ෆැන්ටාස්ටික් ලේඛක මරුිකා - විද්යා ප්රබන්ධ පිළිබඳ නව දිශාලේඛකයාගේ ව්යවස්ථාදායකය සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ජෛව ෆාක්ක්කුවක්. මෙරට අසාමාන්ය නවකතාවක් අවශ්ය විය, වෙළුම් දෙකක් වන අතර, "විචාරකයාගේ මරණය" - දැනටමත් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. මෙම පොත සාහිත්ය අනුව සිත්ගන්නා සුළු පමණක් නොව, මනෝවිද්යාව අනුව ද ප්රයෝජනවත් වේ. අද සිදුවන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි.
ප්රබන්ධය, වඩාත් මන fant කල්පිත, පා .කයන්ට යම් වටිනාකමක් ලබා ගැනීම ඉතා අසාමාන්ය ය. එයින් ඔබට හරියටම ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද?
පිරිමි සහ ගැහැණුන්ගේ "අසමානතාවයේ" සියලු අංගයන් මම ඇත්ත වශයෙන්ම පෙන්වමි. පොදුවේ ගත් කල, ජේ. සෑම කෙනෙකුම එහි ප්රයෝජනය සඳහා ජීවත් වන නමුත් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ප්රයෝජනය විවිධ ආකාරවලින් විය හැකිය.
1. සාරධර්මවල සමානාත්මතාවය. මම ඔබ වෙනුවෙන් එය කරන්නෙමි, මන්ද විශ්වය සඳහා අප ඔබට සමානව වැදගත් වන අතර මම ඔබ වෙනුවෙන් කරන දේට මම කැමතියි. මක්නිසාද යත් අවසානයේ, මම තවමත් එය කරන්නේ මගේ සතුට සඳහා ය.
2. ලයිවිවෝ-බියගුලුකම. පුද්ගලයෙකු තමාටම පවා ඔහුගේ වටිනාකම ගැන විශ්වාස නොකරන විට. එවිට අල්ලස්, බ්ලැක්මේල්, සෑම දෙයක්ම හැසිරවිය හැකිය, විවිධ ප්රචාරක හා මානසික හා ශාරීරික පීඩනය ඇතුළුව.
කාන්තාවන් බොහෝ විට තම මිනිසාගේ ජීවිතය ගත කිරීමට පටන් ගන්නේ ඇයි?
මේ පොත මොකක්ද
ඒකාධිපති අධිරාජ්යයා ජි කුඩා කල සිටම හකිස් නැවත සේවයේ යොදවා ඇති අතර, ඇය තමා කෙරෙහි දක්වන පරම ප්රේමය ව්යාකූල කර, වි distor ාතකයෙකු බවට පත් කරමින්, පරිපූර්ණ සටන් ආයුධ. කකිස්, ඇය බාස්, අද්විතීය ටෙලිපති හැකියාවන් ඇති අතර සෛලීය මට්ටමේ ඕනෑම ජීවියෙකු සමඟ නැවත නැවත පැමිණීමට හැකිය. කෑල්ලේ ආයු කාලය අධිරාජ්යයාට සේවය කිරීම නොකඩවා කිරීම, ඔහුගේ දෙයට, වරින් වර ඇගේ මතකය මකා දැමීම, ඔහුගේ දෙයට හෝ භාවිතා කිරීමට හැකි වීමයි. චරිතයක් හෝ චරිතයේ කිසිදු අකීකරු වීම හෝ ප්රකාශයක් සඳහා ටිරාන් දැරිය අමානුෂික ලෙස ද ished ුවම් කළ අතර, ඉදිරිපත් කිරීම සැමවිටම මානසිකව ප්රදානය කරන ලදී. නමුත් දිනක් බබා ඇය දැනගත්තා ඇය සාමාන්ය අත්හදා බැලීමක් වන අතර එය සදාකාලික පෞද්ගලික අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්ය බව.
