පැහැදිලි කරනු ඇත. ගීතවල ගීත මෙසේ කියයි: "මම ඔබ නොමැතිව, සම්පූර්ණ ශුන්යයක්, නමුත් ඔබ සමඟ මම කෙනෙක් සිටිමි. ඔබ නොමැතිව, මගේ ලෝකය තේරුමක් නැත. " මෙම ආත්මය තුළ, පහර පිරී ඇති අතර ඔවුන්ගේ අගය කරන්නන් ද වේ.

ඒ අතරම, සිතුවිල්ල වන්නේ ඔබේ ආත්ම සහකරු හෝ සහකාරිය හමුවීමට ඔබට අවශ්ය සතුට සඳහා වන අදහසයි. පෙර මෙන්, පුද්ගලයෙකු භාගයක් තබා ගත් අතර දෙවන භාගය උපයා ගත් අතර, පරිපූර්ණ සාරයක් ඇති විය.

කෙසේවෙතත්, නොපසුබට උත්සාහයක් හා නොපසුබට උත්සාහයකින් මිනිසෙකු හා ස්ත්රීන් හා ස්ත්රීන් අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්වන අයෙකු, අර්ධ වචනයක් සමඟ තේරුම් ගත් ස්වදේශික ආත්මයක්,

ආදරය, එනම්, ඔවුන්ගේ සහකරු මුළු ප්රසාදය හා අලංකාර කිරීම නිසා ඇය සංලක්ෂිත වේ, එබැවින් බොහෝ මිනිසුන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු. සම්බන්ධතාවයේ ආශාව, තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ නැවත ආදරයෙන් බැඳෙන්නේ කෙසේද යන්න ලිපි වලින් අන්තර්ජාලය ගංවතුරට ඇත. මෝහනයක දී මෙන් මිනිසුන්, සබඳතා පරිණත ක්රියාවලියක් වන අතර, සංවර්ධනයේ ස්වාභාවික අවධීන් ඇති බව නොසලකා හරින්න. බොහෝ විට ආදරය, උණුසුම් විලයනය විශාල වශයෙන් ආරම්භය පමණි.

පූර්ණ ලේ සහිත සම්බන්ධතාවය අප සමස්ත අඩුවෙන් අඩක් යන අදහස විනාශ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අංගසම්පූර්ණ හවුල්කරුවන් දෙදෙනෙකු සබඳතාවලට සහභාගී වේ. වචන වලින්, එය ලස්සනයි, නමුත් යුවළයන්ගේ ජීවිතයේ දී ඔවුන්ගේ නවකතාවේ ආරම්භක අවධීන් වෙත නැවත පෙරළීමට උත්සාහ කරයි. සමහර විට උත්සාහයන් එකම සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන හා අස්වාභාවික, උදේ ආහාරය ලෙස, උදේ ආහාරය සහ රාත්රී ආහාරය විප්ඩ් ක්රීම් සහිත කේක් එකක් සමඟ. මට කොපමණ ප්රමාණයක් අල්ලා ගත හැකිද? දවස, දෙකක්? ඉන්පසු නැගීම. ඉතින් සබඳතාවලදී තරයේ කියා සිටින්නේ, යමෙකු තම සහකරුගේ සහකරුගේ සහකරුගේ කන්ටිරුපරය පුළුල් කිරීමට අවස්ථාව නොලැබීමකින් තොරව, යමෙකු නිසැකවම ආදරය හා පිළිගෙන, අනුපූරක වන අතර පරාජය කරනු ඇති බවයි.

