මනෝවිද්යාත්මක: අපට රිදවීම ලාභදායී වන්නේ ඇයි?

Anonim

රෝගයේ මානසික පසුබිමක් වන මනෝවතිනි, එය තවදුරටත් කෙනෙකුගේ ගිනි අවුලුවන පරිකල්පනය පිළිබඳ පරිකල්පන ක්ෂේත්රයේ සිට, පර්යේෂණ හා ආධාර පිළිබඳ සම්පූර්ණ දිශාවකි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම මාතෘකාවේ ප්රචාලර්ස් ගණනාවක්, ලිස් බර්බෝ, රෝගයේ මානසික හා මානසික හේතු පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක් සකස් කළ ලිස් බර්බෝ මුළු ලෝකයටම දන්නා කරුණකි. ඊළඟ කෙනෙක් ඊළඟට කියන විට ගිම්හාන තාපය තුළ ඔහු වායුසමීකරණය කරන ලද රත්යානයක, නැත්නම් උගුර සීතල අසනීප පානය කිරීමෙන් රිදෙනවා, මෙම කථා තවදුරටත් ඒත්තු ගන්වන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රතිශක්තිකරණ ක්රියාදාමයන් ඇති අතර, අපගේ ශරීරය වෛරස් හා ක්ෂුද්ර ජීවීන් බිලියනයක වාහකයෙකු වන අතර ඒවා ප්රතිශක්තිය දුර්වල වීමෙන් ක්රියාත්මක වේ. රෝග වලට යටත් නොවීමට නම්, එය පරීක්ෂාවට ලක් කිරීම අවශ්ය වේ, සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර, විවේකය, ක්රීඩා කිරීම ... මේ සියල්ල. ඒ අතරම, අපගේ ශරීරය විස්මිත සං als ා හා රෝග ලක්ෂණ සහ රෝග ලක්ෂණ වන අතර එමඟින් අප ඔබටත් ඔබේ ආත්මයටත් ඔබේ ආත්මයටත් සිතීමට වග බලා ගන්න. අපේ ශරීරයට තමන්ගේම "තර්කනය" ඇත. රෝග යනු මෑතකදී පළපුරුදු ආතතිය පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ආතතියේ පදනම පරස්පර විරෝධී හැඟීම් සහ අවශ්යතා වූ අතර, එකවර කළ නොහැකි යැයි සෑහීමකට පත්විය නොහැකි වූ අතර, සිරුර "නිර්මාණාත්මක මගක් පිටතට" - අසනීප වීමට. නමුත් අසනීප නොවන්නේය, එවිට රෝගය පැහැදිලිවම පිළිගත නොහැකි හැඟීම් හා ආශාවන්ගේ සාරය පිළිබිඹු කරයි.

තීරුවේ වැඩිදුර මුදා හැරීමේදී, රෝගය "පිළිබිඹු කරන්නේ", අප කතා කරන හා නොදන්නා ගැටුම් හෝ කාර්යයන් ගැන අප කතා කරන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ දෙන්නෙමි. මෙම අර්ථයෙන් ඇති ශරීරය කෝප වේ: එය නිසැකවම ඔබ ගැනම නොසැලකිලිමත්කම පිළිබිඹු කරයි. මෙම මාතෘකා වල සැරිසැරීම වඩා හොඳය, එය යම් මූලධර්ම කිහිපයක් හඳුන්වා දීම වටී.

