"පරමාදර්ශී" මිනිසා නොපැමිණියේ ඇයි?

Anonim

අපගේ පා ​​readers කයන්ගෙන් එක් අයෙක් සිත්ගන්නාසුලු නින්දකි. මිනිසෙකු සිහිකල්පනාව ගැන සැලකිලිමත් වීමට පටන් ගත් කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඇය මෙම සිහිනය ගැන සිහින මැව්වාය.

හවුල්කරුවෙකු තෝරාගැනීමේදී අප අත්දැකීම් රාශියක් ඇති කර ගැනීම සඳහා අපි අත්දැකීම් රාශියක් අනුගමනය කරන අතර, "ආදරය හා සමීපත්වයේ අවශ්යතාවය මෙන්ම ඔබටම හොඳ සහකරුවෙකු සිටී." සෑම පරාමිතියේම අපේක්ෂකයා සුදුසු වූ වහාම අපගේ අනෙකුත් ආවේගයන් බොහෝ දුරට මර්දනය කළ හැකිය, මෙය සමාන බව අපට පෙනේ! සහ ආත්මයේ හා ශරීරයේ වෙනත් ආවේගයන් මහා ඉලක්කයේ නාමයෙන් මඟ පෙන්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සිහින තුළින්, සිදුවීම් හෝ මිනිසුන් සඳහා අපගේ අව්යාජ ප්රතිචාරය අප අසල ය. මෙන්න දෘශ්ය උදාහරණයක්.

"මිනිසෙක් මා ගැන සැලකිලිමත් වුණා. මම ඔහු තුළ ඇති සියල්ලට කැමතියි - පෙනුම, චරිතය, හාස්යය පිළිබඳ හැඟීම. මේ සියල්ල සමඟ, ඔහු බැරෑරුම්ව හා සම්බන්ධතාවයක් අවශ්ය වූ අතර එය විවාහයට හේතු විය හැකිය. ඔහු සුරක්ෂිතයි, ඉතා දක්ෂයි. පොදුවේ ගත් කල, මම සාමාන්යයෙන් මට ඇලුම් කරන අතර, මෙය ඇබ්බැහි විය. නමුත් පළමු හාදුව සිප ගන්නා විට - ඔහු සිප ගන්නා විට, මට පිළිකුලක් සහ හාදුව නැවැත්වීමේ ආශාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමට මට හැකි විය. ඒ අතරම, එය ඔහුගෙන් අප්රසන්න ගඳ ගත්තනේ නැත, එබැවින් ඔහු දුම් පානය නොකරයි, එබැවින් එය ඒ ගැන නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ මන්දැයි මට නොතේරුණි. ඉතිරිව ඇති සියල්ලන් තුළ, මම එයට කැමතියි. නමුත් එය කායික විද්යාත්මකව ප්රතික්ෂේප කිරීමක් විය. මෙම තත්වය ඉතා කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. හාදුව මා ඔහුට ඇද ගැනීමට පෙර. දැන් මට තේරෙනවා මට එය මිතුරෙකු ලෙස පමණක් සලකා බැලිය හැකි බව. මම මුලින්ම හිතුවේ ඒක නියමයි කියලා, සමහර විට එය වඩා හොඳ විය හැකි නමුත් තවමත් සිපගැනීම් අප්රසන්න විය. මට කලකිරීමක් දැනෙන අතර එය කෙසේ දැයි නොතේරේ. සෙසු සියල්ලන් තුළ, මම එයට සැබවින්ම කැමති වූ අතර, ප්රධාන දෙය නම්, ඔහුට පවුල අවශ්ය වන අතර සැපයිය හැකි බවයි. "

අපගේ වීරවරියගේ අප්රසන්න සිපගැනීම් ආසන්නයේ, සිහිනයක් සිහින මැව්වේය.

