අවාසනාවකට මෙන්, අවාසනාවකට මෙන්, පුළුල් නරඹන්නෙකු ගැන කිසි විටෙකත් දැන සිටියේ නැත. එහෙත්, චියාම් අරාස් සඳහා වාසනාවකට මෙන්, මෙම තත්වය ඇගේ දෑස් ඉදිරිපිට වෙනස් වේ. ගුප්ත, ශක්තිමත්, දීප්තිමත්, ඇය පරස්පර විරෝධීත්වයේ සම්පූර්ණ සාරය වේ. සාම්ප්රදායික මුස්ලිම් පවුලක්, පලස්තීන රඟහලේ රසිකයා වන පලස්තීන රඟහලේ රසිකයෙක්, යුරෝපීය සිනමාවේ තරුව, එහි මූලයන් අමතක නොකරූ සාම්ප්රදායික මුස්ලිම් පවුලක් තුළ සාම්ප්රදායික මුස්ලිම් පවුලක් ඇති විය. භූමිකාවන් හැටකට වඩා ("උරුමක්කාරයන්" ඇතුළුව), බොහෝ අවස්ථා සහ සම්පූර්ණ දිග පටල තුනක් ඇතුළුව. ජීවිතයේ නීති රීති සහ අබස්ගේ මූලධර්ම මත - අපගේ ද්රව්යයේ.
1. මා ගැන
මම කවුරුන්දැයි වටහා ගැනීම සැමවිටම මට අපහසු විය. ඔවුන්ගේ පෞරුෂය පිළිබඳ පරාවර්තනයන් මට, විශේෂයෙන් මම යෞවනයෙකු වූ විට. මගේ හිසෙහි බොහෝ ප්රශ්න තිබේ. මම කවුද? මා අයිති කවුද? ඇයි මම මෙහෙට ආවේ? එවිට තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සිදු වූවාක් මෙන්, මම තීරණය කළේ ඒ සමගාමීව අයිතිවාසිකම් හඳුනාගෙන නොමැති බවයි, මෙය දුෂ්කර ජීවන ක්රියාවලියක්, මුළු මාවතයි. ඒ නිසා මමත් මටත් මුළු ලෝකයටමත්, ඒ ආකාරයේ ජාතිකත්වයක් හෝ ආගමක් නොවන ලෙසත් තීරණය කළෙමි.
සරල දේවල් මට කිසිසේත් උනන්දු නොවේ.
මම අවදානමට කැමතියි. මම ඔවුන් සමඟ හොඳින් කළ හැකි ආකාරය බැලීමට මම භයානක තත්වයන් නිර්මාණය කරමි.
මට ඇත්තටම මගේම ආකාරයෙන් සියල්ල කිරීමට අවශ්යයි. මම සැබෑ පාලකයක් වන අතර, එහි නිරන්තරයෙන් ස්පන්දනය මත ඔබේ අත තබා ගැනීම සහ ප්රති .ලය සඳහා පූර්ණ වගකිව යුතුය. මෙන්න මම සම්මුති විරහිතයි.
සමහර අධ්යක්ෂවරු මට නොසලකා හරින්න. ඔව්, ඒ මා ගැන ය. මගේ අදහස් වලින් මිදීමට, මගේ මතය වෙනස් කිරීම, මගේ මතය වෙනස් කිරීම මට අපහසුය. සමහර විට මට නම්යශීලී බව මග හැරෙනු ඇත, නමුත් මම උපකල්පනය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන්නේ මම අභ්යන්තර සැරයටියක් ඇති පුද්ගලයෙක් බවයි.
2. වැඩ ගැන
මට ක්ලීච්, බැන්ල්, පැතලි භූමිකාවන් වාදනය කළ නොහැක. එය ජීවත්විය යුතු හා දැනෙන ආකාරය දන්නා මිනිසෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සැබෑ චරිතයක් විය යුතුය. චරිතය කොන්දේසි සහිතව නරක හෝ හොඳ විය හැකිය, සමහර විට අප වෛර කරන කෙනෙකු විය හැකිය. ඊට පස්සේ මම පුදුම වෙනවා, මමත් එසේ වීමට හේතු සෙවීමට පටන් ගනිමි.
මගේ වෘත්තීය විශ්වාසිපතියා ඊනියා "බර" චිත්රපට වලට ආදරය කිරීමයි. මෙය මගේ ස්වභාවයයි.
