- ඇන්ඩ්රි ස්ටෙපනොවිච්, ඔබ පවුල් මනෝවිද්යා ක්ෂේත්රයේ පිළිගත් විශේෂ ist යෙක් සිටී. බොහෝ විට කාන්තාවන් පවසන්නේ ජීවිතයට මිනිසෙකු පමණක් හා ආදරණීයයෙකු අවශ්ය බවයි. මට කියන්න, අද මේ ආශාවද?
- කාන්තාවකට ජීවය සඳහා එකම කෙනෙකුව අවශ්ය වන නිසා, මිනිසුන්ට විශ්වාසයි. කාන්තාවන් එතරම් උත්සහ කොට ඇති අතර එය හරි ය.
රුසියාව සෑම විටම සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ නමුත්, සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ නමුත් සමාජ සංවර්ධනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය උසස් පෙළක් වී බොහෝ ඉදිරියෙන් සිටී. මීට වසර විස්සකට පෙර සමාජය යම් දුරාචාර ක්රියාවක් ලෙස සමාජය වටහා ගත් බව මම පැවසිය යුතුය, දැන් බොහෝ දෙනෙකුගේ විවාහයකදී එවැනි ආකාරයක් දැන් බොහෝ දෙනාගේ විවාහය වඩාත් සුදුසුය. එමනිසා, මිනිසා ජීවිතයේ එකම තැනැත්තා දැයි තේරුම් ගැනීමට, ඔබ පමණක් ලියාපදිංචි කිරීමකින් තොරව, ඒකාබද්ධ සහජීවනය විවාහය අවසන් වනු ඇතැයි විශ්වාසයක් නොමැතිව ඔහු සමඟ ජීවත් විය යුතුය.
අද, සාමාන්ය දෙමව්පියන් තම දියණියගේ කන්යාභාවය ගැන නොව, නමුත් ඇය ජීවත් වන්නේ කාටද සහ කෙසේද යන්නත් අත්විඳියි. දරුවාගේ ලියාපදිංචි කිරීම සහ සතුට අතර දරුවාගේ සතුට තෝරා ගන්න. ලියාපදිංචිය යනු මනෝවිද්යාත්මක අවස්ථාවක් පමණි.
- එවැනි නිදහස් සබඳතා සෑම විටම ඕනෑම වේලාවක ධාවනය කිරීමට සහ එකිනෙකා වෙනස් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඒ ගැන එතරම් හොඳ කුමක්ද?
- කම්පනයෙන් පසු, නුහුරු පුද්ගලයන් පිරිසක්, මනාලිය හා මනාලයා සාරාංශයක් ලෙස ඇවිදීමෙන් පසු විවාහ මංගල්යයෙන් පසුව, සාරාංශයක් ලෙස, මනාලිය හා මනාලයා සාරාංශයේ රැඳී සිටීමයි. ආදරය හා ආශාව සම්මත විය, හිස්බව පැමිණ, මිනිසුන් එකිනෙකාට නොගැලපෙන බව පෙනී ගියේය. තවමත් "විසිරීම". කුඩා කල සිට දියවීම, නිරවද්යිත දෙකක් ඉතිරිව පවතී - ජීවිතය දෙස "පාරම්පරික" සොයාගත් මවක් සහ දරුවෙක්. බලන්න, සම්පූර්ණ වරද සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම.
කුඩා මවකගේ අතේ, විවාහයෙන් පසු, දරුවෙකු ඉතිරිව සිටින අතර ජීවිත අත්දැකීම් හා නිත්ය ආදායම නැති තරුණියක් සහ සුදු අශ්වයෙකු පිට කුමාරයෙකු එනතුරු බලා සිටී. මෙය දුර්ලභ තත්වයක් නොවේ.
එවැනි අත්හදා බැලීමේ විවාහයක් සම්බන්ධයෙන් ... මෙම සූත්රය සෑදීම සඳහා, ඔබ පාරිභාෂිතය වෙනස් කළ යුතුය. මිනිසෙකු වමට ගියහොත්, එය වහාම මාතෘ භූමිය පාවා දීමට සමාන වේ. පාරිභාෂිතයේ සියලු දෝෂයක්. යුරෝපයේ, එවැනි විවාහ ආකෘතියක් ක්රියාත්මක වන අතර හවුල්කරුවන්ගේ සංස්කෘතිය තුළින් වර්ධනය වේ. ඔබට නිධන් ගැන දැන ගැනීමට අවශ්ය නැතිනම්, ඔබ පිළිතුරු ලබා ගැනීමට අකමැති ප්රශ්න ඇසිය යුතු නැත, සරලව කිවහොත්, හවුල්කරුවකුට "මිරිකා" නොවේ.
