මෑතකදී පැමිණීමට පටන් ගත් ලිපි ගණන අනුව විනිශ්චය කිරීම, සිහින පිළිබඳ විශ්ලේෂණය එදිනෙදා ජීවිතයේදී ප්රයෝජනවත් වූ බව මට පෙනේ.
අද, පා readers කයන්ගේ සිහිනය ලිංගිකත්වය හා සංවේදීතාවයේ තේමාව සමඟ එවැනි තේමාවක් සමඟ අපට සැකයක් ලබා දිය හැකි දැයි සොයා බැලීමට අපට උපකාරී වේ.
එක් කාලයක සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් තර්ක කළේ එක් එක් පුද්ගලයා තුළ ලිංගික ශක්තිය ස්වාභාවික බවයි. කෙසේ වෙතත්, සමාජයේ මෙම මාතෘකාව තහනම්ය. ලිංගිකත්වය ගැන ටිකක් කතා කරන්න, මාතෘකය මඟ හැරීම. එමනිසා, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අපේ ස්වභාවය ගැන කිසිවක් නොදන්නා අතර බොහෝ ලිංගික ගැටලු, තහනම් සහ ආදරණීය සහකරුවෙකු සමඟ පවා ලිහිල් කිරීමට පවා නොහැකි වෙති.
බොහෝ කාන්තාවන්ට සරාගී හා ප්රිය හැඟීමක් දැනීම පහසු නැත. බාහිර උත්සාහයන්, වේශ නිරූපණය, අලංකාර දේවල් සහ තුනී විලුඹ, මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී, ඒවා පහසුවෙන් බියර්, සිනිඳු හා ලැජ්ජාව බවට පත්වේ.
සිහිනයකින්, අපගේ මනෝභාවයේ ආරක්ෂිත යාන්ත්රණයන් දුර්වල වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම අපට වඩා ලිංගික හා ආකර්ශනීය බවක් දැනීමට ඉඩ දෙයි.
ස්ත්රීත්වය හා ලිංගිකත්වය ගැන ඇයට පැවසීමට ඇයගේ යතුවෙන් ඉල්ලා සිටි සිහින කියවනය මෙන්න:
"මෙම නඩුව සිදුවන්නේ සේවාව පැමිණෙන පල්ලියේ ය. මම යම් චාරිත්රයක් තුළ ගැහැණු ළමයෙකු කැප කළ අතර මාලිමා යන්ත්රය සැරිසැරීමට ඇයට පෙන්විය යුතුය. නමුත් මට එය කළ නොහැක, මන්ද කුඩා ස්ථානයක් නොමැති නිසා මීදුම හැරෙන්න. ඒ වගේම මම දන්නේ නැහැ කොහොමද කියලා. චාරිත්රය පසුකර, මට චාරිත්රයක් ඇති වූ පබළු ඇත, නමුත් මම ඔවුන් සතුව තිබූ නමුත් මම ඒවා ගන්නෙමි.
පසුව මම මගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මිතුරන් සමඟ රවුමක වාඩි වී ඔවුන් සමඟ කතා කරමින්, එය ඔවුන් අතර නොවිය යුතු යැයි වටහාගෙන සිටියෙමි. අපි එය සාකච්ඡා කරමු. වීදුරුව පිටුපස ස්වාමිපුරුෂයෙක් මම දකිමි. එය අනෙක් ඒවා පානය කරන්නේ බීමත්ව සිටින ආකාරයට ය. මම ඔවුන්ට කියමි, මෙම පින්තූරය දෙස බලන්නේ මට මෙහි සිටිය හැකි බව තේරුම් ගන්නා මගේ මිතුරන් මට සිටින බවත්ය. මේ මොහොතේ මගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ බේබදු මිතුරෙක් ඔහුව අල්ලා වීදුරුවට විසි කරන්නේ කෙසේදැයි මම මේ මොහොතේ දී දකිමි. මම කෑගැහුවා: "නැහැ!". මට බයයි! දැනටමත් තනාපයන් අඩක් පමණ මම රවුමක කතා කරමි: "මම සිටිය යුතු".
දැන් අපි වඩාත් විස්තරාත්මකව තේරුම් ගනිමු.
