"ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ": ਰਤਾਂ ਨੇ ਜਣੇਪਾ ਕਿਉਂ ਲਗਾਈ

Anonim

"ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ." ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 30 ਸਾਲ ਦੇ ਕਹਿਣੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਸਫਲ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਸਮੇਂ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕੁਝ" ਜਾਂ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ" ਮੋ shoulder ੇ ਦੁਆਰਾ "ਕੋਈ" ਬਣਦਾ ਹੈ "ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੀਚੇ. ਕਰੀਅਰ, ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਸ, ਮਸ਼ੀਨ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ, ਦੋਸਤ, ਸ਼ੌਕ - ਆਸਾਨ! ਪਰ ਬੱਚੇ - ਨਹੀਂ! ਜੀਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈੱਡ ਅਤੇ ਬੇਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਵਿਚ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ.

ਪਰ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਤਾਂ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਮੁਟਿਆਰ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਮਾਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ?

ਪੈਰਾਡੋਕਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੋਂ ਪੱਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਕੌਂਸਮੈਂਟ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਕੌਂਸਮੈਂਟ ਦੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੱਕਦੇ ਹਨ.

ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਕ ਨਿ ur ਰੋਸਿਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ, 30 ਸਾਲਾਂ ਤਕ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. The ਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ! ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਕੂਲ ਲਾਈਫ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਤ "ਆਦਰਸ਼" ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ, ਲੁਕਾਉਣ ਅਤੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ing ਣ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.

ਮਾਮੂਲੀ ਯੁੱਗ ਲਈ ਆਮ ਯਾਤਰੀ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਰਭਵਤੀ ਦਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਿੱਜੀ ਦਰਦਨਾਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ, ਗਰਭਪਾਤ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਅਪਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਪਰ ਆਖਰੀ ਤਜਰਬਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਿਲਕੁਲ "ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ' ਇਕ woman ਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ:" ਮੈਂ ਇਕ ਬੱਚਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. "ਆਖਿਰਕਾਰ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰਿਵਾਰਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦਾ ਡਰ, ਵਿਰਾਸਤ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਰਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਤਜਰਬਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਹੁਣ ਸਿਹਤ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਦਵਾਈ ਦਾ ਪੂਰਾ ਤਜਰਬਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਗਰਭਵਤੀ, ਰਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਤਰਕਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ women ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ.

"ਪਰ ਪਾਲਣ-ਪੋਥ ਦੇ ਬਾਰੇ" ਪਰ "ਵੀ ਫੈਲਾਉਣਾ -" ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ. " ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਸ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੰਬਣੀ ਸੰਤੁਲਨ, ਜੋੜੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਣਉਚਿਤ ਕਦਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਇਹ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ intere ੁਕਵੇਂ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ. ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲਗਾਵ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਬਣਾਏਗਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੰਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋਗੇ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਥੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ - ਦੂਜਾ ਕਰੇਗਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ. ਤੀਜੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਰਕਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬੱਚਾ ਇਕ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜੋੜੀ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਲਈ ਟੈਸਟ ਤੇ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੱਟੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗੀ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਜੁੜੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿੱਤਰਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ, ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ. ਪਰ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਚਾਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਨਾ ਹੋਵੇ.

ਮਾਰੀਆ ਸਿੰਚਕੋਵਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਮਾਰਕਾਖਿਨ

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