- නිදහස් සම්බන්ධතා අතරතුර, පිරිමියෙකු නිල විවාහයක් තීරණය කිරීමට පෙර, වඩා වැදගත් ලෙස කාන්තාවක් සඳහා: ස්වයංපෝෂිත හෝ අසරණ වීමට? වඩාත් ආකර්ෂණීය කුමක්ද?
- පළමුවෙන්ම, ස්ත්රියක් සමාජ-ආර්ථික ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා වැදගත් වේ. පුරුෂයා එය ද්රව්යමය වශයෙන් "රිදවන" වන පරිදි අධ්යාපනය, සමාජීය කැටය හා වහලය ඔහුගේ හිසට ඉහළින් තිබිය යුතුය. ඔබ කැමති මිනිසා ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා, එය ස්වයං අවබෝධයක් විය යුතුය. නමුත් පළමුවෙන්ම එය සරාගී විය යුතුය.
ස්ත්රියකගේ තත්වය මිනිසෙකුට වැදගත් නොවේ. ලිංගික ආකර්ෂණයක් තිබේ නම්, අනෙක් සියල්ල "වැඩෙයි". මෙය එසේ නොවේ නම් - සම්ක්රධානීය තත්වයක්. යුවළක් ක්රියා නොකරනු ඇත. සොබාදහම ඔහුගේ ගෙන ගියහොත්, ඔහු තම ස්ත්රිය වන යාන්ත්රණය සක්රිය කළහොත්, ඇය පාරක් බවට පත් වූවාය, අනෙක් සියල්ල කමක් නැත. ඔහු ඇගේ පහත් තත්ත්වය, අප්රසන්න, ඔහුට ඇයට උදව් කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්යය. සෑම කෙනෙකුම තම ස්ත්රිය බව පෙන්වනු ඇත. නමුත් මිනිසෙකුට ඉතා වැදගත් බැවින්, අපි කියමු, පරීක්ෂා කරමු.
- එය කුමක්ද?
- සෑම දෙයක්ම තීරණය වන්නේ එය පළමු වරට සිදුවන ආකාරය අනුව ය. එහෙත්, රීතියක් ලෙස, පළමු වරට බොහෝ යුවළයන් ඉතා හොඳින් ක්රියා නොකරයි, දහවන කාලය දෙවැන්නාට වඩා හොඳ යැයි වැදගත් ය.
- කාන්තාවකගේ ඉහළ තත්ත්වය මෙම නඩුවේ ප්රිය නොවේ, සමීපව තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් තිබේද? සාර්ථක වෘත්තියක් සහිතව ඔවුන්ගේ බුද්ධිමත් කාන්තාවන් කලබල වන මිනිසුන්ගේ ප්රකාශ මොනවාද? අද කාන්තාවකගේ ශක්තිමත් ලිංගික ලක්ෂණයකි ...
- මිනිසෙකු සඳහා, ඔහුගේ සහකරු බැංකුවේ හෙදියක් හෝ ජනාධිපතිවරියක් වනු ඇත, නමුත් එය හෙදියක් සමඟ එය කිරීම වඩා හොඳය. කාන්තාවක් මිනිසෙකුට කැමති නම්, මුලින් එය ලොක්කා ලෙස ප්රකාශයට පත් කළ නමුත් සාමාන්ය මිනිසෙකු එය උද්දීපනය කරනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය. අප කතා කරන්නේ වෘත්තීය වර්ධනය ගැන හෝ පිරිමි කුතුහලය ගැන එකවරම අප කතා නොකරන්නේ නම්. මිනිසෙකුගේ සෞඛ්ය සම්පන්න ස්වයං උපකල්පනයක් සඳහා, මෙම තත්වය අපහසුතාවයට පත්වේ. ධනවතුන් හා සාර්ථක කාන්තාවක් සමඟ, එය හමුවීම දුෂ්කර ය, මන්ද එය පිරිමි සම්පත් කෙරෙහි ගණන් නොගන්නා නිසා සහ ආඩම්බර මිනිසෙකු තේරුම් ගන්නා විට, ඔහුට පහත්කම හා අවාසිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත. නමුත් අපි විවාහක යුවළක් ගැන කතා කරන්නේ නම්, සමහර වසරවල ස්වාමිපුරුෂයෙක් යම් ආකාරයක භාර්යාවක් තුළ, එය ඉතා සාමාන්ය දෙයකි. අවසානයේදී, සමාජය තවමත් මිනිසෙකුට ඔවුන්ගේ අනුකූලතාව පෙන්වීමට බල කරනු ඇත.
