බහු විවාහ මිනිසා - සෞඛ්ය සම්පන්න ලිබිඩෝ සමඟ නිදහස් කුරුල්ලා. බහු විවාහ කාන්තාව - අඩු සමාජ වගකීම් සහිත විශේෂ. නමුත් අද ලෝකයේ සියල්ලෝම පෙර නොවූ විරූ වේගයකින් වෙනස් වන අතර එවැනි අය පවා මූලික අත්තිවාරම් වෙනස් වී ඇති බව පෙනේ.
සුපුරුදු කාන්තාවන් පෙරනිමි කාන්තාවන් බව උපකල්පනය කරන ලද්දේ ඒවා උදුනෙහි පාලකයන් වන අතර ඔවුන්ගේ සහකරුට විශ්වාසවන්තව සිටීමට, ජනේලය අසල වාඩි වී දූවිලි වලින් සැරසී දූවිලි වලින් සැරසී සිටින්න.
නමුත් ස්ත්රියකගේ ගැලරියක් තිබේද, කාන්තා හිස්වලට කාන්තා හිසට යන්නේ කෙසේද?
"ජීවික විද්යාව" යනු කායික විද්යාව නිසා ඇති නොවන විසඳුමක් බව මට විශ්වාසයි, නමුත් අප දන්නා පරිදි සමාජ පීඩනය සහ නීති රීති සමඟ පමණක් සම්බන්ධ වේ. මේවායේ නීතිරීති වල "" ඔබේ ස්ථානය, ස්ත්රියක් "ගැන දැනගන්න. ඒ වගේම මම මේ ස්ථානය නිර්වචනය කළේ කවුද කියලා.
මීට පෙර, අකීකරුකමකදී ඔහු මේසය මතට පහර දුන් දහඩිය පියාගේ හස්තය මත යැපීම සහ දහවල් පියාගේ හස්තය මත රඳා පවතී, ඕනෑම නැඹුරුකරුවන්ට, ආශාවන් සහ සහජ බුද්ධියකට වඩා ශක්තිමත් විය.
කාන්තාවන්ට ලැයිස්තුවක් තිබේ, එක් එක් අයිතම ප්රතිවිරුද්ධව, ඇය කිනිතුල්ලන් විකල්ප වශයෙන් තැබුවාය:
- විවාහ මංගල්යයට පෙර ඔබ ගැනම සැලකිලිමත් වන්න;
- සෑම විවාහ ණයක්ම පාහේ කාර්ය සාධනයෙන් පසුව ගැබිලිගන්න;
- රීගා - යහපැවැත්ම කුමක් වුවත් ගැබ් ගැනීම සහ පෙර උපත;
- දරුවන්, නිවාස හා ස්වාමිපුරුෂයා රැකබලා ගැනීම.
රාජකාරි උරහිස මතට උරහිස ඇතිවීමෙන් බැහැර වීමෙන්, කාන්තාවකගේ ප්රතිධරාත්මක නොවන අයගෙන්, කාන්තාවකගේ ප්රතිංධිසරාේධක lack නතාවයෙන් තරුවක් සහ ලිංගිකත්වය, නැන්දා සහ ණයක් ලෙස ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීය. කථනයේ සතුට හා ගියේ නැත. ඔව්, සෑම විටම තම ආශාවන්ට ඇහුම්කන් දී අවම ප්රතිරෝධයක් ඇති පාරේ ඇවිදිමින් සිටිනු ඇත - සමාජය නොතකා - සමාජය නොතකා, බොහෝ දෙනාගේ පීඩනය හා හෙළා දැකීම ගැන ඔවුන් තමන්ගේම සතුට, ඔවුන්ගේ ස්වභාවය තෝරා ගත්හ. නමුත් එය සෑම විටම නීති රීති ව්යතිරේකයක් විය.
කාලය වෙනස් වී ඇති අතර, කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් හයියෙන් සහ හයියෙන් ප්රකාශ කරති. උපත් පාලන ක්රමයේ පෙනුම සෑම කාන්තාවකටම ලිංගිකත්වයේ ආසන්න ප්රති come ලයකින් නිදහස ලබා දුන්නේය - අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ලුහුබැඳ ගිය ගර්භණීභාවය.
කාන්තාව ඇය හවුල්කරුවෙකු තෝරා ගනී. දික්කසාද වීමට හේතු ලෙස "චරිතවල නොගැලපීම" සඳහා දැනටමත් නිහ ly ව කතාබහට ඇහුම්කන් දිය හැකිය - විවිධ ලිංගික සං cts ාවන්, ලිංගිකත්වයේ lack නතාවක්.
