සෑම විටම සංවේදනයන්ගෙන් ආරක්ෂිත සහ විශ්වාසදායක රැකවරණය සෙවීම අපට ජීවිතයේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් වනු ඇත: එය භෞතික නිවසක්, සමාන මනසක් ඇති මිනිසුන් සහ මිතුරන් වේවා, ඒ අසලමම මිනිසා. තර්ජන වලින් වැඩිපුරම තොගයක් වන ජීවිතයේ ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට අපි සැමවිටම උත්සාහ කරමු. තවත් ආබ්රහම් මසුසු පැවසුවේ පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂාව අවශ්ය නොවන නමුත්, පුද්ගලයෙකු වෙනත් දෙයක නිරත වීමට නොහැකි වූ බවයි, ඔහු අධ්යාත්මික වර්ධනය හා සෙවීම, ආදර සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගැනීම, ප්රේම සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගැනීම, වෘත්තියේ යෙදීම ගැන උනන්දුවක් දක්වයි.
නවීන විවාහ චිකිත්සාව ගොඩනඟා ඇත්තේ සමීප සම්බන්ධතාවය අප වෙනුවෙන් ආරක්ෂිත හා නිහ quiet වරායක් වන බැවිනි. ජීවිතයේ කකුල් මත දැඩි ලෙස නැගී ඔවුන්ගේ වැදගත් කාර්යයන් ක්රියාත්මක කිරීමට අපට උපකාර වන සාමකාමීත්වය සහ ආරක්ෂාව එහි සාමකාමීත්වයයි.
මෙන්න අපේ හෙරොයින්ගේ සිහිනය පිළිබිඹු කරන්නේ ඇය ජීවිතයේ සුරක්ෂිත රැකවරණය සෙවීම පිළිබිඹු කරයි: "මම බස් රථයට නැඟී වීදි රාත්රියේදී ගෙදර යන්න. මගේ වැඩිමහල් සහෝදරිය තවමත් බස් රථයේ සිටී. බස් රථය මාර්ගයෙන් නැවී තවත් මිල අධික, අතීතයේ දී අතීතයේ ගමන් කරයි. මම කෝපයෙන්, නමුත් මට දැන් එවැනි මාර්ගයක් පවසා ඇත. ඊළඟ නැවතුමට, බස් රථය, බස් රථයක්, වීදි හිරුගේ, බස් රථයක් නතර වේ. මට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත. රාත්රියක් තිබෙන්නේ ඇයි, මෙන්න දවස. මෙහි ඇති සූර්යයා තවමත් යාමට සමත් වී නැති බව මම පැහැදිලි කරමි. මගේ නිවස මේ නැවතුම්පොළෙන් දුරස් නොවන බව මට වැටහී ඇත, නමුත් අඳුරට යාම භයානක ය. මම රාත්රිය මගේ සහෝදරිය වෙත යන්න යන්නෙමි. ඒ සමඟම මට ගෙදර යාමට අවශ්යයි. මාර්ගය අවසන් වීමෙන් පසුව මා ගෙදර ගෙන යාමට රියදුරු යෝජනා කළේය. මම එකඟ වී සන්සුන් කළා.