මම ප්රහසන ප්රභේදව අවතක්සේරු නොකරමි, ඒවා ප්රාථමික යැයි මම නොසිතමි. සිනා යනු වාෂ්ප මුදා හැරීමට හොඳ ක්රමයකි, ඔබ දිනපතා අත්විඳින එම දැවැන්ත පීඩනයකින් මිදෙන්න, මිනිසුන්ගේ සැබෑ දුක් වේදනා දෙස බලා සිටින්න. එබැවින් යම් ආකාරයකින් හාස්යය ආත්මය සඳහා ප්රතිකාරයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
මගේ සියලු නිර්මාණශීලිත්වය, නිළියක්, තිර රචකයෙක් හෝ අධ්යක්ෂෙකු ලෙස මා කරන සියල්ල මා සිටින අයට සමීපව සම්බන්ධ විය යුතුය. නැතිනම් මට වැඩ කරන්න බැහැ. රංගනය රංගනය මවාපෑමක් ලෙස සලකන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, මවා පෑම කෙසේ දැයි මම නොදනිමි.
සැබෑ චිත්රපට පුද්ගලයෙකුට තම මාර්ගය, ඔහුගේ මුල්, මූලාරම්භය බැලීමට උපකාරී වේ.
3. පවුල ගැන
භාර්යාවන් සහ මව්වරුන් වශයෙන් මගේ ප්ර wisdom ාවේ උල්පත වී තිබේ ... පවුල් නාට්ය! ඉවසිලිවන්ත, සන්සුන් වීමට මට උපකාර කිරීම සාමාන්ය දෙයක් බව වටහා ගැනීම ඔවුන්ගේ අදහසයි, මෙය ජීවිතයයි.
ඕනෑම මානව සම්බන්ධතාවයක ප්රධාන රහස, නමුත් විශේෂයෙන් ආදරයෙන්, පළමුවෙන්ම, පළමුවෙන්ම ඔවුන්ම සම්බන්ධව. ඔබ කරන දේ සැබවින්ම සත්ය නම්, ඔබ සතුටින් හා එකට සිටින අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් පමණි.
එක් අවස්ථාවක පමණක් පවුල් පිරිමියෙකු විය හැකි බව මම නිතරම තේරුම් ගතිමි - මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය ජීවිතය හා නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ මගේ අදහස් සම්පූර්ණයෙන් බෙදාගත්තොත්. සීනියන් නොගැලපිය නොහැකි යැයි මම සම්මුතියක් සඳහා සූදානම් නැති අතර සතුටින් සිටිමි.
මම දෙවරක් විවාහ වූවා, මුස්ලිම් ප්රජාව පුදුමයට පත් කළ හැකි අතර, මුස්ලිම් ප්රජාව පුදුමයට පත් කළ හැකි අතර, එම පාපය උදෙසා, පුදුමයට පත් විය. නමුත් අප ජීවත් වන්නේ විසිඑක්වන සියවසේදී, ප්රීතිමත් අනාගතයේ අවතාර උදෙසා අවාසනාව දරා නොගනහොත්, බොහෝ දුරට නොපැමිණෙන විට මම අවාසනාව දරා නොගනිමි.
4. යුද්ධය සහ ආගම ගැන
මම වැඩුණේ, වහල්භාවයේ ඇත්තේ කුමන දුරස්ථභාවය දැයි හොඳින් වටහාගත් අතර මේ සියල්ල යුද්ධය නිසා ඇතිවිය.
ලෝකයේ සියලුම ආගම්වලට ගරු කිරීම, සමහර අධ්යාත්මික නායකයින් තමන්ගේම වාසිය සඳහා ඇදහිල්ල භාවිතා කරන ආකාරය මට නොපෙනේ. පෙනෙන විදිහට, මම විශේෂිත පල්ලියකට අයත් නොවෙමි.
යුද්ධය ඛේදවාචක සහගත වන අතර යමක් ඉගෙන ගැනීමට අපි වැඩි මිල ගණන් ගෙවන්නෙමු. "මඟහරින්න" යන කතාවේ සමහර පාඩම් "මඟ හරින්න" බව කටුක වන්නේ කෙසේද?
පිපිරුම් මොනවාදැයි දන්නා පුද්ගලයෙකු, සාපේක්ෂව සාමකාමී ස්ථානයක හා සාමකාමී ස්ථානයක හැදී වැඩුණු තැනැත්තාට වඩා වෙනස් වනු ඇත. මෙම මුද්රාව පෙනුම වෙනස් කරයි, ලෝක දෘෂ්ටිය වෙනස් කරයි, නමුත් බොහෝ දේ ලබා දෙයි. අපි ජීවිතය අගය කරනවා!