ଆମେ ସମୟକୁ କାହିଁକି ବିକୃତ କରୁ?

Anonim

ବହି ପ reading ିବା ସତେଜ ବଞ୍ଚିବାର ଏକ ଉପାୟ | ପ reading ିବା ମାଧ୍ୟମରେ, ଆପଣ ନିଜକୁ ଏକ ସଂରକ୍ଷିତ ନୀରବତା କିମ୍ବା ଏକ ସଜାଇବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର କଏକ ପାର୍ଟି କରିପାରିବେ | ଆପଣ ଆଖପାଖ ବାସ୍ତବତାରୁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ, ନିଜଠାରୁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ - କିମ୍ବା, ଅପରପକ୍ଷେ, ନିଜ ପାଖକୁ ଆସ | ଆପଣ ଉପଯୋଗୀ ଟିପ୍ସ କିମ୍ବା ଅଦରକାରୀ ପାଇପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରଲୋଭନ ମନୋରଞ୍ଜନ ... ମୁଖ୍ୟ: ପ reading ଼ିବା କ୍ଲାସିକ୍ସର ଦା ard ି ପ reading ଼ିବା | ନା, ଏହା ବରଂ ଆମେରିକୀୟ ରୋଲର୍ସ ମନ!

ସାହିତ୍ୟରେ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ଲେଖକଙ୍କ ସ୍ତମ୍ଭ, ଆଧାକ୍ତ ଟାଇପ୍ଲଭଙ୍କୁ ଆଧୁନିକ ସାହିତ୍ୟଲେଘ ଏବଂ ଲେଖକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ, ବରଂ କିପରି ଜୀବନଯାପନ କରିବା ଉଚିତ୍, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଅଧିକ ବିବିଧ |

ସତେଜରୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ କ'ଣ ପ read ିବେ? ସର୍ବଶେଷ ବୁକ୍ ନବାଗତିର ଚୟନ ତିନି-ଡାଇମେନ୍ସନାଲ୍ ହେବ: ଆମେ ମନ ଏବଂ ଶରୀର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କଲୁ |

ଚିନ୍ତା ପାଇଁ: କ bower ଣସି ସମୟରେ କିପରି ଅଧୀନ ହେବ?

"ବିକୃତ ସମୟ ସମୟର ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକର ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡିକ ", କ୍ଲାଉଡିଆ ହାମଲ |

(ମି .: LiveBook, 2013)

ଆମେ ସମୟକୁ କାହିଁକି ବିକୃତ କରୁ? 23840_1

ସମୟ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର UFO ଯାହା ସହିତ ଆମକୁ ପ୍ରକୃତରେ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ପଡିବ | ଅଜ୍ଞାତ ଏବଂ ଅଜ୍ଞାତ, ଉଡିବା ଏବଂ ଉଡିବା, ଏହି ବସ୍ତୁଟି ସମୟ - ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ଭାବରେ ସବଜିକ୍ୟୁସିଭ୍ | ସମସ୍ତେ ନିଜ ପଥରେ ସମୟ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ଠିକ୍? ଏବଂ ସମୟର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଧାରଣା ଆମ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ | ଏହି ଘୋଡାକୁ କିପରି ସମାଧାନ କରିବେ, କ୍ଲାଉଡିଆ ହାମଣ୍ଡ ଲେଖିଛନ୍ତି |

ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପଚାରିବାରେ ସକ୍ଷମ, ଏହା ଏକ ମିନିଟ୍ ସ୍ଥାୟୀ, ଏହା ରହିଥାଏ: ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ମିନିଟ୍ ସମୟ ଧରି ରହିଥାଏ | ଯଦି ଆମେ ଭୟ କରୁ କିମ୍ବା କିଛି ହରାଉ ତେବେ ସମୟ ହଲ୍ସ ମନ୍ଥର ହୋଇଯାଏ | ଯେତେବେଳେ ଆମକୁ କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, ଦିନ ଅନନ୍ତକାଳରେ ବିସ୍ତାର ହୁଏ | ଦିନଟି ସନ୍ଧ୍ୟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିରକ୍ତ ହୁଏ, ଯଦି ଆପଣଙ୍କର କିଛି କରିବାକୁ ନାହିଁ, ତେବେ Russian ଷୀୟ ପ୍ରବାଦ କୁହନ୍ତି |

"ମନୋବିଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ୱିଲିୟମ୍ ଜେମ୍ସ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଯେ" ଆମେ ହଠାତ୍ ସମୟ ଷ୍ଟ୍ରୋକକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥାଉ। " ଏକ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ, ସେ ଏହି ବିଷୟକୁ ଆଖି ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମିନିଟ୍ ମିଆଦ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ ସେତେବେଳେ ସହାୟକ ଜର୍ମଗୁଡିକ ରିପୋର୍ଟ କରିବା ଜରୁରୀ | ତୁମର ଅଭିଜ୍ଞତା କର - ତୁମର ଅନୁଭବ ହେବ କି ଏହା ଏକ ମିନିଟ୍ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଅନନ୍ତକାଳ | ଯଦି କ clance ଣସି ମିନିଟ୍ ଅଧିକ ସମୟ ଲାଗେ ଯଦି ସେ ସଙ୍ଗୀତ କିମ୍ବା ଭାଷଣରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଗଲେ | ସବୁକିଛି ସମାନ ଧ୍ୟାନ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ସମୟକୁ ମନ୍ଥର କରିଥାଏ | ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଏବଂ ଏହାର ଅଭାବ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି, ତେଣୁ ସମୟ ବିସ୍ତାର ହୋଇଛି | "

ସମୟ ସହିତ ତୁମର ସମ୍ପର୍କକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ - ତୁମର ଜୀବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ? ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରେସିପି ନିଜ ପାଇଁ ନିଜ ପାଇଁ ନିଜ ପାଇଁ ହେବ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମେ ନିଜକୁ ଏବଂ ସମୟ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ବୁ to ିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆପଣ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି: ଭବିଷ୍ୟତ ଆପଣଙ୍କ ଆଡକୁ କିମ୍ବା ତୁମେ - ଭବିଷ୍ୟତକୁ | "ଦିନ ପରୀକ୍ଷା ନିକଟତର ହେଉଛି, ନା ଏହା ପରୀକ୍ଷାର ଦିନ ପାଖେଇ ଆସୁଛି କି?" ଯଦି ଆମେ ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକର ଅପେକ୍ଷା କରିଛୁ, ଆମେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛୁ, ଏବଂ ଯଦି ଆମେ ଏଥିରେ ଭୟ କରୁ - ଏହା ଆମ ପାଇଁ ଅଛର୍କ୍ସରେ ଆସୁଛି | ନୂତନ ଅନୁସନ୍ଧାନ, କାଉଦୀ ହାମଷ୍ଟାମ ଲେଖିଛନ୍ତି, ଏହି ଆଇନର ଓଲଟା ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ | ଆସୁଥିବା ପରୀକ୍ଷାକୁ ଭୟ କରିବା ବନ୍ଦ କରିବାକୁ, "କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର ଯେ ସେମାନେ ନିଜ ହାତରେ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ନେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ନିଜ ପାଖରେ ପରିସ୍ଥିତି ଲକ୍ଷ୍ୟ ଆଡକୁ ଗତି କରୁଛନ୍ତି | ଯଦି, ଅବଶ୍ୟ, ତୁମେ ବଳର କାରଣ ହୋଇଛ। "

ସମୟ ଇଲେଷ୍ଟିକ୍ - ଭଲ, ଯେପରି ଟାଇଟ୍ ପରି | ଏହା ସିଧାସଳଖ ମେମୋରୀ ସହିତ ଜଡିତ - ଆମେ ପ୍ରାୟ ସହଯୋଗୀ ଭାବରେ ଭୁଲ୍ ବନ୍ଦ କରି ଅପସାରଣ କରୁ | ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର "ଆପଣ ଗତ ଦୁଇ ମାସରେ କେଉଁ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ଭେଟିଲେ," ଆପଣ ବୋଧହୁଏ ଅଧା ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ଦେଖିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଡାକିବେ - ଏବଂ ଏହା ତୁମକୁ ମନେ ପକାଉଥିଲା |

"ତଥାପି, ପରିସ୍ଥିତି ସହଜରେ ସଂଶୋଧିତ ହୋଇଛି। ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅସ୍ଥାୟୀ 2 ମାଇଲଖୁଣ୍ଟ ସେଟ୍ କରି ଆପଣଙ୍କୁ କେବଳ ପ୍ରଶ୍ନର ଶବ୍ଦ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଏହା ବଦଳରେ "ତୁମେ କେତେଥର ଡାକ୍ତରଙ୍କୁ ଦେଖା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛ?" ତୁମେ ପଚାରିବା ଆବଶ୍ୟକ କି? "ଅସ୍ଥାୟୀ ମାଇଲଖୁଣ୍ଟ - ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ଘଟଣା ଘଟିଛି ତାହା ନିର୍ଭରଶୀଳ ବାନ୍ଧିବା, କ'ଣ - ପରେ "|

