"චෙබුරාෂ්කා" සිට වේදිකාවට: පූජා නොකර ලොම් වල ඉතිහාසය

Anonim

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව කෘතිම ලොම් පෙනෙන්නට තිබුනේ, ඒ අවස්ථාවේ ලොම් වල සතුන් දරාගත නොහැකි බැවිනි. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නගර ප්රතිස්ථාපනය කිරීමේ නිරතව සිටිති. ඒ කාලයේ විලාසිතාමයන්ට අඳින කිසිම ප්රශ්නයක් නොතිබුණි. කෘතිම ලොම් කබා ඔවුන්ගේ හිස මත සපත්තු සහ පහළ සපත්තු වලින් පැළඳ සිටියහ. එකල ලොම් උණුසුම් අංගයේ කාර්යය ඉටු කළ අතර සෝවියට් නිර්මාණකරුවන්ගේ සුන්දරත්වය අන්තිමයි, එබැවින් මාදිලි අනවශ්ය තොරතුරු හා සැරසිලි නොමැතිව බර හා ඒකාකාරී විය. "චෙබුරාෂ්කා" යන වචනය භාවිතයට ආවේ එවිට, එනම් මෘදු සෙල්ලම් බඩුවක් මෙන් පෙනෙන දෙයයි.

සෝවියට් සංගමයේ, 1960 දශකයේ දී, දියවන, මෝස්තර ඔවුන්ගේ ලොම් කබා මැසුවා, ඒවායින් බොඳ කලවැකිලි, ඔවුන්ගෙන් උපරිම ප්රයෝජන ගන්න. මනස්කාන්තයේ දිවියා මුද්රණයක් සහ දැවැන්ත ලොම් තොප්පි තිබේ. ලොම් ව්යාපාරය බොහෝ දුරට නොපැමිණීමකි. ලොම් වල හිතවත් සතුන් දරාගත හැක්කේ ඉතා ධනවතුන් පමණි. ඔවුන් ඇඳීමට ලැජ්ජාශීලී වූ අතර, මන්ද එය අදහස් ගැන හා බොහෝ සාකච්ඡා කිරීමට හේතු වූ නිසා, "මුදල් උපකල්පනය කළේ නැත" යනුවෙනි.

කෘතිම ලොම් ස්වභාවික පෙනුමක්

කෘතිම ලොම් ස්වභාවික පෙනුමක්

තොග ෆොටෝ ද්රව්ය මුද්රණ සේවා

කෘතිම ලොම් පිළිබඳ ප්රවණතාව තවදුරටත් වර්ධනය වීමට ඉඩ ඇති නමුත් ලොව පුරා ද ලොව පුරා ගොදුරක් දිස්වීමට පටන් ගත් අතර, වටිනා ලොම් සතුන්ගේ සාරධර්ම විශේෂයෙන් වගා කරන ලදී. ලොම් තවදුරටත් killing ාතනය කිරීම සහ නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා. ලොම් කබා වල උත්පාතයක් ආරම්භ කළා. සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ පදිංචිකරුවෙකු වූ සෑම ආත්මයකම පදිංචිකරුවෙකු සිටියේ කැබිනට් මණ්ඩලයේ ඩූඩල් සහ මින්ක් කබායක් පමණි. සුනඛ ලොම් හෝ ඔන්ඩාට්රා වලින් සාදන ලද දුප්පත් මැහුම් ආකෘති සඳහා. මේ සියලු සෝවියට් සුන්දරත්වය විශාල ආදරණීය තොප්පි සහ ස්ටුඩ් ද විය. කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ කබාය ආරක්ෂා කළ අතර ලෝක තාරකාගේ රූප මෙන්ම රාජ්යයේ පළමු කාන්තාවන් ද පිටපත් කළහ.

තවද. 80 දශකයේ දී, ලොම් කබාය බිමට ඇතුළත් කර ඇත. ඔවුන් මිල අධික වූ අතර, ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනය විශාල සතුන් සංඛ්යාවක් විනාශ කිරීමට අවශ්ය වූ නිසා. වේදිකාවල විශාල ලොම් සහිත පිහාටු සහිත රසකාරක ආකෘති. අලංකාර නිර්මාණකරු ඇඳුම් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ අයට කළ දේ. ඒවා මැරිලා. ඔවුන් මැසුවේ කෘතිම ලොම්, විසර්ජන සඟරා සහ නිවාස මිලදී ගත්තා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සැමවිටම සාර්ථක අත්හදා බැලීම් නොවූ නමුත් පසුව පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමේ පළමු උත්සාහයන් ද එවකට පෙනී ගියේය.

