Alguns passos após a fronteira, e parece que você toma a época do tempo há várias décadas. Em Myanmar, tudo não é o caso, tudo é diferente. Claro, durante os anos de viagem no sudeste da Ásia, vi muito, mas parece que você realmente entra no passado distante. Homens em saias longas celulares (Sarongs), mulheres com estranha tinta branca em faces (remédio contra TAN). Quase todos os moradores ainda mastigam Betel, proibido na vizinha da Tailândia (acredita-se que é até mesmo uma luz, mas a droga). Por causa de um estranho dentes de mastigação, Burmesers são vermelhos brilhantes. O mesmo que a Terra nos lugares mais lotados: os bethos de Betel, eles spitt em suas pernas.
As meninas em Mianmar são aplicadas no rosto da pasta branca, que (como esperam) protege contra o sol.
"A história do povo pode ser encontrada em sua cozinha", lembro-me da declaração de algum filósofo oriental, e mantemos o caminho para o café mais próximo. No relógio - dez pela manhã, então cada mesa já é servida a todas necessárias para o café da manhã. Você não precisa escolher: sente-se na mesa e coma rissóis com algo misterioso por dentro. A massa é doce, a solução salina de enchimento e afiada - não, talvez, o café da manhã de uma xícara de café é preferível.
As tortas eram feitas de massa doce, mas com algo afiado e salgado por dentro. Em geral, nunca ousamos.
Ainda não conseguimos manter seu café, e nossa mesa aglomerdei vários moradores, que em vão oferecidos para nos mostrar belezas locais.
Desde o nosso guia é um muçulmano, ele não podia esclarecer o que as composições esculturais em um dos templos de caveton ...
Hussein foi melhor falado em inglês, e sua motocicleta tinha um carrinho: vasculhado por Cavoth com uma brisa e conforto!
... mas algo estava claro e sem palavras.
Enquanto estamos indo para o primeiro templo, que está localizado em algum lugar alto nas montanhas, Hussein fala sobre si mesmo. Ele é um muçulmano (pronuncia com orgulho e de alguma forma até um desafio que se). No budista Myanmar, ele às vezes tem dificuldade, mas espera o melhor porque conhece cinco idiomas (inglês, birmanês, tailandês, indiano, árabe) e está pronto para contornar o relógio.
Mas o que é valioso esta peça de madeira, não sabíamos.
Alas, seu conhecimento linguístico não era útil: desde que fomos exclusivamente em igrejas budistas (e não havia outros em Kavton), então Hussein muçulmano não sabia nada sobre um deles. Portanto, era necessário adivinhar o que eles significam composições esculturais em um dos complexos do templo, e por que em outro o pedaço habitual de madeira foi concluído no resmunto dourado.
... Depois de visitar o quinto na conta do templo, pedimos educadamente para nos mostrar outra coisa. Mas não há nada mais em Cavoth. Tudo o que o território dos templos parece adormecido e sem graça. Embora as pessoas ainda estejam sorridentes e amigáveis.
A vida fora do templo não é tão brilhante. Aqui, por exemplo, como é o reabastecimento habitual.
Para um tour de duas horas da cidade, pagamos uma moeda tailandesa - 150 baht (tanto quanto em rublos). Para nós - um centavo, para Hussein - a oportunidade de viver alguns dias seguidos. Depois disso, nosso guia pede para escrever o telefone para passá-lo na corrente para todo o resto, que também de repente quer andar em volta. Então, quem precisa - contato. E pessoalmente, voltamos de volta para a Tailândia. Outros trinta dias podemos em motivos legais é no país de sorrisos ...
Contínuo ...
Leia a história anterior de Olga aqui, e onde tudo começa - aqui.