- "කාන්තාව අද්භූත විය යුතුය" යන වාක්ය ඛණ්ඩය අපට අසන්නට ලැබේ ... කාන්තාවකගේ කාන්තාවකගේ ප්රහේලිකා පිරිමියෙකු ආකර්ෂණය කරගන්නවාද?
- මම දන්නේ ගැහැණු ප්රහේලිකා දෙකක් පමණයි: මානසික ආබාධ සහ අපරාධ නැඹුරුවාවන්. ඒ වෙනුවට, අපි කතා කරන්නේ කාන්තාවක් තුළ ඇති අද්භූතෝරා ගැන ය. ස්රාවය කිරීමක් නොවිය යුතුය, එය ගැටලුව දරා නොගත යුතුය. එසේ නොමැති නම්, එය දැනටමත් ව්යාධි විද්යාවයි. අද්භූත දෝෂයක්, මිල අඩු මිනිසෙකු ආකර්ෂණය කරයි, ගැටලුව තල්ලු කරනු ඇත.
කාන්තාවන්ගේ අභිරහස් තත්වයට ඔවුන්ගේ ආශාව සැඟවීමට ඇයට ඇති හැකියාව නිසා තවමත් ආරෝපණය කළ හැකිය. ස්ත්රිය, ඔහුට මිනිසෙකු ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔහුගේ සියලු පෙනුම, පෙනුම, හැසිරීම ඔහු ඇය වෙනුවෙන් "කවුළුවේ ආලෝකය" බව පෙන්වීමට නොවේ. මේ මිනිස්සු ද තල්ලු කරයි. ගැහැනු ළමයින්ට එය ඇසීම අප්රසන්න වූවාක් මෙන්, මිනිසා පසුබැසීමේ මාවත අතහැර එය කරන්නේ කෙසේදැයි තීරණය කළ යුතුය.
- වෙන්වීම අතහැර දැමූ කාන්තාවක් සඳහා භයානක තත්වයකි. නමුත් එකම ආදරණීය මිනිසාට ඇලී සිටීම නිවැරදි ද?
- තමන් ඇලී සිටීමට පටන් ගනිමින්, රීතියක් ලෙස, එය ඇත්තෙන්ම එය අගය නොකරයි. ඔහු වෙනුවෙන්, මේ බර. මෙම කාන්තාව බරින් යුක්ත වන අතර, මෙම නඩුවේ "පක්ෂපාතීත්වය" යන සංකල්පය ක්රියා නොකරනු ඇත. දරුවන් වෙත නම්, නූතන relatives ාතීන් සංඛ්යාවක් සමඟ, මනෝවිද්යාත්මකව පවුලෙන් පිටත ජීවත් වන පියා සමඟ සාමාන්ය සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීම වඩා හොඳය ". ස්ත්රියක් මිනිසෙකුට වධ හිංසා කිරීමට පටන්ගත්ත විට, "පිටතට යන්න", එය පිටතට දැමීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට එයින් කිසිවක් නොලැබේ. ඔහුට ඇයව අවශ්ය නැත, ඔහුට තවත් කාන්තාවක් සිටී. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ඔහු තවමත් පලා යයි, කිසිවක් තබා නොගනී - ගෙදර හෝ දරුවන් නැත.
"එය මිනිසෙකු තබා ගැනීමට හැරෙනවා, ඔහුට ඇලී නොසිටින්න, ඔහු සමඟ ඇති සම්බන්ධය සොයා නොගැනීම ගැන, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, ඇයට ඇලී නොසිටින්නට වඩා හොඳය, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටියෙන් කිවහොත්, ඇයට කතා නොකිරීම වඩා හොඳය. ඇය පූජනීය වූ විට ඔහු ආපසු පැමිණේද?