1990 දශකයේ මුල් භාගයේදී ලෝකය පරිසර විද්යාව හා සතුන්ගේ ගැලවීම ගැන කතා කළේය. සත්ව ලොම් නිෂ්පාදනයේ පරිමාණය මගින් මුළු ලොම් සතුන්ගේ සතුන් තර්ජනයට ලක්ව ඇති බවට එවැනි ප්රමාණ අත්කර ගෙන තිබේ. ග්රීන්පීස් බෙහෙවින් ජනප්රිය වූ අතර, එමගින් පැරිස්, ලන්ඩන් සහ නිව් යෝර්ක්හි මධ්යස්ථ සති අන්තයන් හා සත්ව ලොම් තීන්ත තීන්ත සහ ජෑම්වල අවාසනාවන්ත හිමිකරුවන් වතුර දැමුවේය. Xx සියවස අවසානයේ, එමඟ වේගයෙන් ගමන් කළහොත්, පෘථිවියේ සතෙකු විසින් සතෙකු පත් නොවිය හැකි බව මනුෂ්යත්වය අවබෝධ විය.

එවැනි කබා උණුසුම් හා විලාසිතාමය වේ

එවැනි කබා උණුසුම් හා විලාසිතාමය වේ

තොග ෆොටෝ ද්රව්ය මුද්රණ සේවා

එක් හෝ වෙනත් ප්රවණතාවයක ජනප්රියතාවය වේදිකාවල සහ ප්රසිද්ධ විලාසිතා නිවාසවල. 2006 පළමුවැන්න නම්, සත්ව ලොම් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතික්ෂේප කළ විවියන් වෙස්ට්වුඩ් ය. 2010 ආරම්භයේ සිටම මෙම ප්රවණතාව රල්ෆ් ලෝරන්, අර්මානි ක්ලැයින්, ටොමී හිල්ෆිගර්, ස්ටෙලා මැක්ෆිගර්, ස්ටෙලා මැක්ෆිගර්, ස්ටෙලා මැක්ෆිගර්, අයුක්ති සහගත ලෙස නැවැත්වීම ( ඔව්, එය ලොව පුරා සතුන් සම්බන්ධයෙන් "අයුක්ති සහගත") ක el රත්වයයි.

2017 දී ගුවැක්අයි 2017 දී ගමන් කළ විට, මාර්ග පසුපස නොතිබූ බව ලෝකයට වැටහුණා, මන්දයත්, ඇය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ලෝකයේ හොඳම ලොම් මාලෝව මිදී ඇති බවය. රුසියාවේ, තවත් නිර්මාණකරුවන් මෝස්තරයකින් පසු විලාසිතා ප්රවණතාවක් ලබා ගැනීමට පටන් ගත් අතර කෘතිම ද්රව්ය වලින් මාදිලි මැසීමට උත්සාහ කරන්න. නමුත් ගැටලුව වූයේ එකල බෙලාරුසියානු ලොම් ඊට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වීමයි. උදාහරණයක් ලෙස ප්රංශ. පළමු මාදිලි සෑම විටම ලස්සන හා නවීන නොවීය. ප්ලස් මෙය කෘතිම ලොම් වලින් ලොම් කබායක් බව දැක තිබේ.

සෝබ්චක් පවා කෘතිම ලොම් වෙත ගෙන ගියේය

සෝබ්චක් පවා කෘතිම ලොම් වෙත ගෙන ගියේය

Instagram.com.

රුසියානු කාන්තාවන්ගේ ප්රධානීන් තුළ, ස්වාභාවික මින්ක් කබාය මිල අධික හා ධනවත් වන දීර් was කාලයක් තිස්සේ ඒකාකෘති දිනයක් වාඩි වී සිටියේය. මේ සඳහා හේතුව හොඳ හා ලස්සන ඇඳුම් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ විට දැඩි කාලයක් විය. තිරය ​​විවෘත වූ විගස, ලොම් කබා සෑම රසයක් සඳහාම රට තුළට වත් කරන ලදී. මුළු ලෝකයම කෘතිම ද්රව්ය සඳහා සුමටව ක්රියා කළ අතර, අපට ප්රවණතාවයේම ලොම් තිබුණි.

නමුත් 2011 සිට, කෘතිම ලොම් නව මට්ටමකට ගෙන ආ උපුනත කලාප විද්යා ඛණ්ඩය දක්නට ලැබුණි. ඩොංලිං හි ඩොන්ගාලිම නිෂ්පාදනයේ ප්රංශ සමාගම තිස්සාවැල්ල. කෘතිම ලොම් මෘදු හා සිනිඳුයි, ඒවා පහසුවෙන් උෂ්ණත්වය හා ආර්ද්රතාවයේ වෙනස්කම් සිදු කරයි. කෘතිම ලොම් කබායක් තුළ, අයිස් වැස්ස යටට යාම බියජනක නොවේ. ලොම් සෝදාගත හැකිය. මේ සියල්ල ඉතා ප්රජාතන්ත්රවාදී ජැකට් මිලක් තුළ.

අද, නිර්මාණකරුවන් ඕනෑ තරම් අත්හදා බලමින් සිටිති. නැවතත්, ජැමිස් ලොම් කබා, ඔවුන්ගේ හිමිකරු හිසට ආවරණය කරයි. එවැනි එක් නිෂ්පාදනයක් නිෂ්පාදනයට කොපමණ ප්රමාණයක් කොපමණ ප්රමාණයක් ගත කළාදැයි ඔබ සිතනවාද?

