අපේ සමාජයේ, මරණය ගැන කතා කිරීම සිරිතක් නොවේ, මෙය ලැජ්ජාව හා අස්වාභාවික දෙයක් ලෙස. පුද්ගලයෙකුගේ පරස්පර විරෝධී මරණය ගැන, පෙනෙන විදිහට, ජීවත්වීම පවා නැති බව පෙනේ, එය මතක තබා ගත නොහැකි බව පෙනේ. නමුත් නූපන් දරුවෙකු අහිමි වීම සහ කුඩා කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ සහ දරු ප්රසූතියේදී දරු ප්රසූතියේදී අවධානය යොමු කිරීම සහ පරෙස්සමින් සංසරණය අවශ්ය වන බරපතල මානසික කම්පනයකි. මන්ද එය පාඩු නිසා ය. කෙසේ වෙතත්, සායන හෝ මාතෘ රෝහලේ වෛද්ය කාර්ය මණ්ඩලය පවා අවශ්ය සහයෝගය ඇතිව කාන්තාවක් ලබා දීමට සැමවිටම සූදානම් නැත. අහෝ, දරු ප්රසූතියේදී මට දරුවා අහිමි විය. "කිසිවක් නැත, අවුරුද්දක් තුළ කිසිවක් අප වෙතට නොඑන්නත්, දරු ප්රසූතියක් පවා කිසිවක් නොකර මට කිසිවක් මෙසේ පැවසුවා. ඔවුන් කීවේ කුරිරුකම් හෝ විකාරයකින් නොව, එවැනි අවස්ථාවලදී කිසිවෙකු කතා කිරීම වටී, නමුත් එසේ නොවන්නේ මන්ද. වෘත්තීය පිළිස්සීම ද සිදු වේ.
මොනවා කියන්නද?
දරුවා අහිමි වූ කාන්තාවක් අත්විඳින්නේ කුමක්ද? එවැනි ප්රකාශනයක් තිබේ - දෙමව්පියන් මිය යන විට, අපගේ අතීතය, දරුවා අනාගතය මිය ගිය විට. ළමයා නැතිවීම කාන්තා ලෝකයේ බිඳවැටීමයි. අසාර්ථක මවට බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ශෝකය, හිස් කිරීම. ඇය ඒ වන විටත් ඇයගේ නව තත්වය හඳුනාගෙන තිබුණා මවට, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා සහ පවුලේ අපේක්ෂාවන් සාධාරණීකරණය කිරීමට ඇයට අවශ්ය වූ නමුත් මෙම නව ලෝකය විනාශ විය. මෙම සංකේතාත්මක අලාභය වටා ඇති අතර, මන්ද පරිසරය ඔබට අත්සන් කළ හැකි වස්තුව දුටුවේ නැති නිසා, ඇය එසේ විය! එය මේ ශෝකය ජීවනය කරන්නේ කෙසේද යන්න රඳා පවතින්නේ ආදරණීයයන්ගේ සහ වෛද්ය කාර්ය මණ්ඩලයේ උපාය මාර්ග මත ය. වැදගත්ම දෙය නම් ශෝකයේ අවධීන් හතර මතක තබා ගැනීම, චිත්තවේගීයව ජීවත් වීමට කාන්තාවක් මානසිකව ජීවත් වීමට ලබා දීමයි.
1. ප්රතික්ෂේප කිරීම. ශෝකයේ පළමු අදියරේ ඇති කර්තව්යය වන්නේ කරදර සම්පාදනය කිරීමයි. එය සිදු වූ බව වටහා ගැනීම අවශ්ය වේ.
2. ටෙක්සියානු සහ කෝපය. ප්රශ්න සහ වරදකරුට පිළිතුරු සැපයීම සඳහා වන සෙවීම මෙයයි. කර්තව්යය වන්නේ උණුසුම් හා අවධානයෙන් කිට්ටු මිනිසෙකු වට කිරීම, විනාශකාරී ක්රියාවන්ගෙන් ගැලවීම.
3. ව්යාකූලත්වය සහ දුක් වේදනා . සියල්ල කඩා වැටෙන හැඟීම. පැරණි ජීවිතයක් නැත, දරුවෙකු නොසිටිනු ඇත, සතුටක් නොලැබෙනු ඇත, සතුටක් නැත. "ඔබ තරුණ බව" යන වාක්ය ඛණ්ඩයට සහයෝගය දැක්වීම ඊටත් වඩා විශාල හානියක් සිදු වන බව පෙනේ. මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය ක්ෂය වී ඇත. දුක් විඳීමේ පියවර නොනැසී පැවතිය යුතුය, එහි ඉලක්කය වන්නේ අනාගතය ඉදිකිරීම සඳහා සම්පත් සොයා ගැනීමයි.