- ස්ත්රිය පුරුෂයෙකු අවශ්ය වූ විටත්, එසේ නොගිය විටත් එම ස්ත්රිය තේරුම් ගත යුතුය. මෙය කාන්තාවන් තුළ වඩාත් අගය කරන විශේෂ ගුණාංගයකි. එවැනි තත්වයන් අමුත්තන්ට විවාහයක් ලබා දෙයි. එවිට ස්ත්රිය සැබවින්ම ප්රීතියෙන් හා විනෝදයෙන් උල්පතක් බවට පත්වේ. නමුත් හැකියාවක් නොමැති නම් සහ යුවළ එකම වහලක් යට ජීවත් වුවද, මෙම අවස්ථාවේ දී වඩාත් නිවැරදි වන්නේ විරාමයක් ගත කිරීමයි. නගරයේ, අවම වශයෙන් යම් කාලයක් තනිවම තනිවම සිටීමට මිනිසුන්ට අවස්ථාව තිබිය යුතුය. මිනිසා සහ කාන්තාවක් යන දෙදෙනාම. සොහොන පිටි පැමිණෙන්නේ අපකීර්තියට පත් වූ පුද්ගලයෙකුට මගෙන් පැන යාමට කොතැනකවත් නැති වී ඇති අතර, එම කාන්තාව එය පිළිපැදීමට වඩාත්ම විශ්වාසවන්තව සිටින්නේ එය රෙජිස්ට්රාර් කාර්යාලයට ගෙන යාමයි. කාන්තා පීඩනය යටතේ පිරිමින් බොහෝ විට යටත් වේ. නමුත් ඔවුන් පින්තාරු කරන දේ සහ සියල්ල වැඩිදියුණු කළ දේ ගැන නොසිතන්න. එහි ප්රාථමික උපක්රම සමඟ කාන්තාවන් සමහර විට පිළිකුල් සහගතය. ඊයේ ඇය මිනිසෙකුට අපහාස කොට නවතම වචන ලෙස හැඳින්වූ අතර, අද ඇය සරාගී තොග හා සපත්තු අල්ලා ගත් අතර සියල්ල තනිවම තීරණය කළ බව සිතයි. ඊට පටහැනිව, සෑම දෙයක්ම තත්වය සැලකිය යුතු ලෙස සංකීර්ණ කර ඇත.
- එබැවින් කාන්තාවක් ස්ත්රියක් වන ප්රකාශනය: "සෑම කාන්තාවක්ම මිනිසෙකු රෙජිස්ට්රි කාර්යාලයට ඇදගෙන යාමට කැමතියි. එසේ කුමක් කළ යුතුද?
- ගැහැණු ළමයෙක් අම්මා සහ පෙම්වතියන්ගේ අපේක්ෂාවන් යුක්ති සහගත නම්, එය විවාහකයි, ඔව්, එය රෙජිස්ට්රි කාර්යාලයට "ඇදගෙන යාමට" සිදුවේ. නමුත් ඔහු විවේක ගනීවි. නමුත් කාන්තාවකට මිනිසෙකුගේ ආදරය අවශ්ය නම්, ඔබ ඔහුව ඕනෑම තැනකට ඇදගෙන යාමට අවශ්ය නැත. සංවර්ධිත සිවිල් සමාජයේ, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ස්වයං පාලනයක් සඳහා අයිතියක් ඇති, කාන්තාවකට තම ආදායම, ඔහුගේ මහල් නිවාසය, මිනිසෙකු ඇයව අල්ලා ගත්තා නම්, මට මේ පිස්සු නාට්යයේ දී නොපෙනේ. ඇයට සැබෑ ආදරය අවශ්යයි, ඇය පෞරුෂයක්, ඉක්මනින් හෝ පසුව වෙනත් හවුල්කරුවෙකුට සිදුවනු ඇත.
- සංඛ්යාලේඛන අනුව එක් එක් පිරිමියෙකු සඳහා අපේ රටේ කාන්තාවන් හත්දෙනෙකු සිටින බව - එය සත්යයක්ද? එසේ නම්, මෙහි දී, නොවැළැක්විය හැකි කාන්තාවක් ඕනෑම කෙනෙකුට "ඇලුම්" වනු ඇත.