ଶରୀର: ବାଇସେନ୍ସେନ୍ ଡାଏଟ୍ |

"ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ଯାହା ଚାହେଁ ତାହା ଖାଏ! ଡେଭିଡ ଜାନାର ପୁଷ୍ଟିକର ବ୍ୟବସ୍ଥା, "ଦାଉଦ ୟାଙ୍ଗ |

(ମି।: ଆଲପିନା ପ୍ରକାଶକ, 2013)

ଆମେ ସମୟକୁ କାହିଁକି ବିକୃତ କରୁ? 23840_2

ଡେଭିଡ ୟାଙ୍ଗ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ପ୍ରକୃତରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ | ଅତିକମରେ, ସମସ୍ତେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଅତି କମରେ ଥରେ ମିଶି ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ | ଅଭିଧାନ କିମ୍ବା FAQ କାଫେରେ ଲଗ୍ ହୋଇଛି | ଆବି ଲିଙ୍ଗଭୋ ଭାଷା ଏବଂ ଅନେକ ଲୋକପ୍ରିୟ କେଫାଙ୍ଗର ବୃହତ୍ତମ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା, ଫିଜିକୋ-ଗାଣିତିକ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସରକାରୀ ପୁରସ୍କାର ବିଜେତା, ଯେହେତୁ ଏହା ବୁଲିଦେଲା, ଗୋଡ ୟାଙ୍ଗ | ସୁସ୍ଥ ଖାଇବା

ତଥାପି, "ସୁସ୍ଥ ପୁଷ୍ଟିକରତା" ଶବ୍ଦ "ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାକୃତିକ ଦ୍ରବ୍ୟ ଏବଂ ସେମି-ସମାପ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ଉପରେ ସଂରକ୍ଷିତ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ | ତାଙ୍କ ବହିରେ ଡେଭିଡ୍ ୟାଙ୍ଗ "ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ଚାହୁଁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଖାଏ!" ଜିନିଷଗୁଡିକରେ ଏକ ଭିନ୍ନ ଦୃଶ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ | ଆପଣ ଯାହା ଖାଉଛନ୍ତି, ମୁଖ୍ୟ କଥା ହେଉଛି ଭଲ ପାଇବା, ନଚେତ୍ କିଛି କାମ କରିବ ନାହିଁ | ଯାହା ଉପଯୋଗୀ, ତାହା ଭଲ ପାଅ, ଏବଂ କ୍ଷତିକାରକ ଯାହା ଘୃଣା କରେ ଘୃଣା କର |

ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ, ୟାଙ୍ଗ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି: ଚିନି, ଲୁଣ, ରୁଟି ଏବଂ ଚର୍ବି | ଯେହେତୁ ଏହା ବୁଲୁଛି, ପ୍ରତିଦିନ ଲୁଣ ଘୋଡା ଚ back ିଥାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ଶରୀର ଅପେକ୍ଷା ଅନେକ ଗୁଣ ଅଧିକ | ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ପାତ୍ରକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ସେଗୁଡ଼ିକ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନିର୍ମିତ ଦ୍ରବ୍ୟଠାରୁ ଆସିଥିବା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଦ୍ରବ୍ୟରୁ ଆସିଥାଏ | ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଫଳ ସାଲମାନଙ୍କର ଏହି ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ବିକାଶ ଏବଂ ଫୁଲ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ, ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ମାଛ ଏବଂ ମାଂସରେ ଧାରଣ କରିଥିଲା ​​| ତାହା ହେଉଛି, ଆପଣ ଖାଦ୍ୟରେ ଖାଦ୍ୟ ଚିପାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ |

ଚିନି ଏବଂ କ୍ଷତିକାରକ ଚର୍ବିରେ ଲମ୍ସ "ଗ୍ରିମ୍ ଦାନ୍ତ" କୁହୁଦ | ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବର୍ତ୍ତମାନର ବର୍ଷେ ସେ ପିଠା ଖଣ୍ଡ ଖାଇ ନ ଥିବାରେ - ସମସ୍ତ ପିଠା ତାଙ୍କୁ "ଭୟଙ୍କର ଚର୍ବି!" ଲେଖକ, ମୁକ୍ତ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ଜୀବନ, ​​ମୁକ୍ତ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ଜୀବନ, ​​ମୁକ୍ତ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ଜୀବନ, ​​ଲୁଣ, ମୋଟା ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ (ଖରାପ ଗ୍ରାଇଣ୍ଡିଂ) ରୁଟି ମନା କରିବା ପାଇଁ ଏହା ସୂଚିତ କରେ | ଯେଉଁମାନେ ଓଜନ ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଟିପ୍ସ | ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ କର୍କସରୁ ନୁହେଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ମରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କେତେକ କାରଣରୁ |

