සංඛ්යාලේඛන ගැන සඳහන් නොකර වර්ණවල තේරුම ගැන කතා කිරීමට නොහැකිය, මිනිසුන් වර්ණ තෝරා ගැනීමට නැඹුරු වේ. "මිනිසුන් හෝ නිෂ්පාදන සමඟ මූලික අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයෙන් පසුව මිනිසුන් තත්පර 90 ක් ගතවන තීරණයක් ගනී. ඇස්තමේන්තු වලින් සියයට 62-90 ක් පමණ පදනම් වී ඇත්තේ වර්ණ මත පමණි. මේ අනුව, මල් සාධාරණ ලෙස භාවිතා කිරීම තරඟකරුවන්ගේ නිෂ්පාදන අවකලනය කිරීම පමණක් නොව, මනෝභාවයෙන් හා හැඟීම් - මනෝභාවයෙන් හෝ negative ණාත්මක ලෙස බලපායි - ඒ නිසා, සමහර නිෂ්පාදන සම්බන්ධයෙන් "සමහර නිෂ්පාදන සම්බන්ධයෙන්" අලෙවිකරණයේ වර්ණයෙහි බලපෑම "
ස්කොට් නිර්මාණ ආකෘති පත්රයට අනුව, "2011 සිට මෙම සංවිධානය" ප්රියතම සහ අවම වශයෙන් ප්රියතම වර්ණ පිළිවෙලට ඇති ඡන්ද දත්ත එක්රැස් කරන ලද අතර රටවල් 150 කට වැඩි ගණනකින් "හොඳම වර්ණය 6,300 කට වඩා ලැබුණි" යැයි "පුරුෂයින් හා ස්ත්රීන් සඳහා හොඳම වර්ණය නිල් ය. නරකම දේ දුඹුරු ය. මිනිසුන්ට කැමති වෙනත් වර්ණ මොනවාදැයි දැන ගැනීමට අවශ්යද?
දුඹුරු මඩ හා සම්බන්ධයි
බ්රවුන් - මිනිසුන්ට අකමැති වර්ණ ශ්රේණිගත කිරීම තුළ අංක එකේ. බොහෝ විට, මෙය ඉතිහාසය නිසා විය. "වර්ණ මනෝවිද්යාව: න්යාය හා පුහුණුව" පොතේ විද්යා ist බසිමා බී. A. ලියන්නේ පිරිසිදු, ආලෝකය, දිලිසෙන වර්ණ ඉස්ලාමීය වර්ණ සංකේතවාදයේ අංගයකි. නමුත් වර්ණය මඩ, අපවිත්ර, "අපිරිසිදු" නම්, එය මුස්ලිම් සඳහා සියලු ආකර්ෂණය නැති කරයි. මධ්යකාලීන යුරෝපයේ මෙන්, එය මූලික වශයෙන් අළු සහ දුඹුරු පැහැයට යොමු වේ - මේවා දුක් වේදනා වල වර්ණ වේ. දීප්තිමත් වර්ණවත් ලෝකයට ප්රතිවිරුද්ධ අළු දූවිලි වර්ණය, ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ අනිත්යය පිළිබඳ මයන්ට මෛලයන් මතක් කර දෙයි. දුඹුරු සහ අළු ද සාමාන්ය ජනතාවගේ වර්ණ විය. ඔවුන්ගේ සංකේතාත්මක වැදගත්කම, විශේෂයෙන් මධ්යකාලීන යුගයේදී .ණ විය. ඔවුන් අදහස් කළේ දුප්පත්කම, බලාපොරොත්තු රහිත, දරිද්රතාවය, කුණු යනාදියයි.
දුඹුරු සහ අළු සාමාන්ය ජනතාවගේ වර්ණ විය
ඡායාරූපය: unlnshsh.com.
වර්ණ බලපෑම මගින් ආතතියේ ශාකමය ප්රකාශන පවා ශක්තිමත් කළ හැකිය. මේ අනුව, දුඹුරු, තැඹිලි සහිත "වර්ණ පැටවීම" සහ විශේෂයෙන් කහ කහයෝසිස් හි ඇති ඔකූකා සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි දියුණු කරයි, - විද්යා ist යෙක් එල්. ඒ. කිට්දීව්-ස්මික් ලියයි.