නමුත් මේ සමඟ දැනටමත් වඩා දුෂ්කර ය. පළමුව තේරුම් ගැනීමට, සැබෑ හා ප්රබන්ධ තත්වයන් සහ ආශාවන් අතර ඔබේ ජීවිතයේ සමබර වන්න. මෙන්න සෑම දෙයකටම පුළුවන්. සමහරුන් ඔවුන්ගේ "උත්සව "ය තුළ එතරම්ම අවශෝෂණය වී ඇති අතර සෑම දෙයක්ම අවට සෑම දෙයක්ම ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, තමන් ගැනම අමතක කර දමයි. එනම්, කඩු, කාන්තාවකගේ අස්ථිර උදාහරණයකි. ඔහුගේ මිනිසා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉතිරිව ඇත. ත්රිත්වය අතරතුර ඇය තමා ගැනම සොයමින් සිටී.
ස්ත්රියක් තමාටම තමාගේම වටිනාකම නොතේරෙන තාක් කල් ඇය වෙනත් කෙනෙකුට යටත් වනු ඇත. මෙන්න මම සිටින්නේ කැබැල්ලක, මෙහි දී අපයෝජකයාගේ ගැටලුව, නමුත් කෑල්ලක නොවේ. එනම්, "ඇය අවසර දී" යනුවෙන් යුක්තිසහගත මූලධර්මයේ ය "- සත්යයේ ප්රතිශතයක් ඇත.
ආදරණීය පුද්ගලයාගේ ස්ථිර පීඩනයක් හා යෝජනාවක් තිබේ නම්, පුද්ගලයාගේ මෙම වටිනාකම තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?
එය කෙතරම් දුෂ්කර වුවත්, සත්යයට ඇස් ඇරීමට උපකාරී වන පොතක් මා ලියා ඇත්තේ එබැවිනි. සැබවින්ම ආදරය කරන්නේ කවුරුන්ද සහ ඇයි සමඟ ගනුදෙනු කරන්න. පුද්ගලයෙකු මුලින්ම තමා වෙනුවෙන් ඔහුගේ වටිනාකම ගැන සිතිය යුතුය. මක්නිසාද ඔහු තම ජීවිතය ගත කරන අතර ඔහු එහි සිටින බව - මෙය ඔහුගේ කුසලතාවයයි.
එනම්, මා ආරම්භ කරන්නේ ඇයි? සෑම දෙයක්ම හොඳයි. - එය හැරෙන්නේ සෑම දෙයක්ම එතරම් හොඳ නැති අතර දුර, ඊටත් වඩා නරක ය. මන්ද?! පැත්තේ සිට: සියල්ල පුදුම සහගතය. ස්වාමිපුරුෂයා, වැඩ, සම්පූර්ණ ප්රතිපාදන. ඔබ ඇතුළත සිට බැලීම ආරම්භ කරන්න - සියල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම නරක ය. ඇයි සහ කුමක් සඳහාද? සෑම දෙයක්ම ස්ථාපිත කරන්නේ කෙසේද, එවිට එය හොඳ සහ ඇතුළත ඇති බව? මේ අවබෝධයට ඇති පොල්ලක් මෙන්න නිහ ly ව යයි. නමුත් මුලදී ඇය එය නරක බව දකිනු ඇත.
මෑතකදී රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නෙකු සමඟ අපකීර්තියක් පැවති බව ඇය ප්රකාශ කළේ ප්රචණ්ඩත්වයේ වින්දිතයින්ට ඔවුන් පරාජය නොකළ කිසිවක් නොකළ බවට කිසිවක් ඔවුන්ට දොස් පැවරීමයි. මෙම ප්රකාශය සත්ය යැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?