එක) ඇන්ජිනා කෙටුම්පත් වලින් නොවේ . මෙම මූලධර්මය මඟින් බාහිර "සතුරෙකු" සඳහා සෙවුමෙන් මාරුවීමට හැකි වන අතර ශරීරය තුළට ප්රතික්රියා කළ ශරීරය. අප අනුභව කරන ආහාර සහ "හේතු" යන ආහාරවලට එරෙහිව සටන් කිරීම වෙනුවට, ශරීරය සම්බන්ධ කර ගැනීම සහ ශරීරයට හිමිකරුට ළඟා වීමට හෝ අවහිර කිරීම හැරෙන්නට ඇති ක්රියාදාමයන් උගුර විරාමයක් තැබීමට හෝ ඇතුළත සිට දැවිල්ල ඇති කිරීමට. මේ සියල්ල සිදුවන්නේ මිනිසා නොසලකා හරින විශේෂ කාර්යයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ අරමුණින් ය. මෙම කර්තව්යය, ප්රධාන වශයෙන් ලෝකයේ ප්රකාශක ක්ෂේත්රයේ, සවි conscious ානික හැසිරීම් ක්ෂේත්රයේ, නිවැරදි .ෂධ තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්නෙහි නොවේ.

2) රෝගයේ ප්රතිලාභ . සමහර විට රිදවීම සාමාන්යයට වඩා වැඩි ය. නිරපේක්ෂ සෞඛ්යය යනු සැබෑ ප්රේමය කෙරෙහි ඇදහිල්ල වැනි මිස මිථ්යයකි - එකක් ජීවිතය සඳහා. එකිනෙකාගේ සියලු ප්රේමය තිබියදීත්, ආණ්ඩුකාර, අපකීර්ෂ්, අර්බුද, මිනිසුන් අතර ගැටුම් ඇති වේ. සෞඛ්යය එකම කතාවකි. සමහර විට අපි අසනීපයෙන් සිටින නමුත් මෙම ක්රියාවලිය පවා අපට යම් යම් අවස්ථාවන් ලබා දෙයි: වඩාත් සන්සුන් වන්න, ඔබ ගැන අවධානය යොමු කරන්න, අනෙක් අයට වඩා මෘදු සැලකිල්ලක් දැක්විය හැකිය. ප්රතිලාභ වෙනස් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවන් "විශේෂයෙන්" අසනීප වී සිටින පවුල් නිරීක්ෂණය කිරීමට මා සිදු වූයේ, ඔවුන්ගේ පූර්ණ සෞඛ්යය හා තාත්තා දික්කසාද වූ නිසාය. රෝගය පවුල, විශේෂයෙන් දරුවාගේ රෝගය බැඳ තබයි. ඔබ දිගු කලක් හා වෙහෙස මහන්සි වී රෝගාතුර වී ඇත්නම්, වඩාත්ම පැහැදිලි ප්රතිලාභයක් ගැන සොයා බලන්න.

3) ඉන්ද්රිය ඉලක්ක . අපගේ ශරීරය සංකීර්ණ යාන්ත්රණයකි, සෑම ශරීරයකටම තමන්ගේම කාර්යයන් ඇත. කිසියම් අවයවයක රෝගය අපගේ ජීවිතයේ එක්තරා මාතෘකාවකට පණිවිඩයකි. මෙම රෝගය ඉන්ද්රියයට පහර දෙයි, මිනිසා විශ්වාස කරන හැසිරීම හෝ ස්ථාපනයන්හි ප්රති the ලයක් ලෙස හටගත් ශ්රිතය කැඩී යයි. නිදසුනක් වශයෙන්, LADA හි නොමැති කාන්තාවන් තුළ නාරිවේදය පිළිබඳ ගැටළු ඔවුන්ගේ ස්ත්රීත්වය සමඟ. වඳභාවය - සියයට 99 කින්ම එය සියයට 99 කින් පමණක් මානසික සූදානම පිළිබඳ ප්රශ්නය පමණක් හෝ දෙමාපියෙකු වීම ගැන නොදැන සිටීම පමණි.