- එක්කෝ ඉලක්කම් සිවිලිමෙන් ලබාගෙන ඇත, නැතහොත් ඔවුන්ගේ පෙම්වතියන් හැසිරවීම මෝඩ මිනිසුන් සමඟ සොයා ගන්නා ලදී. අවුරුදු හතළිස් පහක් දක්වා, සමානව කාන්තාවන්ගේ හා පිරිමින්ගේ සංඛ්යාව. අද රුසියාවේ ප්රජනක වයසේ කාන්තාවන් - මිලියන 16 යි. බොහෝ මිනිසුන් ලෙස. සෑම දෙයක්ම එකම සමානුපාතිකව උපත ලබයි. ගැටලුව වන්නේ කාන්තා අවශ්යතා ලැයිස්තුවට අයත් අතිශයින්ම පිරිමින් ස්වල්පයක් සිටීමයි. ආර්ථික "වාදනය" සහ මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ධෛර්යය දිරිගැන්වීම මානව වර්ගයාගේ සුන්දර භාගයේ බහුතරයකගේ අධි තක්සේරු කිරීමේ අවශ්යතා සහතික කිරීමට අවස්ථාව අඩු විය. බොහෝ කාන්තාවන් මෙම අවශ්යතා සපුරාලන්නේ නැති අතර "සුරංගනා කතා" මිනිසුන් එනතුරු බලා සිටී. යථාර්ථවාදී දෛනික විත්තිකම සඳහා තෑගි මිල පිළිබඳ අපූරු වීමෙන්. මේ වන විට ගැහැණු තනිකමට හේතුව මම පැහැදිලි කරමි.
උගත් හා සුන්දර "කුමරිය" "පිඟන් සෝදන යන්ත්රයට" මනුෂ්යයෙකු ලෙස සමාජය හෙළා දකින්නේ නම්, ඔහු වචනය ගැන මා විශ්වාස කරයි, ඔහුට බරපතල හේතු තිබුණි.
- කනගාටුදායක දෙය නම් ස්ත්රියක් මීට වසර සිය ගණනකට පෙර මෙන්, මීට වසර සිය ගණනකට පෙර මෙන්, මගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මිනිසෙකු ලබාගෙන නැවතී සිටීමයි. ප්රගතිය, සමාජ ආරක්ෂාව මෙය අවලංගු කළේ නැත. සමාජය
තවමත් අවිවාහක කාන්තාවන්ට සම්පූර්ණ නොවේ.
- පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් අතර සන්නිවේදනය සෑම විටම අදියර දෙකකට බෙදා ඇත. ලිංගිකත්වය ආරම්භ කිරීමට පෙර සහ පසුව. මේවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අදියර දෙකක් වේ.
මිනිසෙකු ලබා දීමට ගත යුතුය. පසුව කාන්තාව මට පසුව ගැනීමට ලබා දෙයි. මිනිසෙකු අල්පය කෙටියෙන් හා කෙටියෙන් ගෙන, පසුව ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ලබා දෙයි. ඔහුට එය දිය නොහැකි නම්, ඔබ අදහස් කළේ මගේ සහකරුට ලබා දීමයි, එය නින්දාවට පත් කිරීම, අඹරන්න, ඔවුන් එය සමච්චල් කරයි. ඔහුට ආදරණීය, විශ්වාසවන්ත, ලිංගික ආකර්ෂණීය, බුද්ධිමත් සහකරුවෙකු, ඔහු ඕනෑම තැනක පැන නොයන අතර එහි භාගය සහතික කිරීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කිරීමට ඔහු අවශ්ය වන්නේ එබැවිනි. මිනිසෙකුගේ මනෝභාවය, ඔහුගේ ගැටළු, ඔහුගේ අවශ්යතා, ඔහුගේ අවශ්යතා, ඔහුගේ අවශ්යතා, ඔහුගේ අවශ්යතා, ඔහුගේ අවශ්යතා, ප්රශංසා කරන විට, ඔවුන් අසන දේ නොකරන විට, ඔවුන් අසන දේ නොකරන විට නිහ keep ව සිටින්නේ කවදාදැයි දනී. එවැනි කාන්තාවකට තනිකමෙන් තර්ජනයක් නොවේ! නමුත් මෙම අංගයන් පිටසක්වල ජීවීන් තුළ ආවේනිකයි, අපේ භූමික සගයන් නොවේ. අපගේ සැක සහිත සමාජයේ දුර්ලභ සංසිද්ධියකි.
එබැවින්, ආත්ම විද්යාත්මකව නොගැලපෙන හවුල්කරුවන් සමඟ ජීවත් වීමට පුරුෂයින්ට පුදුමාත් හා සිනිඳු රාක්ෂයන් ලෙස නොපෙනේ.