මෙය මෑතකදී උපදේශනයක කෙටි උදාහරණයකි. ඔහුගේ ආරවුලේ උපරිම මොහොතේ දික්කසාදයට තර්ජනයක් වූ වාෂ්ප හැරී ඇත. ඔවුන්ගේ හිමිකම් පෑමකි. ස්වාමිපුරුෂයා මෑතකදී අස්ථායී ඉපැයීම් ඇති අතර, ඔහුගේ බිරිඳට පවුලේ ආයු කාලය සහ ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවාගේ අවශ්යතා සහතික කිරීමට සිදුවිය. මේ පදනම මත, අපකීර්තියක් බොහෝ විට මතු විය. රෝජනායා ඔහුගේ දේශනයේදී රංගන් ඇසීමට ස්වාමිපුරුෂයා දරාගත නොහැකි විය. ඔවුන්ගෙන් සෑම කෙනෙකුම එකිනෙකා කෙරෙහි කෝපයෙන් හා අපහාස දික්කසාදයෙන් පිළිබිඹු වන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ මෙම අවස්ථාවෙහිම ඇති එකම ප්රති result ලය ලෙස දික්කසාදය මත ය. උපදේශනයේ දී ඔවුන් තම පවුලේ ගිවිසුමේ හ voice කිරීමට පටන් ගත්හ.

විවාහයට පෙර, විවාහයට පෙර, ආදරය හා උණුසුම් සිදුරු මලකරු කිරීම, ස්වාමිපුරුෂයා මූල්ය ප්රභවයක් වනු ඇති බවට එකිනෙකා පොරොන්දු වූ අතර, බිරිඳ කාරුණික හා අවබෝධයක්, අනුකම්පාව සහ නිවැරදි, ප්රභූකවක හිමිකම් පෑමක් වනු ඇත සහ මෘදු සංවාදයක විවේචන. එය එසේ විය යුතුය. මෙම ප්රවේශය නැවත ප්රතික්ෂේප කිරීමට උත්සාහ කරන්න!

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පොරොන්දු එකිනෙකාට නිදහස් කැමැත්තෙන් නොවන බව පෙනී ගියේය. කාරණය නම්, මෙම මිනිසා ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ මොළය හා සටන් ඔහුගේ දෛනික කුඩා නිරය වන පවුල තුළ වගා කර තිබීමයි. ස්ත්රිය හැදී වැඩුණේ පියාණන් වහන්සේ වැටුපක් ලබා දෙමින්, මවගේ වැටුප් පොකුරක් තබා ඇගේ මව ණය වී ඇති බැවිනි. මෙම පවුල්වලින් පිටතට පැමිණ, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම හදවතින්ම තමන්ගේ සිතුබලේදී ලබා දුන්නේ නැත. එය එසේ නම්, මෙය අවසානයයි! ඊට පස්සේ ඔවුන් එකිනෙකා මුණගැසුණා. එකිනෙකා දිනා ගැනීමේ උණුසුම් ආශාවේ අවධියේදී ඉතා හොඳ පොරොන්දු ලබා දුන්නා.

සබඳතා මගින් නියම කරන ලද හැසිරීම් වල පටු කොරිඩෝවකට වඩා තමන්ගේම පවුලක් ඇති කර ගැනීම නිසා, ඔවුන් "ඔබ මගේ දෙවන භාගයයි, එවිට ඔබ එය නැවත මට ලබා නොදෙන විට ඔවුන් එකිනෙකා අපේක්ෂා කළහ." නමුත් එය හවුල්කරුවෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටීම - එය පිටතට යන දුම්රියෙන් පසුව කෑගැසීම වැනි ය. එපමණක් නොව, හවුල්කරුවන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු නොලැබේ, එවිට ඔවුන් ප්රතික්ෂේප නොකෙරේ, ඒවා ඔවුන්ගේ වේදනාව මෙන්ම පෞද්ගලික වර්ධන අභියෝග සමඟ ඒවා සම්බන්ධතාවයට ඇතුළත් වේ. ඔවුන් එකිනෙකා සඳහා විකෘති, කිහිලිකරුවලට සාපේක්ෂව සිටිති. අවසාන වශයෙන්, සෑම විවාහයකදීම එය සිදු වන විට, ඔවුන් සැබෑ පුද්ගලයෙකු සමඟ මෙම විකෘති සංජානනයේ නොගැලපීම පිළිබඳ නොගැලපීම, එවැනි මොහොතක්ම සබඳතාවල කල්පනාකාරී විභාගයකි. හවුල්කරුවන්ට එකිනෙකාට ගරු කිරීමට සහ ඒ සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ පුද්ගලික කාර්යය විසඳීමට හෝ ඊට වැඩි ප්රමාණයක් විසඳා ගැනීමට හෝ ඊට වඩා පහසු කප්පාදුවක් සෙවීමේ සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමට හැකි වුවත්, නැතහොත් සම්බන්ධ වේ.