කෘතිම ද්රව්ය මඟින් ඔබට වර්ණ, වයනය සහ වයනය අත්හදා බැලීමට ඉඩ දෙයි. නිර්මාණකරුවන් ප්ලාස්ටික් බෑග් වලට ලොම් නගින අතර, උපකරණ මිරිකා, බිතු සිතුවම් අඳින්න සහ වටිනා ගල් මැසීමට. Ecoshuba හදිසියේම ස්වයං ප්රකාශනය සඳහා පලකරයක් බවට පත්විය. දැන් ෆැෂිස්සාට "මින්ක් හෝ ලොබයක් යටතේ ලොම් කබායක් මිලදී ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි. කෘතිම එකක් මෙන් පෙනෙන නිෂ්පාදනයක් රැගෙන යාමට ඔවුන් උනන්දු වෙති. හදිසී සුන්දරත්වය වෙනුවෙන් සතුන් murder ාතනය කිරීමට තමා විරුද්ධ බව ප්රකාශ කිරීමට කාන්තාවකට තම තනතුර ප්රකාශ කළ හැකිය.

සුන්දරත්වය ගැන හොඳයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසාන පරම්පරාවේ එක් පරම්පරාව ඔවුන්ගේ කරුණාවෙන් හා "ධනය" ගැන මවිතයට පත් කරයි. ප්රංශ ඊග්ච් තිස්සාවේ රතු කාපට් එකකට සුදුසු ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඔවුන් තුළ සිටින කාන්තාවන් රැජිනව දැනෙනවා. අවසාන වශයෙන්, රයිච් චිබරෂි සමඟ ඇසුරු කිරීම නවතා දමා ඇත.

වර්ණ කබාය සහ වැලරි වලට ආදරය කළේය

වර්ණ කබාය සහ වැලරි වලට ආදරය කළේය

Instagram.com.

මාර්ගය වන විට, මෑත වසරවල තරුණ විලාසිතාවල, "චෙබරෙෂෙක්" පිළිබඳ ප්රවණතාවය වේගවත් වෙමින් පවතී. ප්රවණතා කබායේ, ටෙඩි වලසුන්ට සමාන වන යථාර්ථවාදී නොවන සෙවණැලි.

ස්වාභාවික ලොම් වල රසිකයන්ගේ අවසාන තර්කය - එහි හිම ප්රතිරෝධය නවීන තාක්ෂණයන් මගින් විනාශ විය. අද වන විට, වසර වැඩි කාලයක් තිස්සේ පරිසර සමය භාවිතා කළ හැකි බව පෙනේ, මන්ද ඒවා පරිවරණය භාවිතා කරන බැවින් නිෂ්පාදනවල ප්ලාස්ටික් බව සැලකිය යුතු ලෙස අඩු නොකරයි. ශීත, තුවේ දී, එය උණුසුම් හා සුවපහසු වන අතර, ඕෆ්සීන්සන්, ලයිනිං මැකී ගොස් ලොම් කබායක් ලෙස ලොම් කබායක් පැළඳීමට ප්රමාණවත් වේ.

අනාගතයේදී යාන්ච් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින දේ?

නිසැකවම, මෙම ප්රවණතාවය වර්ධනය වේ. අද, බොහෝ හා තවත් නිර්මාණකරුවන් කඳවුරේ ප්රතිචක්රීකරණය හා අපද්රව්ය නිදහස් නිෂ්පාදනය ගැන කතා කරති. කැපීමේ ද්රව්ය වලින් ආකර්ෂණීය උපාංග සාදන්න: සින්ක්, සපත්තු, බෑග්, මිටන් සහ තොප්පි. ගොඩනැගිලි ව්යුහයන් පරිවරණය කිරීම සඳහා ඊජිච් ද්රව්යයට සැකසිය හැකිය.

වැදගත්ම දෙය නම්, අද වන විට ආචාරශීලීත්වය විලාසිතා, නමුත් ජීවන රටාවක් සඳහා උපහාරයක් නොවේ. නූතන කාන්තාවක් සඳහා සොබාදහම ආරක්ෂාව පරිසරය කෙරෙහි සාමාන්ය ස්වාභාවික ආකල්පයකි. ඉදිරි වසර 10 තුළ, ඊවර්ච් ඕනෑම පැතිවල සෑම පැතුමයක්ම තෘප්තිමත් කළ හැකි එදිනෙදා ද්රව්ය බවට පත්වනු ඇත: ලොම් වයනය වර්ණ ගැන්වීම සහ අසාමාන්ය සංයෝජන.

වාහකය දියත් කර ඇති අතර සත්ව ලොම් වලින් ලොම් කබා වැඩි විය හැකිවාවත්, අපට දැකගත හැකි වන්නේ පින්තූරයේ පමණි. අවම වශයෙන්, බොහෝ නිර්මාණකරුවන් මේ ගැන සහ ප්රකාශ කරති. පරිසර හිතකාමී හා ආරක්ෂිත ද්රව්ය විලාසිතා ඉතිහාසයේ නව සන්ධිස්ථානයක් බවට පත්වනු ඇත.

තවත් කියවන්න