ਸਾਡੀ ਕਪੜੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ?

Anonim

ਫੈਸ਼ਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਚਰਜ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੀ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਅਨੰਦ ਹੈ ਕਲਾ ਦੀ ਖਾਤਰ ਕਲਾ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਜੋ ਕਿਉਰੂਰ ਤੋਂ "ਗ੍ਰਹਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਸ਼ੋਅ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਹੈਸੀ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੀਜ਼ਾ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ... ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਸਵਾਦ ਨਾਲ ਪਹਿਨਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਜੋੜ ਕੇ, ਅਤੇ ਕੀ - ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਲੱਤਾਂ ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ ਤੋਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਪਰ, ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਸਟੋਰ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਕਲਿਕ ਨਾਲ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ! ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਕ ਫੁੱਲ ਵਿਚ ਇਕ ਟੈਂਟ ਵਿਚ ਇਕ ਟੈਂਟ ਨਾਲ ਇਕ ਟੈਂਟ ਨਾਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਮਕਦਾਰ ਨੀਲਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਹਰੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ - ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ... ਅਤੇ ਉਸ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ.

ਫੈਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਡੀ ਕਪੜੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ? 23466_1

"ਵੱਡੀ ਮਰਦ ਅਸਫਲਤਾ"

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਹਾਣੀ ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ / ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਬਾਰ; ਪ੍ਰਤੀ. ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨਾਲ. ਸਟਰੋਵਾ. - ਐਮ .: ਨਵੀਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮੀਖਿਆ, 2013.

ਪੈਂਟ ਹਖਰੀ-ਮੁਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਬਾਰ ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗੀ, ਜੋ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਇਸ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਅਣਚਾਹੇ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗੀ.

ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿੰਗਡ ਵਾਕਾਂਸ਼:

"... ਦੁਕਾਨ" ਮਰਦ, ਡੇਮ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ "ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਅਧੀਨ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਘਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਨਾਮਲੀਅਨਜ਼ ਨਮਲੀਅਨਜ਼: ਪਤਲੇ ਮਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੋਟ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਫਸਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ, ਲਾਲ ਝਟਕੇ ਅਤੇ ਡੰਸ਼-ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਛੋਟੇ-ਖਾਧੇ ਬੱਚੇ, ਰੈਡ ਸਦਮੇ ਅਤੇ ਡੰਸ਼-ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਬੱਚੇ, ਕੁੱਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੂਟਾਂ ਵਿੱਚ.

ਇਹ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਤੇ ਤੋੜ ਗਈ, ਸਟੋਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੱਕ ਖੋਹ ਗਈ:

ਕੋਈ ਪੈਂਟ ਨਹੀਂ

- ਫੂ, ਕਠੋਰ ਵਜੋਂ, - ਓਸਟੈਪ ਕਿਹਾ, ਐਂਟਰੈਪ, - ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਂਤ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ: "ਪੈਂਟ ਅਤੇ ਨੇਕ. ਨਾਗਰਿਕ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ. "

ਫਿਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਟਾਰਗਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਚੋਣ - ਇਹ "ਮਹਾਨ ਮਰਦ ਇਨਕਾਰ" ਸੀ. "ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ - ਉਪਯੋਗਤਾ. " ਸੱਚਾ ਸ਼ੁੱਧ: ਇਕ ਵਾਰ ਅਥਾਹ ਰਹਿਤ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੇਡੀਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਲਵਕਾ, ਰੇਸ਼ਮ, ਪਤਲੇ erje er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er er ot ot્ર ਼ੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਇਕ ਆਦਮੀ ਇਕ ਗਲੋਬਲ ਸਵੈਟਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੀ."

ਇੱਕ .ਰਤ ਰਵਾਇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਂਟਸ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਸਦਮਾ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: "ਇੱਕ woman ਰਤ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ. . 22: 5).

ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੰਗੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਟਾਰਸਰਾਂ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਤਰ ਹੁੰਦਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਜੋ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਜੇ ਵਾਪਸ 1954 ਵਿਚ, ਇਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਇਕ woman ਰਤ ਜੋ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਆਈ!

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟੈਰਕੌਰਸ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ "ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਲੱਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ."

ਸਾਡੀ ਕਪੜੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ? 23466_2

ਫੈਸ਼ਨ ਮਿਰਰ ਵਰਗੇ ਬੱਚੇ

ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਰੂਸ ਸਾਮਰਾਜ / ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵਾਸਿਲੀਵਾ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ. ਐਮ .: ਅਲਪਿਨਾ ਪਬਲੀਸ਼ਰ, 2013.

"ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਾਵਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ, ਵਿਵਹਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋਂਗੇ! ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੋਣਗੇ. " ਫੈਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵਾਸਿਲੀਵ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ - "ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ." ਇਹ ਫੋਲਿਓਅ ਕਾਫ਼ੀ ਹੰਕਾਰੀ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ - average ਸਤਨ ਲਗਭਗ 2000 ਰੂਬਲ, ਪਰ ਇਹ ਖਰੀਦ ਕਈ ਵਾਰ ਆਵੇਗੀ - ਐਡੀਸ਼ਨ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਐਲਬਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ: ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਅਨੌਖਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘੀ ਹੈ. ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵਾਸਿਲੀਵ ਨੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ 1917 ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ 1917 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫਰੇਮ ਪੋਸ਼ਾਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ: ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1860 ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਸਕਰਟ ਵਿੱਚ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਰਾਤ ​​ਦੀਆਂ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇਗਾ. ਹਰ ਦਹਾਕੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਸਨ. ਕੁੜੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਲਗ women ਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਨੋਲਾਈਨ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਸੂਟ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗੋਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੇਸਟ ਅਤੇ ਪੈਂਟਲਕੁਕਰਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਨੀ ਗਈ ਸੀ. " ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਪਤਾਨ, ਸਰਾਂਪਤੀਆਂ, ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੜਕੇ - ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ, ਅਮਰੀਕੀ ਫੈਸ਼ਨ ਲਈ ਕੋਈ ਮਾਨਕ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ.

"ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾਇਕ, ਕੁਲੀਨਤਾ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੁਰਜੂਜੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਮੇਥਨੇਸ ਉੱਚੀ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਖੁਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟੇ, ਕਰੇਲਡ ਅਤੇ ਫਸੇ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਟੋਕਿੰਗਜ਼ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਦੇ ਉੱਚੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਕ ro ਿਆਂ ਦੇ ਅਤੇ ਕੋਜ਼ਨਿਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ. "

ਸਾਡੀ ਕਪੜੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ? 23466_3

ਵੇਰਾ ਨਾਮ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ

ਵਰਸ਼ਕਾ: ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ / ਵੇਂਰਾ ਲਾਂਡਰਫ; ਪ੍ਰਤੀ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ. ਈ ਮੀਲੂਕੋਵਾ. - ਐਮ .: ਹਾਮਿੰਗਬਰਡ, ਏਬੀਸੀ-ਅਟਿਕਸ, 2013.

ਸੋਵੀਅਤ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਟੈਲੀਸੇਂਸਲੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੇਖਦਾ ਹੈ: ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿਚ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਾਡਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ਹੀ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਵੀਰਾ ਲੈਂਡੋਰਫ. ਅੱਜ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦਾਦੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਉਮਰ, ਪੇਸ਼ੇ (ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ?) ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਤਾਰਾ ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਾਰਲਿਨ ਮੋਨਰੋ ਸੀ; ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਪਰ ਮਾਡਲ ਸੀ (ਅਤੇ ਤਾਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਸੀ); ਇਕ ਵਾਰ, 60 ਵਿਆਂ ਅਤੇ 1970 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਯਵੇਜ਼ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ... ਇਕ ਵਾਰ ਇਹ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਨਾ hard ਖਾ ਸੀ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵੇਂਰਾ ਲਾਂਡਰਫ women ਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋਸ ਵਜੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ: "ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਵਿਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ." ਉੱਚ (ਬਹੁਤ ਝੁਕਣਾ!), ਇੱਕ 43 ਵੇਂ ਫੁੱਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ "ਭੋਲਾ" ਚਿਹਰੇ, ਸੁਨਹਿਰੇ (ਰੇਡੀਟ!) ...

ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਕਿਹੜੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ, ਅਸਹਿਯੋਗ ਹਨ - ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਨਹੀਂ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ. ਬਸ - ਰਸਤੇ ਵਿਚ. ਜਦੋਂ ਨਿਹਚਾ, 22 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ, ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਸਪਰੇਅ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਸੀ! "ਮੈਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹੁਣ ਅਸਲ ਪੈਸੇ ਕਮਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਦੀ ਫੀਸ" ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ". ਨਿਰਧਾਰਤ ਦਿਨ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਘਬਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਟੂਡੀਓ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਮੇਕ-ਅਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗਲਤ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਿਆ. ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ: ਮੇਕਅਪ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਖ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੇਲਮਟ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ: "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਮੂਰਖ ਹੋ!" ਫਿਰ ਮੈਂ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹੈ! ਖੈਰ, ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ! ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਭੇਜੋ! "ਮੈਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣਾ ਪਿਆ: ਮੈਂ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਦਮਾ ਸੀ. "

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ - ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਲੈ ਲਈ. ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਓ. ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰੋ. ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਨੂੰ, ਇਕ ਵਾਰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਈ ਤਣਾਅ, ਹਰ ਮਿੰਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵੀ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੇ ਨਤੀਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਫੈਸ਼ਨ ਸਪਾਟਲਾਈਟਸ ਅਧੀਨ ਆਵੇਗੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ: "ਜਦੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਚਾਲੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ."

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