ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪੜਾਅ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ energy ਰਜਾ ਦੇ "ਸਜਾਵਟ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਧਰਤੀ - ਹਵਾ - ਅੱਗ. ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪੜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਥੋਲੋਜੀਕਲ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.
ਚੰਦਰਮਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਾਥ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਰਾਤ ਰਾਜ਼ ਦਾ ਤੱਤ, ਡਰ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਤਾਕਤਾਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੂਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਵਸਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ women ਰਤਾਂ. ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਦਾ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਭੇਤ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ woman ਰਤ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ!
ਅਲੈਕਸੀ ਫੈਂਡਵੀ
ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਿਓ.
ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ
ਤੱਤ - ਧਰਤੀ
ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਤਿਮਿਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ - ਕੁਆਰੀ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ. ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੰਗ ਨੀਲਾ ਹੈ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦਾ ਰੰਗ. ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ ਵਿਚ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਕੁਆਰੀ ਰੂਹ ਦੇ ਲੋਕ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਅਰਤਿਮਿਸ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਹੈ! ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ! ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣੋ! ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਲਟਾ ਪਾਸਾ - ਦਲਦਲ. ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਲਕਣ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.
ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ
ਤੱਤ - ਪਾਣੀ
ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਹਿਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੇਟੀ ਰੱਬ ਦੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਪਰੂਸ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੇਲੇਨਾ ਦੇ ਦੇਵੀ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦਾ ਰੰਗ ਹਰੀ ਹੈ, ਫਰੂਸ਼ਨ ਦਾ ਰੰਗ. ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚੰਦਰਮਾ ਖਾਦ ਸੋਚਣ, ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੁਲਾਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਪੜਾਅ ਮੈਂ ਇਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ II ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਮਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ. ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ. ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ! ਇਨ੍ਹਾਂ women ਰਤਾਂ ਲਈ ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ, ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟਿਓਥਸ ਹਨ.
ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪੜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨੋਲੋਜੀਕਲ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.
ਫੋਟੋ: Pixabay.com/ru.
ਤੀਜਾ ਪੜਾਅ
ਐਲੀਮੈਂਟ - ਹਵਾ
ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਯੋਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ. ਰੰਗ III ਫੇਜ਼ - ਪੀਲਾ, ਸੋਚ ਦਾ ਰੰਗ.
ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਚੰਦਰਮਾ ਸੜਕ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਿ ਧਰਤੀ. ਦੋਵੇਂ ਚਮਕਦੇ - ਦਿਨ ਰਾਤ - ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਇਕੋ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਹਨ.
ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਲਿੰਗ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਚਾਰਜ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ.
ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਚਿੱਤਰ.
ਚੌਥਾ ਪੜਾਅ
ਤੱਤ - ਅੱਗ
ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਾਰਜੀਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਡਯੂਏ ਗਾਰਗਨ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ. ਭਾਵੁਕ ਕੰਪੋਟਰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਚੌਥੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਲਣ ਦੇ ਕਾਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਲੋਕ IV ਪੜਾਅ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਣ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਨਾਲ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ "ਲੁਕ ਲਏ" ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ. IV ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਡ੍ਰੈਗਨਸ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕਣ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਹ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘੋ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫੋਕਸ ਜਾਂ ਰਾਜ਼ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇਵੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁੱਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੌਗਨ ਜਿੰਨੀ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਐਟਬੀਅਸ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੇਲੇਨਾ ਵਾਂਗ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਅਜੇ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਇੱਕ his ਰਤ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਦ ਉਸਦੇ female ਰਤ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਗੁਪਤ ਨਾਲ!