මෙම සිහිනය මේ ආකාරයට තේරුම් ගත්තා: මම මගේ ජීවිතය ලෝකයේ දිශාවට හැරී ගියෙමි, නමුත් මෙහි දී, අප සියල්ලන්ම අන්ධකාරයේ වුවද, අන්ධකාරයේ පවා ව්යාකූලත්වයට පත්වේ. "
ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි අර්ථ නිරූපණය වැදගත් ය. එය ආලෝකය සෙවීම, සමහර විට තමා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය කෙරෙහි සහ ඔහුගේ පවුලේ සහෝදරිය කෙරෙහි වඩාත් නීතිමය, අවංක ආකල්පයක් සෙවීම පිළිබිඹු කරයි. එලාම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඇති ක්රම ගැනද නින්දෙන් පිළිබිඹු වේ. එය එය හුරුපුරුදු ක්රම: විශ්වාසදායක අවකාශයක ඔහුගේ රූපක නිවස වෙත ආපසු යාමට උත්සාහ කිරීම. පළමුව, මෙය හුරුපුරුදු ක්රමයක්: රාත්රිය පුරා ගෙදර යන්න. ඉන්පසු මගේ සහෝදරියට උපකාර කරන්න (ඇය වෙත නිදාගන්න). බොහෝ විට, එලාම් සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා, අප අසල යමෙකු සිටීම වැනි ක්රමයක් තෝරා ගනිමු. අවට, සාමය හා සන්සුන්ව අපට සහයෝගය ලබා දෙයිනි, මන්ද කලබලකාරී හා කරදරකාරී අවස්ථාවන්හි සන්සුන් වීමට අපහසු බැවින්.
අවසානයේදී, බස් රථයකින් නිවස මගින් නිවසට පැමිණෙන බව ඇය සන්සුන් වන අතර රාත්රියේ නුහුරු නුපුරුදු ප්රදේශය ඔස්සේ ගමන් කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සිහිනය තුළින්, අපගේ සිහින, ඔවුන්ගේ බිය සහ කනස්සල්ල නියාමනය කර සාමාන්යකරණය කිරීමට හා සාමාන්යකරණය කිරීමට ඉගෙන ගනී.
මෙම කුසලතාව සෑම එකක්ම තිබිය හැකි නමුත් ඔහු කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ මුල් ළමාවියේදී අප සන්සුන් වූ ආකාරය මතය: අ crying න විට හෝ බඩවැල් කර නින්දට ගොස් නිදාගන්න.
උකහා ගැනීමේ ක්රියාවලීන් තිරිංග ක්රියාවලීන්හි ආධිපත්යය දරන බැවින්, යම් වයස් සීමාවක් වන තෙක්, යම් යුගයක්, දරුවන්ට සන්සුන් වීමට නොහැකි වී ඇති බව පෙන්නුම් කර ඇත. ඔවුන් සන්සුන්ව සන්සුන්ව හා නින්දට වැටීම ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙම දැනුම නූතන දෙමව්පියන්ට සිදු නොවේ. වැඩි පපුවේ ළදරුවන් අතට හැඩගස්වා ගැනීම සඳහා මූලධර්මය හේතු වන අතර, "අත්පොත කාල පරිච්ඡේදය" සමච්චලයට ලක් කළ නොහැකිය. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම පරමාදර්ශයේ රැකබලා ගන්නන් දන්නේ නැත දරුවන් බිහිසුණු ආතතියක් ඇති බව, ඔවුන්ට සන්සුන් වීමට නොහැකි වීම. ඔවුන්ගේ බිය හා භීතියෙන් ඔවුන් එක් අයෙකු ලෙස රැඳී සිටිය යුතුය. පසුව, පසුව, දශක ගණනාවකට පසුවත් වැඩිහිටි මාමා සහ නැන්දාට ඔවුන්ගේ කනස්සල්ල හා භීතිය සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි වේ. එබැවින් සන්සුන් ක්රම ඉතා සුලභ ය.
කෙසේ වෙතත්, අපගේ සිහිනය දැන් එය ඔබම කිරීමට ඉගෙන ගැනීම - මෙම සිහිනය ගැන. මේ මාවතේ ඇයගේ සාර්ථකත්වය.
ඔබ ගැන ඔබ සිහින ද? ඔබගේ සිහින සහ ප්රශ්න තැපැල් [email protected].
මාරියා ඩයච්කෝවා, මනෝ විද්යා ologist යා, පවුල් චිකිත්සක හා පුද්ගලික වර්ධන පුහුණු මධ්යස්ථානයේ ප්රමුඛ පුහුණුවීම් මිකා කසින්