ෆ්රොයිඩ්ට අනුව සිහිනය සෘජුවම, "සිහිසුන්ව සිටින අයට" යන සිහිනය සෘජුවම බව අපි නැවත නැවතත් පවසා ඇත්තෙමු.
සිහිසුන්ව සිටින අය මූලික වශයෙන් පුද්ගලික අයිතියයි. කෙසේ වෙතත්, ෆ්රොයිඩ් කාල් ජුන්ග්ගේ අනුගාමිකයා මනෝ විද්යාව "සාමූහික සිහින්" යන සංකල්පය, I.e., නොදැනුවත්ව, කණ්ඩායම්, කණ්ඩායම්, ජනතාව පවා ලබා ගත හැකිය.
"සාමූහික සිහිසුන්ව" පිළිබඳ උදාහරණ රාශියක් ජනප්රිය සුරංගනා කතා සහ දෙවිවරුන්ගෙන් ඉගෙන ගත හැකිය. ඔවුන් ජනතාවගේ මතකය සහ සමස්ත අත්දැකීම තබා ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, අයිවන් නම් ඔහු මෝඩයෙකි. නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා, සෑම දෙයක්ම ඔහුට සිදු වන අතර ඔහු එය සිදු වන අතර, ඔහු ද සිදු වන අතර, වෙනත් කෙනෙකු නොව, ඔහු විශේෂ කාන්තාවක් නොවනු ඇත.
සාමූහික සිහිසුන්ව සිටීම, දරුවන් කියවන සුරංගනා කතා සහ ජනප්රවාදයන් තුළින් සමාජයේ රෙනිමෙකු වන ඇතැම් මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාදයන් තුළින් අපට ලබාගත හැකිය.
පවුල තුළ සාමූහික සිහිසුන්ව සිටින්නේ සිහින තුළිනි. මේ අනුව, සෑම පවුලේ සාමාජිකයෙකුටම සමීප හා .ාතීන් සමඟ සෘජු සම්බන්ධයක් ඇත.
මෙන්න උදාහරණ කිහිපයක්. පළමු ලිපිය අවුරුදු තුනක පිරිමි ළමයෙකුගේ මවකි:
"උදේ 4 ට, මම දීප්තිමත් හා ගැඹුරු නින්ද ගැන සිහින දකිමි.
මම වතුර යට ස්කූබා සමඟ කිමිදෙන්නෙමි. මගේ මිතුරා මා සමඟ සිටින අතර, ඇය මගේ ශිෂ්යයා බව පෙනේ. මම ඇඳුම් ඇඳගෙන, එය විය යුතු පරිදි, සම්පූර්ණ නිල ඇඳුමින් හා වෙස්ටිට් වලින්, එය පිහිනුම් ද්රව්යයක.
කිමිදුම් කිරීමේ කොන්දේසි දරුණු යැයි මම පැවසිය යුතුය: ශක්තිමත් ප්රවාහයක්, ජල මාර්ග, දැවෙන කොරල්.
ජල කදම්මක් නොමැතිව මට ඇයට වතුරට ගසා දැමිය හැක්කේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කරමි.
එවිට, එය පහළට ගෙන යාම, ජල මාර්ගවල ඇඹරීම, කතාබස් කොට විසි කිරීම ආරම්භ කරයි.
මට තත්වය සමඟ කටයුතු කළ හැකි බවත්, ඇය ආරම්භකයකු වන අතර කුමක් කළ යුතු දැයි දන්නේ නැත.
මම ඇයට කෑගහනවා: "සන්සුන් නොවන්න, සටන් නොකරන්න! වැදගත්ම දෙය නම්, හුස්ම ගන්න !!! "
මට කරකැවිල්ලෙන් නින්දෙන් විසි වී ඇත, මම තවදුරටත් නිදා නොගන්නා බව මට වැටහේ.
හදිසියේම, ඒ මොහොතේම, මගේ පුතා ඉරා දැමීමට පටන් ගනී, ඔහු ඔහුගේ පිටේ පිහිටා ඇත. මම ඇඳෙන් පැනලා එය හැරවීමට කළමනාකරණය කරමි. මෙන්න සිහිනයක්. එය මා සහ මගේ පුතා අතර ඇති සම්බන්ධය මෙන් පෙනේ. "
මෙම උදාහරණය සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ ටිකක් භයානක ය. කෙසේ වෙතත්, එම නින්ද යථාර්ථයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබිඹු කරන බව අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. සිහින දැකීම සිහිනයකට සිහින දැකීම, ඇගේ උදව් අවශ්යයි, ඇගේ උදව් අවශ්යයි, ඇගේ උදව් අවශ්යයි, මන්ද නිරන්තරයෙන් හුස්සන්න. ඇය අවදි වූ විට යථාර්ථය නම්, තම පුතාට උදව් නොවුනහොත් එය තෝරා ගත හැකි වීමයි.
සමාන්තර නින්ද සහ යථාර්ථය පැහැදිලි හා විනිවිද පෙනෙන ය. මවක් සහ ඇගේ පුතෙකු සිටින බව එම solid න සම්බන්ධය ගැන බැලීම වටී. එවැනි ආකාරවලින් එය විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් යටතේ පවතී.
ජෙනරාල් ක්ෂේත්රයේ අප සමඟ සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන සිහිනය අපට පණිවිඩ යවන ආකාරය අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. නින්දෙන්, අපගේ පවුල ගැන සිහිසුන්ව සිටීමට අපට ප්රවේශය ඇත.
අපි දැන් දෙවන උදාහරණයට යොමු වෙමු. ඔහුව තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු වන කතුවරුන්ට යවන ලදි:
"මට 2012 ජනවාරි මාසයේදී නගරයට යාමට අවශ්ය විය. ඒව ඒවට මම දුරකථනයෙන් කතා කළ කාන්තාවක් සිහින මැවූ අමුතු හා දරුණු සිහිනයක් ගැන සිහින මැව්වෙමි. ඇය මෙසේ පැවසුවාය: "ඉවානොව්කා - එන්-බලන්න නගරය! ඔබේ මිනී පෙට්ටිය වසා තබන්න. " සහ දුරකථනය එල්ලා තැබුවා. ඊට පස්සේ, මම මොනතරම් භයානක තත්වයකදී අවදි වුණෙමි ... මම කිසි විටෙකත් බියකරු සිහින ගැන සිහින මැව්වේ නැත, විශේෂයෙන් එවැනි ... අයිවනොව්කා මා ජීවත් වන ගමකි. නගරයට n - 300 කි. මේ ස්ත්රිය සිහිනයක, මා තේරුම් ගත් පරිදි, මම මේ අධිවේගී මාර්ගයේ මරණය ගැන පුරෝකථනය කළෙමි. ඇය කවුද, මම නොදනිමි. ඉගෙන ගැනීමට යාමට මම ආයතනයට මාරු කළ විශාල මුදලක් මම අතුරුදහන් විය. මෙම නින්ද නිසා, මා ඉතා අවශ්ය වුවද, මම නගරයට ගියේ නැත. මේ පිළිබඳ මගේ අත්දැකීම් යනු ප්රකාශ කිරීම නොවේ ... කුමක් කළ යුතුදැයි මම නොදනිමි. මම දැනටමත් කිහිප වතාවක් එහි යාමට උත්සාහ කර ඇති අතර, පල්ලියට ගිය නමුත් කවුරුහරි මාව දිගටම කරගෙන යනවා වගේ ... මම කුමක් කළ යුතුද ??? ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මේ නගරයට යන ගමන ආසන්නයේදී කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි, මට යමක් සිදුවනු ඇතැයි මම බිය වෙමි, එබැවින් මම එවැනි සිහිනයක් දුටුවෙමි, එසේ විය හැකිය ... "
මෙම සිහිනය සමඟ වඩාත් සංකීර්ණ වනු ඇත. සිහින දකින සිහිනය තුළින් එය බිය උපදවන දෙයක් දනී බව අපට පෙනේ. ඔබට මෙම සිහිනය අනාවැකි සලකා බැලිය හැකිය, ඔබට එය අද්භූත ලකුණකට පැහැදිලි කළ හැකිය. නින්ද අපගේ පවුල සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කරවන දිශාවට අප අනුගමනය කළහොත්, ඒකට පෙර තම පවුලේ ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමට මම ගැහැණු ළමයා නිර්දේශ කරමි.
සමහර විට, එවැනි අවාසනාවන් මේ සිහිනයේ පවුල තුළ සහ සිහිනයකින් ඇය ඔවුන් ගැන ඉගෙන ගත්තා. ඔවුන් එයට අයිති නැත, නමුත් මෙම අවන්හල සිදුවන බවට වන කුලයේ සාමාජිකයන් සමඟ ඇයට සම්බන්ධයක් තිබේ. අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඉතිහාසය ගවේෂණය කරන පවුල් චිකිත්සාව පිළිබඳ සම්පූර්ණ දිශාවක් තිබේ. සාමාන්ය නිගමනය: දීර් extended රචනා වල පවුල වැඩි වීම: ආච්චිලා සීයලා, ආච්චිලා සීයලා, මිණිබිරියන්, අපේ දෙමව්පියන්, හදිසියේම මරණ හා අනතුරු ඇතුළුව සමහර සිදුවීම් ගැන අඩු කතා කරන්නෙමු (ආදර්ශය අපගේ වීරවරියගේ) එපමණක් නොව, මෙම සිදුවීම් පසු පරම්පරාවන් තුළ පුනරාවර්තනය වීමේ අවස්ථා. යම් තාක් දුරකට, ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඉතිහාසය සොයා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ දරුවන් අනවශ්ය පුනරාවර්තනයේ සිටම විස්තරාත්මකව සුරක්ෂිත කළ හැකිය.
නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවකි.
ඔබට සිත්ගන්නාසුලු සිහින. ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබේ කථා ලිපිනය වෙත යවන්න: [email protected] "සිහින" වලින් සලකුණු කර ඇත.
මාරියා සර්ස්කෝවා, මනෝ විද්යා ologist යා චිකිත්සක සහ වෙළඳ මධ්යස්ථානයේ පුද්ගලික වර්ධනයේ ප්රමුඛ පුහුණුව සහ වෙළඳ මධ්යස්ථානයේ මාරිකා හසින්.