අනෙකාගේ සහ බලහත්කාරය / තහනම් කිරීම සඳහා වන ඕනෑම තීරණයක් - එසේ නොවිය යුතුය, නමුත් මෙහි, ජනයා විකාර වලින් ආරක්ෂා කර ගත යුතු බැවින් මෙහි එය විනිවිදමු පද්ධතියක් තිබිය යුතුය. වෙනත් කෙනෙකුගේ පෞරුෂයේ මායිම් පිළිබඳ අවබෝධයක් නැති අය. එනම්, ඕනෑම අපරාධකරුවෙකුට වෙනත් පුද්ගලයින්ට ශාරීරික හෝ සදාචාරාත්මක හානි සිදුවීමේ අවස්ථාව අහිමි කළ යුතුය.
අබ්සුකරාව සමඟ සටනකට වඩා මම විචාරාත්මක පුද්ගල ගැටලුවක් ක්රියාත්මක කරමි. අපයෝජකයා පෞද්ගලික ගැටළුවක් වන අතර, වෙනත් නිෂේධාත්මකභාවයකින් පෞරුෂය අවබෝධ කර නොගත් වැරදිකරුවෙකුගේ සම්බන්ධතාවයේ විකල්පය.
පරිත්යාගය හවුල්කරුවන්ට දුන්නක් සොයන බව විශ්වාස කෙරේ, එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ ද?
මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රාථමික දළ අවබෝධයේ අර්ථයෙන් - වින්දිතයාට අවශ්ය නම් ඇය යන්නට ඇත. අනාගත වින්දිතයින් බොහෝ දෙනෙකුට හවුල්කරුවන්ට ඒකාධිපති අපයෝජකයින් තෝරා ගනී. නමුත් මෙහිදී ඔබ කරුණු දෙකක් සලකා බැලිය යුතුය:
1. සදාචාරය පිළිබඳ අධීක්ෂණ සම්මතයන් පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් - අනෙක් පුද්ගලයාට දරුණු ලෙස සිදුරු කිරීම.
ඔබ සාඩිකවාදියෙක් නම් - මැසොකිස්ට්වරයකු සොයා, පළමු දේවලින් මැසොකිකරුවෙකු නොකරන්න.
2. සියල්ලටම වඩා අනෙක් අයව මෙහෙයවන්න.
පොදුවේ සුහද සබඳතා අත්කර ගන්නේ කෙසේද?
නූතන ඉතා වෙනස් ලෝකයේ, විවිධ සංස්කෘතීන් හා සාරධර්ම අතර ජීවත් වීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. යුද්ධය කිසිවෙකුට සතුට ගෙන නොදෙන අතර, ජයග්රාහකයන්ට පවා ඔවුන්ගේ පාඩු භූමිය පවා ජයගන්නේ නැත. එබැවින් මිනිස් සංස්කෘතීන් සහ ඔවුන්ගේ වාහකයන්ගේ විවිධත්වය අතර ජීවත් වන ආකාරය ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. එනම්, ප්රධාන දෙය නම් වෙනත් පුද්ගලයෙකු ඔබේ ආත්මයට නොයන අතර, ඔහු ඔබේ ආත්මයට නොයන බැවිනි.
එනම්, ට්රයිට් - ඔබේ නිදහස අරමුණු වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ නිදහස මානව වර්ගයාගේ පැවැත්ම සඳහා ඉතා සිහින් සමබරතාවය වැදගත් ය.
මේ දේශසීමා දැමීම හා පිළිපැදිය යුතු ප්රධාන දේ මෙන්න. ඔබේ දියණිය යන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබට සැබවින්ම වැදගත් ද? - සායක් හෝ කලිසමක් තුළද? වෙනත් කෙනෙකුගේ බිරිඳගේ වඩු කාර්මිකයා මෙම කාන්තාව සහ ඇගේ සැමියා තෘප්තිමත් කළහොත් ඔබට කරදර විය යුත්තේ නම් ඇයද කරදර විය යුත්තේ? නමුත් ඔබ ඔබේ ආශාවට එරෙහිව බාධාවක් පැළඳ සිටින තුරු එය හරි ය. එනම්, පුද්ගලික මායිම් ඇති ස්ථානය පැහැදිලිව වටහා ගැනීම අවශ්ය වන අතර ඔබ සතුටු වනු ඇත.