4. ජීවිතය ප්රතිසංවිධානය කිරීම.
එක් එක් අදියරවල කාලසීමාව වෙන වෙනම හා ශෝකය පොදුවේ වෙනස් විය හැකිය. එය තනි මානසික ලක්ෂණ සහ ගර්භණී කාලය මත රඳා පවතී. අපි නිතරම ස්ත්රියක්ගෙන් අසන්නෙමු: "එය ගැබ් ගැනීමක්ද, නැතහොත් එය දරුවෙක්ද?". ඇය වැලපෙන්නේ නම් - මෙය එක් තත්වයක් වන අතර ඔබේ දරුවා තවත් තත්වයක් තිබේ නම්. අදියරවල පැහැදිලි තාවකාලික වෙන්වීමක් නොමැත. අලාභය සති 2-3 ක කාල පරිච්ඡේදයක සිදුවුවහොත් - මානසික ප්රකෘතියට මාස හයක් පමණ ගත වේ. මෙය ඉපදුණු ළදරුවා නම්, එම කාන්තාව ඔහුව දුටු අතර අවම වශයෙන් අවුරුදු එකහමාරක්වත්.
නොකළ යුතු දේ
1. පළමුවෙන්ම, ඊට ගොදුරු වූ අලාභය නොසලකා හැරීම අවශ්ය නොවේ. මුලදී මනෝචිකිත්සපතා drugs ෂධ හරහා යථාර්ථය රැකබලා ගැනීම සරලම විසඳුම බව පෙනේ. එහෙත්, ඉදිරි ප්රීතිමත් ජීවිතයට අවශ්ය සියලු ප්රීතිමත් ජීවිතයට අවශ්ය ශෝකයේ සියලු අවධිවරුන්ට දිවි ගලවා ගැනීමට එය ඉඩ නොදේ.
2. බොහෝ අය සිතන්නේ දරුවාගේ පාඩුවෙන් පසු, ඔබ නැවත ගැබ් ගත යුතු බවත්, සන්තෝෂවත් අම්මා කුමක් වනු ඇත්ද යන්නයි. නමුත් මෙය සිදු නොවේ. නව දරුවෙකු නැවත අහිමි වූ නිසා. නමුත් සෑම පුද්ගලයෙකුම තමන්ගේම කතාවක් ඇති අතර, ඔහුගේ පැමිණීම පවුල තුළ පැමිණියේය. පළමු දරුවාගේ මරණය අතර විරාමයට ඔරොත්තු දීමට මනෝ විද්යා ologists යින් තවමත් නිර්දේශ කරනු ලබන අතර ඊළඟ දරුවාගේ උපත අවුරුදු එකහමාරක් හෝ දෙකක් ගත විය යුතුය.
3. දොස් පැවරීමට උත්සාහ කිරීම. එය බොහෝ විට සිදුවන්නේ ශෝකයෙන් යුතුව, කාන්තාවකගේ සියලු බලවේගයන් දොස් පැවරීම සඳහා සියලු බලවේග විසි කිරීමයි. ඇයට තමාටම චෝදනා කරයි: මා විවේක ගැනීමට ගියේ ඇයි, ඇයි මම විවේක ගැනීමට ගියේ, අනෙක් අතට, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට, දෙමාපියෙකු, වෛද්යවරුන්ට දොස් පැවරිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය දෙවන අදියර - ආශාව හා කෝපයයි. බොහෝ ආදරණීයයන් අමනාප වී ඇත, එය නොපැවැත්වීම වටී. නමුත් එය ජීවමාන ශෝකයේ වේදිකාවක් පමණක් බව වටහා ගැනීම අවශ්ය වේ. අවම පාඩු සමඟ කාන්තාවක් එය ලබා දීමට දෙන්න.
4. කිසිවක් සිදු නොවූ බව මවාපාමින්. සංස්කෘතික වශයෙන්, අපට වෙනත් කෙනෙකුගේ වේදනාව පිළිගැනීමට හා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම සිදු විය - එය ඉතා බියජනක ය. "අනුකම්පාවේ වචන පැවසීම" එය සිදු වීම ගැන මට කණගාටුයි, "" මම ඔබේ අවාසනාවන්ත ලෙස අනුකම්පා කළෙමි, "" මම ඔබට දැන් උදව් කරන්නේ කෙසේද? " හෝ නිහ ly ව හා විශ්වාසයෙන් ආසන්නයේ, ඇදහිය නොහැකි තරම් වැදගත් ලෙස සම්බන්ධ වන්න. සරල කථන ශෛලියක් භාවිතා කරන්න. TRUDILE හා සන්සුන්ව සවන් දෙන්න, අවංකව ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න.