ଲେଖକଙ୍କର ଏକ ଭୟଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସ ସେହି ପାତ୍ରର ତାଲିକା ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରିବାର ଷ୍ଟେଜରେ, ଯାହା, ଏହାର ଶକ୍ତି ସିଷ୍ଟମ୍ ଦ୍ୱାରା, ହୋଇପାରେ | ସବୁଜ କ୍ରାସନୋୟାର ଧନୁ, ରାସନ ସ୍ତନ, ଗ୍ରିଲ୍ ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଠା ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଡିସର୍ଟଗୁଡିକ ସହିତ ବୀର୍ଭିତ ଧନୁ, ମିକଲଟିଭ୍ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏକ ଥାଳି ଦିଅନ୍ତୁ | କାର୍ଟୁନ୍ - ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧେକ ଏକ ଘଣ୍ଟା ପରେ ଏହା ଖାଲି ରହିବ | ତାଙ୍କ ସ୍ଥିତିରେ ଲେଖକଙ୍କ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସକୁ ସଂକ୍ରମିତ କରେ: ତୁମେ ଯାହା କରୁଛ କିମ୍ବା କଣ ଖାଉଛ, ତାହା ଭଲ ପାଇବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ସବୁକିଛି ସରଳ ହେବ | ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ, ଏହା କଳା ଭାବରେ ଖାଦ୍ୟ ସମସ୍ୟାଗୁଡିକୁ ଆସେ | "ବୁଗାଉଣ୍ଡି କିମ୍ବା ବୋର୍ଡୋ ପାଇଁ ବଡ଼ ସୁନ୍ଦର ମଦ ଗ୍ଲାସ୍ ଠାରେ ଜଳ pour ାଳିବା ପାଇଁ ଏହା ବହୁତ ଶାନ୍ତ ଅଟେ! ଏକ ବିଶେଷ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତୁ! ଜଳସେଚନରୁ ସ est ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ! "

ଆତ୍ମା ​​ପାଇଁ: କାମଚାଟ୍କା ପବନର ଗୀତରେ |

"ମୋର କାମଚାଚାକା ପଡ଼ୋଶୀ | କରୁଣାରେନସ୍କି ରିଜର୍ଭରେ 370 ଦିନ, "ଇଗୋର ଷ୍ଟିଲ୍କ୍କ୍କର |

(ମି .: ସ୍କୋଟର, 2013)

ଆମେ ସମୟକୁ କାହିଁକି ବିକୃତ କରୁ? 23840_3

Russia ଷର ମାନଚିତ୍ରକୁ ମନେରଖ | କାମଚାକା - ୱୋ, ପୃଥିବୀର ଅଧିକାଂଶ ଧାର୍, କ୍ରିରୋଟ୍ସସ୍କୁ ରିଜର୍ଭର ସୁରକ୍ଷା ର ଖୋଲାଦ୍ୱାରା ... ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବେ ଯେ କେବଳ ମସ୍କୋରୁ, ତାଙ୍କ ମସ୍କୋରୁ, ତାଙ୍କ ବଷ୍ଟଲ୍ ଏବଂ ଅସୁବିଧାରୁ, କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣତ , ଆମର ସାଧାରଣ ଜୀବନଶ yle ଳୀରୁ | ଫଟୋକୁ ଆଲବମ୍ ବୁକ୍ ଇଗର୍ ଷ୍ଟାଇଲ୍କାରେ "ମୋ କାମଚାଟାକା ପଡ଼ୋଶୀମାନେ" ମୋ କାମଚାଟିକା ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ, ଅଜ୍ଞାନ ଧାରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ, ଯାହା ଚମତ୍କାର ବନ୍ୟଜନ୍ତୁର ଚମତ୍କାରକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି |

ବହିର ଲେଖକ ଏବଂ ଶହ ଶହ ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ରେସି ସଚେଞ୍ଜରେ ରହୁଥିଲେ - ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2010 ରୁ ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2012 ରୁ ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2012 ରୁ ଏକ ବିରାଟ ଅଞ୍ଚଳର ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ପାଟ୍ରୋଲିସ୍ ଏବଂ ପୋଶା ପାଇଁ ଗୋଡ଼ାଇବା ନୁହେଁ | ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ମୁଁ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଦଖଲ କରେ: ରିଜର୍ଭର "ପ୍ରକୃତି ର ନାମ ସଂଗ୍ରହ, ଟ୍ରିପିଫିକେଟ୍ ହାଟସେଙ୍କ କ୍ରମରେ ଏହାର ପ୍ରସ୍ତୁତି ଏବଂ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ | , ଅମଳ ଏଠାରେ ଯନ୍ତ୍ରପାତି ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ମରାମତି ଯୋଡନ୍ତୁ। " ତେଣୁ ଦ day ନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସ୍ପାଇକର ରିଜର୍ଭରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଯେଉଁଥିରେ ବହିର ପାଠକମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଅଧିକ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ଆଲୋକରେ ଦେଖନ୍ତି | କଳ୍ପନାକାରୀ: କାଠ ହ୍ୟାଚ୍ ସହିତ ଏକ ଛୋଟ କ୍ଲିଅର୍ ଉପରେ ଏକ ବାର୍ଷିକ ଉତ୍ପାଦର ବାର୍ଷିକ ଷ୍ଟକ୍ ସହିତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନଲୋଡ୍ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଗନ୍ଧଟି ସନ୍ଧୁ ଗନ୍ଧ ହୋଇସାରିଛି, ବାଦାମୀ ଭାଲୁ ଦୁର୍ଘଟଣା ଯୋଗେ ...

ସେଠାରେ, ଏହି କାହାଣୀ "କାମଚାଟସ୍କି ପଡ଼ୋଶୀ" ସହିତ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା - ଭାଲୁ, ଠୋସ୍, ୱୋଲଭରାଇନ୍ସ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସ୍ୱାର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ପଶୁ, ପ୍ରକୃତିର ଜ୍ଞାନର ନିରନ୍ତର | ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖୁଥିବା ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ପୁସ୍ତକ, ଆପଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅସମ୍ଭବ ଦୁନିଆରେ ଏକ ପଦକ୍ଷେପ ନିଅନ୍ତି | ଏଠାରେ ପଛ ପାଉ, ଏକ ଭାଲୁ ଏବଂ ଲେନ୍ସକୁ ଦେଖେ, ଭୟ ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଲେନ୍ସକୁ ଦେଖେ | ଏଠାରେ ଟୋକ୍ୟୁଡ୍ ମୂଷା ଏବଂ ଅଜଣା ବିରି ପରି ଏଠାରେ ଅଛି | ଏଠାରେ ଦୁଇଟି କାମଚାଚାକା ହରିଣ ପରସ୍ପରର ଶିଙ୍ଗକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ...

ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅଦୃଶ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପିତ, ଗୋଟିଏ ଶୁଖିଲା ଲୀର ରେକର୍ଡ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଶୁଖିଲା ଲାଇରସ୍, ପବନ ସ୍ୱର, ଶରତଙ୍କ ଗନ୍ଧର ଘୂର୍ଣ୍ଣନ ହେଲା, ଯାହା ତୁମେ ହାଟ ଛାଡିବ ନାହିଁ | ଏବଂ ଆଜି ମୁଁ ସକାଳ ସମୟରେ ପଞ୍ଜ ହୋଇଛି, ତିନିଟି, ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ପ୍ରକାନ୍ ସକାଳର ମୁହଁକୁ ମୋର ସାଧାରଣ ସକାଳ ମାର୍ଗ ଦେଇ ଗଲି | ଶେଷ ପତ୍ର କାଟିଦେଲା, ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଶରତ ବାଦାମୀ ବଦଳାଇଲା - ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ସ୍ଥାନୀୟ ଲ୍ୟାଣ୍ଡସ୍କେପର ମୁଖ୍ୟ ରଙ୍ଗ ଅଟେ | ସେଠାରେ ଏକ ସାଇଜ-କାନ୍ଦୁଥିବା ଦକ୍ଷିଣ ଅଛି | ମୁଁ ଦେଖିଲି ଏବଂ ଟିକିଏ ବଣୁଆ ହରିଣର ବିବାହ ବ୍ୟବସାୟକୁ ବାହାର କରିଦେଲି | ଚାରୋଟି ଧଳା-ଭୋଜନ ଅରଲଗୁଡିକ ଦେଖିଲେ ... "

ଆହୁରି ପଢ