තාර්කිකව පාර්ශ්වීයව කොටස් 2 කට බෙදිය හැකිය: "පල්ලිය සහ ආරම්භක චාරිත්රය" සහ "ස්වාමිපුරුෂයාගේ මිතුරන්ගේ කවය".
උපකල්පනයක් කිරීම පහසු බැවින් නින්ද සංකේත කිහිපයක් තිබේ: පල්ලිය සහ කැපවීම චාරිත්ර. නින්දෙන් පිළිබිඹු වන්නේ අපගේ පා er කයා "ස්ත්රීත්වය" සඳහා කැපවීම විය යුතු බවයි. එපමණක් නොව, මේ කාරණයෙහි සැරිසැරීමට එය හැකිය (මාලිමා යන්ත්රයේ සංකේතය), නමුත් මාතෘකාව මීදුම තුළ ඇති අතර, ඇගේ කුඩා අවකාශය සඳහා එදිනෙදා ජීවිතයේ. චාරිත්රයෙන් පසු, ඇය ස්ත්රීත්වයේ සංකේතයක් (පබළු) සංකේතයක් ගනී.
ඔබ කෙටි නිගමනයක් කළහොත්, මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ගැහැණු ළමයා කාන්තාවක් සිටින බවට මේ මාතෘකාවක් ඇති වුවද, මෙම මාතෘකාව සඳහා මෙම මාතෘකාව තුළ විශාල ප්රමාණයක් ඇති නමුත් මෙම මාතෘකාව තුළ විශාල ප්රමාණයක් ඇති වුවද, මීදුම හා ස්වල්පයක් ඇත අපේම ස්වභාවය.
දෙවන කොටස මිනිසුන් අතර කාන්තාවක් විය යුතු ආකාරය ගැන. වීරවරිය ආරම්භ වන්නේ මිනිසුන් සමඟ සාකච්ඡා කරන දෙයෙනි. ඇගේ වටපිටාව තුළ ඔවුන් එහි ස්වභාවය තේරුම් ගන්නා පෙළ පවා විස්තර කරයි.
මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, ඔවුන් ආක්රමණශීලී, මෝඩ, වෙනස් බව ඇයට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. ස්වාමිපුරුෂයෙකුගේ ප්රතිරූපය ඉතා වැදගත් වන්නේ, බිය උපදවන සිදුවීම් ඔහු සමඟ සිදුවන බැවින්, ඇය එහි සිටින බව හෙරොයින් පවසන නිසා ය.
ප්රධාන පණිවිඩය නම්, ප්රධාන පණිවිඩය නම් වීරවරිය කාන්තාවක් ලෙස සෑදීමයි, නමුත් ඔහුගේ ස්ත්රීත්වයේ හා ලිංගිකත්වය තුළ පමණක් සැබවින්ම භාවිතා කළ නොහැකි නමුත් මිනිසෙකු අසලම "එහි පිහිටීම" තිබිය හැකිය.
ලිංගිකත්වය හා ස්ත්රීත්වය, එක් අතකින් පිරිසිදු, චාරිත්රයක්, විශේෂ (පල්ලියේ රූපයක්) යන කාරණය පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ නින්ද සැලකිය හැකිය. අනෙක - ආක්රමණශීලී, ස්වාභාවික, සහජ හැසිරීම (සමාගම් රූප, ක්රීඩා සහ බීමත් සටන්).
සමහර විට සිහිනය හෙළි කරන්නේ මෙම බහුකාර්ය විශ්වාසයන් අතර ඇති ශේෂය තවමත් ආත්මයේ සොයාගත නොහැකි බවයි.
ඔබේ සිහින ගැන කුමක් කිව හැකිද? "සිහින" වලින් සලකුණු කර ඇති ඔබේ කථා: [email protected] "සිහින" වලින් සලකුණු කර ඇත.
ඔයාව ඉක්මණින්ම මුණගැසෙන්නම්!
මාරියා සර්ස්කෝවා, මනෝ විද්යා ologist යා චිකිත්සක සහ වෙළඳ මධ්යස්ථානයේ පුද්ගලික වර්ධනයේ ප්රමුඛ පුහුණුව සහ වෙළඳ මධ්යස්ථානයේ මාරිකා හසින්.