එහෙත්, මනෝ විද්යා ologist යෙකු හා සරාගී විද්යා ist යෙකු ලෙස, ඉතා වැදගත් සූක්ෂ්මයක් මට පෙනේ. එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් ගැහැණු බහුඅවයවය සිදුවන්නේ කාන්තාවකගේ ජීවිතයේ යම් මොහොතක මිස මෙතරම් විශාල සංඛ්යාවක් නොමැති බවයි. මෙහිදී අපගේ ස්වාභාවික මානසික ලක්ෂණ ගිණුම් සමඟ ඉවත දැමිය නොහැකි විශාල කාර්යභාරයක් ඇත.
පිරිමින්ගේ වැදගත්ම දෙය වන්නේ ලිංගික සහකරුවෙකුට ශක්තිමත්ම චිත්තවේගීය බැඳීමයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ සුළු ප්රතිශතයක් වන්නේ ඇඳ සහ හැඟීම්, සදාචාරයෙන් තෘප්තිමත් වීමෙන් ශාරීරික තෘප්තිය අතර වෙනස හඳුනාගත හැක්කේ කාන්තාවන්ගෙන් පමණි. හවුල්කරුවෙකු සමඟ ඇති වූ ආරවුලක් පසු, වරදක් නොවී ආශාවන් පහව ගියේ නිසා අපි ඉක්මන් සංහිඳියාවක් ප්රතික්ෂේප කරන විට තත්වය මම දනිමි.
ඉතින්, මිනිසුන් කිසි විටෙකත් මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් අපව තේරුම් නොගත් අතර ඔවුන් ඇඳේ යෙදීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැති බැවින් ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත.
ලිංගිකත්වය සහ සබඳතා සහ සබඳතා, ලිංගික තෘප්තිය සහ චිත්තවේගීය, ලිංගික තෘප්තිය සහ චිත්තවේගීය චිත්තවේගීය, එබැවින් භෞතික විද්යාත්මක ආවේගයක් මගින් පිරිමින්ට වඩා බහුලව දක්නට ලැබේ. ඔව්, පිරිමින් කාන්තාවන් සමඟ දෙවෙනි අර්ධය වෙනස් කරයි, බොහෝ විට බැඳ, ආදරයෙන් බැඳීම, ආදරයෙන් බැඳීම, ආදරයෙන් බැඳීම සහ අවසානයේ දුක් විඳිති, මන්ද මිනිසා කිසිවක් පොරොන්දු නොවූ අතර, නැත.
තවත් ප්රධාන අවස්ථාවක්: සෑම දෙයක්ම ඔබේ ආශාවන්ගේ තෘප්තිය උදෙසා ඉල්ලා සිටින්නේ නම්, ප්රේරකය ඇතිවීම, සහකරුගේ ශරීරයට ඇබ්බැහි වීම, එකිනෙකාගේ හැඟීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, පිරිමියෙකු මෙන් නොව ස්ත්රියකගේ අවයවයක් නම්, හුදෙක් නම්, හුදෙක් පූර්ව ප්රතිකාරයක් නොමැතිව (එක් වරක් සම්බන්ධතාවයකට දැමිය නොහැකි ය) හුදෙක් සිදු නොවේ.
එවිට නිදහසේ හැඟීමෙන් පමණක් තෘප්තියක් පමණක් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කතා කරන්නේ මොනොගාම් ගැන නොව, අභ්යන්තර තහනම් කිරීම් ජය ගැනීම වඩා හොඳය - මෙහි මනෝ විද්යා ologist යෙකු සමඟ වැඩ කිරීම වඩා හොඳය - මෙහිදී හවුල්කරුවන් මාරු කිරීමට වඩා සම්බන්ධ වීමට වඩා.
නිසැකවම එක් දෙයක් - එක්සත් ජනපද ලිංගිකත්වය සඳහා පුරුෂයින් මෙන්ම පිරිමින්ට ද වැදගත් ය. කාන්තාවන් දුෂ්ට විශ්වාසයකින්, හෙළා දැකීම, රාජකාරියේ හෙළිදරව් කිරීම, රාජකාරියේ සංවේදීතාවන් සහ වසර ගණනාවක දේවල් සඳහා අන්ධ කීකරුකමෙන් පැමිණියහ. එය නරකද? ඒක හොඳයි? සෑම කාන්තාවකටම තමන්ටම විසඳීමට අයිතියක් ඇත, හවුල්කරුවන් කීයක්, ඒවායින් පෙළක් තිබේද, ඒවා තෝරා ගන්නේ කෙසේද, ඇයගේ අවශ්යතා සපුරාලන්නේ නැති හෝ ඒ සඳහා වඩාත් සුදුසු විකල්පය සොයා ගන්න. මෙම නිදහස මිල අධිකය.