"මම බැල්කනියට පිවිසෙන දොරටුව ඉදිරිපිට සිටිමි. මගේ මිතුරා වීදියේ බැස යන වීදුරු දොර හරහා මම දකිමි - එය ගැටගැසීම සහ බැල්කනියේ ප්රීතියෙන් දුවනවා. බැල්කනියේ ලස්සන කැටයම් වැටක් ඇත, මෙය පළමු මහලයි. මිතුරෙකු මා එනතුරු බලා සිටී. මම හේත්තු වී කම්මුල මත ඔහුව සිප ගනිමි. මෙන්න ඔහු බල්ලෙකු බවට පත්වේ - රන් රිට්රීවර්. මම එය නැවත ආ roke ාත කරන්නෙමි. ඉන්පසු ඔහු හංසයා බවට පත්වේ. මම නිවස ඉදිරිපිට විල දකිනවා, එය ශීත කළ අඩක්. මම තවමත් බැල්කනියේ සිටගෙන සිටින අතර, ඔවුන් පවසන මිනිසුන් දෙදෙනෙක්, "ඔහු නැවත බල්ලෙකු වීමට, හංසයා මෙන් කුඩා හිසක් හා කුඩා මොළයක් මෙන් ඔහු දිවි ගලවා නොගනී . " මම හංසයා දෙස බලා තහවුරු කරමි - ඒවා නිවැරදි, නැවත බල්ලෙකු වීම වඩා හොඳය. ඔහු නැවතත් නැවත කැරැල්ලක් බවට පත්වන අතර මේ මොහොතේ මම අවදි වෙමි. "

ඔබ නින්ද සහ පසුකාලීන සිදුවීම සම්බන්ධ කරන්නේ නම්, සහකරුට තමන්ට නොගැලපෙන බව අපගේ හෙරොයින් ඇත්ත වශයෙන්ම දනී: ඔහු උපරිම බල්ලෙකි - ලස්සන හා කාරුණික, නමුත් ඇයට සුදුසු නොවේ. සිහිනයක ඇගේ මිතුරියගේ පරිවෘත්තීය ඒ ගැන කතා කරන්න. නමුත් යථාර්ථය නම්, යථාර්ථය ඔවුන්ගේ කාර්යයන් සඳහා සකස් කිරීමට උත්සාහයක් දරයි. ශරීරය ප්රතිවිරුද්ධ දේ ගැන කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ස්පර්ශයට හා සිපගැනීම් ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඉඩ දෙන්න - එය වඩාත් බලවත් ලෙස පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ - එය නිවැරදිව අනුකූල වේ - එහි අයිතිය පිළිබඳ විශ්වාසය තැබීම. නිදසුනක් වශයෙන්, "මට පවුලක් සිටිය යුතු අතර, මේ මිනිසාට අවශ්ය වන්නේ මා සමඟ එය නිර්මාණය කිරීමයි." අපගේ සිහින අවසානයේදී පෙට්ටි තුනක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර මිනිසා ඇයගේ උපරිමය බව වටහා නොගැනීම සතුටක්. නමුත් ඇගේ නඩුව දුර්ලභ ය. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් කාන්තාවන්, පවුලක් වශයෙන් එවැනි "සාරධර්ම" යන නාමයෙන් විවිධ හවුල්කරුවන් යටතේ සකස් කර ඇත. මම උපුටා දැක්වීම්වල අගයන් නිවැරදිව ගන්නෙමි, මන්ද මෙම අවස්ථාවේ දී අපි පෞද්ගලික අත්දැකීම්වලට වඩා විශ්වාසයන්, ඒකාකෘති ගැන කතා කරන බැවිනි. සමාජයේ ඒකාකෘති හා සාරධර්ම පිළිබඳ ශුද්ධව ඇදහිලිවන්තයන්, බොහෝ දෙනෙක් තම ස්වාමිපුරුෂයන් සමඟ ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ට පහර දීමට හෝ පානය කිරීම හෝ වෙනස් කිරීමෙනි. ඔහුගේ නඩුව පිළිබඳ විශ්වාසය පැහැදිලි කරුණු කෙරෙහි ඇස් පියාගෙන, උස් පරමාදර්ශයන්ට අවනත වීමට ඔහුට බල කිරීම සඳහා ඔහු බලහත්කාරයෙන් රැවටීම හා වධහිංසා කිරීම සඳහා තල්ලු කරයි.

නමුත් සත්යය පිළිබඳ දැනුම පිළිබඳ අපගේ රාජකීය වරප්රසාදය නින්දයි. අපගේ පෞද්ගලික සත්යය, අපෙන් සැතපීමට හෝ ඊට පටහැනිව, එය දැනගෙන එයට අනුකූලව ජීවත් වීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

අපේ සිහිනයට සුබ පැතුම්!

මාරියා ඩයච්කෝවා, මනෝ විද්යා ologist යා, පවුල් චිකිත්සක හා පුද්ගලික වර්ධන පුහුණු මධ්යස්ථානයේ ප්රමුඛ පුහුණුවීම් මිකා කසින්

තවත් කියවන්න