කහ වංශවත් විය, දැන් මම කිසිවෙකුට කැමති නැත
ඉහත සඳහන් කහ දෙවන ස්ථානයේ ඇත - එය පිරිමින්ගෙන් 20.3% ක් සහ කාන්තාවන්ගෙන් 18.3% ක් කැමති නැත. එය පුදුම සහගතයි! විද්යා ist බසිමා බී. ඒ. දෙවිට බොහෝ කලකට පෙර කහ පැහැය ඇති බව ගැන සඳහන් වේ: "ප්රාථමික පුද්ගලයින්ගේ පලතේම වෙනත් වර්ණ තිබේ. විශේෂයෙන් නිල් සහ කහ වල. නමුත් මෙම වර්ණ "ස්වාධීන" නොවේ. කහ "(සංකේතාත්මක අර්ථයෙන්) සුදු සිට සුදු - කළු දක්වා." චීන සංකේතවාදයේ, වර්ණය ප්රකාශිත සමාජ තත්වය: සෑම සමාජ කණ්ඩායමකටම එහි වර්ණය තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, කහ පැහැය අධිරාජ්ය පවුලේ පරිශුද්ධ වරප්රසාදය ලෙස සලකනු ලැබුවේ ඒ. බීමොන්ට් ලියයි. "ගීත පොතේ" ("ෂී ජින්") සඳහන් පරිදි වර්ණ "උතුම්" සහ සාමාන්ය ජනයා සඳහා බෙදා ඇත.
චීන සංකේතවාදයේ, කහ අධිරාජ්ය පවුලේ පරිශුද්ධ වරප්රසාදය ලෙස සැලකේ
ඡායාරූපය: unlnshsh.com.
දම් පාට - මායාකාරිය වර්ණය
පිරිමි ළමයින් අතර තුන්වැන්න දම් පාට අතර - එය ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 13.5% ක් කැමති නැත. මෙය අමුතු, අද්භූත සෙවනකි. සෑම විටම, මෙම වර්ණය සහ එහි සෙවණැලි නොදන්නා දෙයකට මැදිහත්වීමේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. අපගේ සංස්කෘතිය ගැන පුදුමයක් නොවේ, අපි දම් පාට ඇඟලුම්වල ඉන්ද්රජන්දවාදීන් සහ ස්වරාණවලට නගින්නෙමු. මෙම වර්ණය නව අදහස් සොයා ගන්නා නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. අවසානයේදී, දම් පාට වන්නේ උපන් ons ාණය සමඟ සම්බන්ධ වේ. සමහර විට වයලට් සිට වයලට් දක්වා මිනිසුන් නොදන්නා දේවලට ලක්ව තිබේද?
අපගේ සංස්කෘතිය ගැන පුදුමයක් නොවේ, අපි දම් පාට ඇඟලුම්වල ඉන්ද්රජන්දවාදීන් සහ ස්වරාන් ගසමු
ඡායාරූපය: unlnshsh.com.
කෙසේ වෙතත්, අපගේ වර්ණ මනාපය සම්බන්ධ වන්නේ අපගේ අත්දැකීම් සමඟ මිස රහසිගත වර්ණ අගයන් නොවේ. "මනෝ විද්යා ologists යින් විසින් පසුගිය අවුරුදු හත තුළ ස්ටීවන්ගේ සහ කැරන් එස්සීලොස් විසින් කරන ලද පර්යේෂණයන්ට අනුව, මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ඩීඑන්ඒ හි නොමැත. ඔවුන්ගේ අධ්යයනය, 2010 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද තර්ක කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ සංයුක්ත වර්ණයෙන් මනාපය එය මෙම වර්ණය සමඟ ඇසුරු කරන සියලුම අයිතමවලට කොතරම් කැමතිද යන්න සාමාන්ය දෙයක් ලෙස තීරණය කළ හැකි බවයි. "