පුද්ගලයෙකු තම මුළු ජීවිත කාලය පුරාම එක තැනක වැය කරන අතර හදිසියේම ඔහුගේ හිසෙහි ඇති යමක් ක්ලික් කළ හැකි අතර සෑම දෙයක්ම උමතු සිතුවිල්ලක් විසි කළ නොහැක. මිනිසුන් සහ ස්ථාන සම්බන්ධයෙන් මෙය සිදුවිය හැකිය. මේ අවස්ථාවේ දී, අපි කතා කරන්නේ කඳු බෑවුම් ගැන ය. එල්බ්රස්ගේ ඉහළින්ම ඔබ ව්රාව-නාලිකාවේ වාර්තාවක් දුටු දේ ගැන අපි කතා නොකරමු, ඔබ මෙම ස්ථානයට පැමිණිය යුතුය. සමහර විට, අපැහැදිලි හැඟීම් ඇති වන භූ දර්ශනයේ එකම පෙනුම, අපට අපැහැදිලි හැඟීමක් ඇති කරන එකම පෙනුමයි: උස පිළිබඳ බියෙන් පටන් ගෙන නිදහසේ හැඟීමකින් අවසන් වේ.
විශේෂ experts යන් විශ්වාස කරන්නේ කඳු මුදුන් ඔබ හා සමාන නොවන බව - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ජීවිතය ගැන ඔබට සිතා බැලිය යුතු බවයි. ඔබ ගල් තණ්හාව ගැන නොසැලකිලිමත් නොවී කඳු නැගීම හා කඳු නැගීමකින් තොරව ජීවත් නොවන්නේ නම්, පහත විස්තර කර ඇති එසවුම් අවධියේදී ඔබේ හැඟීම් ඔබට ඉගෙන ගත හැකිය.
සැබෑ නැගීම සාමාන්ය ජීවිතයේ උසස්වීම් නොමැතිකම නැවත පිරී යයි
ඡායාරූපය: පික්ස්බේ.කො.අයි.ඒ.
පළමු අදියර: නැගීම
මනෝ විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන පරිදි වචනාර්ථයෙන් මුලදී ඉහළට යටත් කර ගැනීමේ ආශාව ඔබට කුණාටු වල ඇති අසමතුලිතතාවයක් ඇති බව පැවසිය හැකිය. ඔබ සෑම කෙනෙකුටම ඔබව ආකර්ෂණය කරන තනතුරේ වසර ගණනාවක් වැඩ කරන්නේ යැයි සිතමු, නමුත් ඔබ නිරීක්ෂණය නොකරන ප්රවර්ධනය අවශ්ය බව ඔබට හැඟේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපගේ මනෝභාවයට අවම වශයෙන් කඳු නැගීමක් අවශ්ය වේ - ඔබ වෘත්තිය නොවුවද, නමුත් ඉහළට ඉහළින් ඇති බෑවුමේ ගමන් කිරීම මානසික ආතතිය ඉවත් කර වැඩි විශ්වාසයක් ලබා දෙනු ඇත. සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව සෑම පුද්ගලයෙකුටම කනස්සල්ල සහ එහි තනතුර වහාම කඳුකරයට යන බව මින් අදහස් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මවුන්ටන් කඳු මුදුන යටත් කර ගැනීම සඳහා අපේක්ෂාවන් සහ යථාර්ථවාදී නොවන සිහින අතර අසමතුලිත සිහින ඇති පුද්ගලයින් මින් මින් අදහස් නොවේ. මනින ලද හා නිහ quiet ජීවිතයක් ගත කරන එකම දේ, පවතින ප්රතිලාභ සපුරාලන එකම දේම, එවරස්ට්ගේ ජයග්රහණයෙන් මිදීමේ මනසට පැමිණෙන්නේ කලාතුරකිනි. මාර්ගය වන විට, කන්දෙහි උස කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ප්රකාශයන් මත සහ අවට ලෝකයට ඇති ප්රකාශ මත ය.
නැගීමට තීරණය කරමින් පුද්ගලයෙකු තමාටම අභියෝග කරන බව පෙනේ.
කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙක් කන්දට නැඟී ඔවුන් වහාම එයින් බැස එති
ඡායාරූපය: පික්ස්බේ.කො.අයි.ඒ.
දෙවන අදියර: දර්ශන
මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ තවත් සිත්ගන්නාසුලු නිරීක්ෂණය: පුද්ගලයා පරිදර්ශනය භුක්ති විඳින ආකාරයෙන් විශාල වෙනසක් ඇත. කඳුකරයෙන් කඳුකරයෙන් අගය කරන අය, රීතියක් ලෙස මුදුන් වලාකුළු සහිතව සලකා බැලිය හැකි අතර, මනෝ විද්යා ologists යින් විශ්වාස කළ පරිදි මිනිසුන් wise ානවන්ත හා සංවේදී ය. එවැනි අය තම පාදවල තදින් සිටින අතර, ඔවුන්ට අවශ්ය දේ සහ එය සාක්ෂාත් කරගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුහු දනිති. එබැවින් ඔබ කන්දෙහි දෘෂ්ටියෙන් මිස එහි යටත් විජිතයේ ක්රියාවලියකින් නොව, ඔබ බුද්ධත්වයට පත්ව ඇති අතර ආත්මයේම සමතුලිතතාව අත්කර ගත් පුද්ගලයා දන්නවාද? එපමණක්ද නොව, මෙම ප්ර wisdom ාව වයස මත රඳා නොපවතී.
උසම ස්ථානයේ සිට පෘථිවියේ සිදුවන දේ නිරීක්ෂණය කිරීමට යම් පුද්ගලයෙක් උත්සාහ කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු මුල සිට හෝ ඔහුගේ සියලු ජීවිත හෝ යම් කාරණයක් හෝ යම් කාරණයක් ලෙස ආරම්භ කිරීමට සූදානම් බවයි. එවැනි අය සාමාන්යයෙන් සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ගේ පාදවල ස්ථිරව සිටිති, එබැවින් ඔවුන් උස ගැන බිය නොවේ.
ඔබ ඉහළ සිට දෘෂ්ටිය භුක්ති විඳින්නේ නම්, ඔබ වෙනස් වීමට සූදානම්ව සිටී
ඡායාරූපය: පික්ස්බේ.කො.අයි.ඒ.
තෙවන අදියර: සම්භවය
මානසික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, සම්භවය සුවපහසු හා ආරක්ෂිතව නැවත පැමිණීමට ඇති ආශාව ලෙස සැලකේ. මේ අය මහත් සතුටකින් කන්දට නැගී, නමුත් ඊටත් වඩා සතුටින් ඔවුන් නැවත පැමිණීමේ ක්රියාවලිය ලබා දේ. ඔහුගේ සුපුරුදු ජීවිතයේ දී, පුද්ගලයෙකු ඕනෑවට වඩා ගෙන ඇති අතර, මම එය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බව පැවසිය හැකිය. එමනිසා, කන්දෙන් බැස, ඔහු "සම්භවයක්" ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර, රාජකාරි මෙතරම් නොවිය හැකි අතර, කෙසේ වෙතත්, තත්වයන් ලිහිල් කිරීමට ඉඩ නොදේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වාභාවික භූ දර්ශන සැබවින්ම අපගේ වි ness ානය කෙරෙහි බලපෑම් කළ හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, එය බොහෝ ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම අවශ්ය නොවේ - විශිෂ්ට කතුවරුන්ගේ පරම බහුතරයක් කඳුකරය ගැන සතුටු වූ අතර ලර්මොන්ටොව්, පුෂ්කි, මකෙකොව්ස්කි සහ තවත් බොහෝ අය කැප කළා.
ඔව්, සියලු මිනිසුන්ට තමන්ගේම මනාපයන් ඇත: ඒවා කඳුකරයට උදාසීන යැයි ඔබට පැවසිය හැකිය, නමුත් ඔබට බොහෝ විට අපේම ඇබ්බැහිවීම් මුහුදු ගැඹුරක් ඇත, නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංවාදයකි.