"විලාසිතා යුද්ධ" අපකීර්තියට පත් කරන්නේ කවුද?

Anonim

"බිග් නගරයේ ලිංගිකත්වය" මාලාවේ එක් කථාංගයකදී, වැරාකාර බ්රේඩ්ස්ෂෝ වෙල්වට් කෙස් විදුරුමස්වල රසවත්කම හා ප්රති the ලය නිසා භීතියට පත්විය. මෙම උපාංගය අනුගමනය කරමින්, මෙම උපාංගය අනුව "සංධිය" පිළිකුල් සහගත පංකා ගණනාවක්, පහසුව සඳහා එවැනි ප්රත්යාස්ථ පටි වලට ආදරය කරන අයට එරෙහිව සතුරෙකු කඳවුරු බැඳගත්තේය. මේ වන තෙක්, පළමු හා දෙවැන්නාගේ අපූරු සටන් සාම්ප්රදායිකව කිසිවක් නොමැතිව අවසන් වේ ...

තවත් යුධ පිටියක් යනු ශාරීරික ටයිට් ය. ඔවුන්ගේ ආරක්ෂකයා කේට් මිඩ්ල්ටන්හි උදාහරණයක් ලෙස මෙහෙයවූ අතර, වාචාල මාලාවේ මෙම වස්තුවේ අර්ථ විරහිතභාවය සහ කැතකම ගැන කෑගැසීම සහ විශේෂයෙන් ලයිරෝ සමඟ දීප්තිමත් අනුවාදය.

සටන් අංකය තුන: ඇඟිලි තුරුම් සපත්තු සහ යට ඇඳුම් සමඟ එහි ගැළපෙන / අක්රමිකතාව. සමහරු ආඩම්බරයෙන් ප්රකාශ කරති: "වීථියේ සමාන සපත්තු පැළඳීමට තරම් උණුසුම් නම්, මේස් / ටයිට්ස් අවශ්ය නොවේ! හිස් කකුල් වලින් එය සීතල නම්, එවැනි සපත්තු සඳහා - කන්නය නොවේ! " තවත් සමහරු මෙම "මතභේදාත්මක" පෝරමයෙහි මාදිලි හා ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ උපරිම උදාහරණවල සිටිති.

තවදුරටත් යන්න: කළු. තනි වර්ණ ස්ථානයක් නොමැතිව ස්ථාවර හා අලංකාර මොනොලිතික් රූපයක් වන ඔහුගේ අලංකාර හා අලංකාර මොනොලිතික් රූප කළු හඳුනා නොගන්නා අයට විරුද්ධව, ඔහු බොහෝ විට මුහුණට හා තෙහෙට්ටුව එක් කරයි කියා විශ්වාස කරයි.

තවත් "උණුසුම්" මාතෘකාවක්: ව්යාජ. නැවතත් හමුදා දෙකක්. පළමුවැන්න නම්, ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයට අනුකූලව, නිර්මාණකරුවන්ගේ වැඩට ගරු කිරීම, නිර්මාණකරුවන්ගේ වැඩට ගරු කිරීම, නිර්මාණකරුවන්ගේ වැඩට ගරු කිරීම, සහ විවිධ, සමාජ තත්වය නොවේ. දෙවැන්න - "මා කැමති දේ," මා කැමති අය සිතුවා, එය යැයි සිතූ ", එය අධෛර්යමත් කරන්නේ", අකමැති "මෝස්තරයක් වාදනය කිරීමට," ඇයව බැරෑරුම් ලෙස ක්රියා නොකිරීම ". .

කිසිවෙකු නොපැමිණෙන කිසිවෙකු මෙතෙක් පැමිණ නැති, මෙම ආරවුල්වල කොටසක් ලෙස නොපැමිණෙන බව වඩාත් කැපී පෙනෙන (නිතිපතා!) මෙම ආරවුල්වල කොටසක් ලෙස නොපැමිණෙන අතර මෙම ආරවුල්වල කොටසක් ලෙස නොසිටිනු ඇත. මන්ද? සෑම දෙයක්ම සරලයි: මාතයන් සහ විලාසිතාවන් ප්රශ්න අතාර්කික කලාපයට, එනම් අතාර්කික කලාපයට, එනම්, අතාර්කික කලාපයට, එනම් හැඟීම්, මනාපයන්, අනුකම්පාව සහ සතුරුකම් වලට අයත් වේ. ඔබගේ යොමු කණ්ඩායමේ සිටින බොහෝ දෙනෙකුට ඔබේ බලධාරීන් වුවද, ඔබ නිසැකවම යමක් හා බැලූ බැල්මට හා මුලදී යම්කිසි බැල්මට සහ වෙනත් දෙයක් පිළිකුල් සහගත වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. බාහිර රූප ලක්ෂණ එකවර අක්ෂර, සෙල්ලම් බඩු, ප්රායෝගික දේවල්, කලා කෘති සහ තමන් ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කිරීම. ඇඳුම් හෝ උපාංගවල පරමාර්ථය සඳහා එය ඕනෑවට වඩා නොවේද? සමහර විට. නමුත් මෙය හරියටම මෙතරම් සංකීර්ණ සංකේතයක් වන විට, අප එය හඳුනාගෙන තිබේද නැද්ද යන්න නොසලකා, විලාසිතා සහ විලාසිතාවේ ලෝකයේ ඇතැම් සංසිද්ධි වටා ආශාවන් ඇති කරයි ...

සහ ඔබ සහභාගී වූයේ කුමන "විලාසිතා යුද්ධ" ද? ..

තැපෑලෙන් ඔබේ කථා යවන්න: [email protected].

කැට්රිනා කොකොලෝවා,

රූප උපදේශක සහ ලයිෆ් පුහුණුකරු

තවත් කියවන්න