ඔවුන්ගේ හැඟීම් සඟවන්න එපා, අවංක අනුකම්පාව, සංවේදනය තුවාලයට මුහුණ දීමට උපකාරී වේ.
මෙම තත්වය තුළ කිව හැකි නරකම දෙය නම් "දෙවියන් වහන්සේ දුන් කාලය", "දෙවියන් වහන්සේ දුන් කාලය", "දෙවියන් වහන්සේ අල්ලාගත්තේය," ඔබ පුරුදු වන තුරු ඔහු මිය යාම හොඳය. "
සඳහා උත්සාහ කළ යුතු දේ
මාතෘත්වය දීප්තිමත්ම වන අතර එම නිසා කාන්තාවකගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම චිත්තවේගීය හා ගැඹුරු අත්දැකීම් සහිත අත්දැකීම්. යුවළක් සඳහා දරුවෙකු අහිමි වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය නව මට්ටමේ සංවර්ධනයක් කරා ළඟා විය නොහැකි බවයි, එය පිළිගැනීම පහසු නැත. මෙය මතක තබා ගන්න, ඊළඟ වතාවේ මිනිසුන් දරුවන් නොමැතිව සිටින විට ඔබ උනන්දු වන්නේ කවදාද යන්නයි. ඉකෝට සුපුරුදු සපුරා ගත නොහැකි හෝ අසාර්ථක උත්සාහයන් සමඟ, ගර්භණීභාවය ලුහුබැඳීම ජාතියක් බවට පත්විය හැකි අතර, එකිනෙකා හා ලිංගිකත්වය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් සතුටක් ලැබිය හැකිය. ඒ අතරම, ආත්ම අභිමානය බොහෝ සෙයින් වැටේ - යමෙක් එය හැරෙන්නේ ඇයි, අපට නැත, "මෙම යුවළ ව්යාකූල වී තිබේද? නමුත් අද වන විට ප්රසව හා නාරිවේද විශේෂ ologists යින්ගේ ඛේදනීය ප්රති come ල ද ඇතුළුව දරු ප්රසූතියේ මානසික සහාය ලබා දීම සඳහා විශේෂ ists යින් පෙනී සිටියේය. රාමු වල වෘත්තීය පිළිස්සීම් සමඟ සටන් කිරීම වැදගත් වන අතර, එය සිත්ගන්නා කරුණකි, මෙය පැත්තේ සිට පමණක්, එම පිරිසෙන් දැවී ගිය බව පුද්ගලයාට දැවී ගියේය.
විශේෂ මාතෘකාවක් වන්නේ පිරිමි ශෝකයකි. ඉතින් ඒ මිනිසා අ cry ු නොකළ යුතුයි, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු තම හැඟීම් සෝදා නොගන්නා බවත් දුක්ඛනීය නොවන බවයි. එමනිසා, පර්යන්තලාභී අලාභයට භාජනය වූ යුගල වශයෙන් බොහෝ විට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ හිස වැඩට යොමු කරයි, චිත්තවේගීයව ඔහුගේ බිරිඳගෙන්. සහ කතා කිරීමට, ඔබේ අත්දැකීම් ගැන කතා කිරීම අවශ්ය වේ.
කොහොමද යන්න කොහොමද
සෑම දරුවෙකුටම මේ ජීවිතයේ සිටීමට ඉඩ දීම අවශ්ය වේ. ඔහු පැමිණියේ ඔහු ඉපදුනේවත් හෝ ජීවත් වූයේ පැය කිහිපයක් පමණි. ඔහුට කීම ඉතා වැදගත්: ඔව්, ඔබ මගේ ජීවිතයේ සිටියා, මට ඔබව මතකයි.
"නිකුතුව" පිළිබඳ චාරිත්ර වාරිත්ර තිබේ, කාන්තාවක් දැනටමත් නැවත ලියනු ලැබූ විට ඔවුන් හොඳින් වැඩ කරති. ගර්භණීභාවය හා සම්බන්ධ භාණ්ඩයක් දැමිය යුතු පෙට්ටියක් ඔබට කළ හැකිය - එය අල්ට්රා සවුන්ඩ් හෝ එච්ජීජී විශ්ලේෂණයක් විය හැකිය. ඔබට මිදුලේ ගසක් සිටුවීමට, ගුවන් යානයක් සාදා අහසට දිවිය හැකිය. අප වැඩ කළ එක් කාන්තාවක් අහසේ තාරකාවක් සොයාගෙන, මේ ඇගේ පුත්රයා බව පැවසුවාය. කාන්තා මනෝභාවය නම්යශීලී හා කාලයටම තමාට තවදුරටත් ජීවිතයට වින්යාසගත හැකිය. ආත්මය තුළ රාක්කයක් සහ අසාර්ථක මාතෘත්වය සඳහා ය.