සිව්) කථනයේ රූපක . "මම එය ජීර්ණය නොකරමි", "මට ඔබ අසනීප නොවේ", "මම ඔබ අසනීප", "කකුල් කිසිවක් නොකියා" පියයුරු වලින් ආශ්වාස කරන්න "," බෙල්ලේ ඉඳගන්න "," නහරවල රුධිරය තවමත් පවතී ",", ", අක්මාවෙහි වාඩි වී සිටිමි" "මට ඔහුව මග හැරුණි." නොදැනුවත්වම අපගේ කථාවේදී අපගේ කථාවේ ස්ලිප් රූපක, එමඟින් අපගේ ශරීරයේ හෝ පද්ධතියේ ගැටළු කලාප වන ස්ලිප් රූපක: ආහාර ජීර්ණ, ශ්වසන අවයව, මාංශ පේශි පද්ධතිය, හෘද වාහිනී පද්ධතිය - එදිනෙදා කථාවෙන් පිළිබිඹු වේ. ඔබ සහ අන් අයට සහ අනෙක් අයට දැනුම් දීම සඳහා එහි හිමිකරුගෙන් විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීම සහ රැකබලා ගැනීමක් අවශ්ය වන්නේ කුමන සංවිධානයට හෝ පද්ධතියට ඇහුම්කන් දිය යුතුය.

පහ) අසතුටුදායක අවශ්යතා සහ දැරිය හැකි හැඟීම් එක් එක් රෝග ලක්ෂණයේ හදවතේ. මෙය සමහර විට වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි. අපගේ හැඟීම් සහ අවශ්යතා ශරීරයේ භෞතිකව අත්විඳිනු ඇත. ඒවා රැස් කර, ප්රකාශ නොකිරීම, ශරීරය අනුවර්තනය වීමට පටන් ගනී: මේදය, හම්ප් එකක් සාදන්න, ඊට පටහැනිව, බර අඩු කර ගැනීම, හැඩය නැති වී යයි. හැඟීම් ශරීරයේ ඇතැම් "නිවසක්" ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ලැජ්ජාව, මුහුණේ ජීවත් වන අතර ආමාශයේ, ආමාශයේ බිය, පපුවේ අපට දැනෙන කෝපය සහ උරහිස් පිටුපස වරද පැහැදිලිය. හැඟීම් ඇති සහ ඔබේම අවශ්යතා සපුරාලීමකින් තොරව, තුවාල හා රෝග පිළිබඳ වඩාත්ම වෙනස් මල් කළඹක් ලබා ගැනීම සඳහා අපි මෙම ප්රදේශවල හරියටම අවදානමට ලක් කරමු.

6) ඔබ හමුවීමට බිය වන්න . රෝගයේ බරපතලකම වෙනස් වන පුද්ගලයින් සමඟ වැඩ කිරීම, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට තමන් ගැන දැන ගැනීමට අවශ්ය නැති බව මම සොයා ගනිමි. "නරක ගැන නොසිතන්න, සෑම විටම සිනහවක් ගැන නොසිතන්න" වැනි ධනාත්මක, ශුභවාදී ආකල්පයක් ඔවුන් ආවේනික බව විශ්වාස කරයි. එවැනි චින්තනය සහ වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සැබෑ තත්වය නොසලකා හැරීම සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම, සෑම විටම පාහේ මානසික අවපීඩනයට හේතු වන බව සනාථ වේ. සහ ආදේශක වන මානසික අවපීඩනය විවිධ චරිතවල රෝග මල් කළඹක් සහතික කරයි.

නිශ්චිත උදාහරණ විශ්ලේෂණය කරන නව කාරණා සඳහා රැඳී සිටින්න, නමුත් දැනට, ශරීරය සමඟ කල් පවතින සම්බන්ධතා ගොඩනඟා ගන්න, එය කෘත itude තාවයෙන් පිළිතුරු සපයනු ඇත!

මාරියා ඩයච්කෝවා, මනෝ විද්යා ologist යා, පවුල් චිකිත්සක හා පුද්ගලික වර්ධන පුහුණු මධ්යස්ථානයේ ප්රමුඛ පුහුණුවීම් මිකා කසින්

තවත් කියවන්න