උපදේශනය ගැන, ස්වාමිපුරුෂයා කෑගැසුවේ: "ආදරණීයයෙකු කැඳවීම අවසාන දෙයයි. මට ඔබව දැකීමට අවශ්ය නැත. " ඇය ඔහුට පිළිතුරු දුන්නාය. "මේ සඳහා වැඩ කරමින්, නිවසේ ගොවියා ඇති - එය අන්තිම දෙයයි. මම ඔබ සමඟ සිනාසෙයි. "

සාකච්ඡාවෙන්, ස්වාමිපුරුෂයා මෙසේ පැවසීමට උත්සාහ කළේ: "ස්වාමිපුරුෂයා මෙසේ පැවසීමට උත්සාහ කළේ:" මට අපහාස නොකරන්න, මගේ ළමා කාලයේ මෙන් මගේ නින්දාව සහ බිය පිළිබඳ මගේ හැඟීම තුළින් මට බල කරන්න එපා. " ඇය මෙසේ පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළාය. "ඔබ මා ගැන බලාගන්න, ඔබ සැමට, ඔබ සැමට, ඔබ සැමට බලාගන්න." මෙම සංවාදයේ උපපොත අප දිග හැරෙන විට, යුවළ පෙනී සිටියේ තමන්ටම ලබා දිය නොහැකි දේ එකිනෙකාගෙන් ඉල්ලා සිටීමයි. නින්දාව පිළිබඳ හැඟීම සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දන්නේ නැත, එය ඔවුන්ගේ ආත්මයට වඩා ඔහුගේ ආත්මයේ වසර ගණනාවකට වඩා වැඩි ය. දුර්වල සහකරුවෙකු පිළිබඳ ඇගේ අමනාපය හා කෝපය නිසා ඇය රෝගයේ පීඩනය යටතේ තාත්තා පුදුමයට පත් නොවන බව සොයාගත් කුඩා දැරියකගේ අවාසියකි. ඔබ ගැන මෙම අත්දැකීම් ආවරණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ සහකරුගෙන් ලබා ගැනීම සඳහා දැන් විවාහයෙන් කළ නොහැකිය.

ඔවුන් සෑම කෙනෙක්ම බිඳවැටීමෙන් ඉවත් වී, ඔහුගේ පෞද්ගලික කාර්යය පිළිබඳ පරාවර්තනයන්හි නිරත වූහ. තමන් ගැන, ඔවුන්ගේ නාට්යය සහ ඉරණම රෙදිවීම පිළිබඳ වගකීම සහ ඔවුන්ගේ සහකරු හමුවීමට ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම වගකීම ගත යුතු අතර ඔවුන්ගේ සහකරු හමුවීමට සිදුවේ මාර්ගය. ස්ත්රියකට ස්ත්රියක් තමන්ගේම සහයෝගය ලබා ගැනීමත්, සර්වබලධාරී හවුල්කරු කෙරෙහි නොව, මිනිසා තම මවුපියන් තුළ නින්දාවන් නොසලකා හරින ආකාරයයි. හෝ ව්යාකූලව, නමුත් එතරම් ජනප්රිය, එකිනෙකාගේ චෝදනාවලට ලිස්සා ගොස් ජීවිතයේ නව හවුල්කරුවන්ගේ ස්වරූපයෙන් වඩාත් දියුණු අංගයක් සොයන්න.

ඔබ තෝරා ගන්නේ කුමක්ද? ආත්ම සහකරුවෙකු සොයන්න? ඔබේ වේදනාව හා රැවුල බෑම දුෂ්කර දෛවය තේරුම් ගන්නා විශ්වීය මනෝචිකිත්සකයෙකු ඔබේ සහකරුගෙන් කරන්නේද? නැතහොත් එකිනෙකා සඳහා ත්යාගශීලී හා පූර්ණ සහකරුවෙකු වීමට ඔබ සෑම කෙනෙකුම තහවුරු කර ගන්නවාද?

තවත් කියවන්න