Det er verdt å huske de foom-kjærlige hippiene om sekstitallet i USA. Deres dristige "kjærlighet, og ikke krigen" gjenspeiles ikke bare i slagord, men også i klær, dekorasjoner. Regnbue nyanser, fargerike utskrifter, bånd på pannen (ifølge legenden - slik at "ikke bryte taket"), armbånd fra perler og andre etniske elementer ... stilen i årene er fortsatt imitated, og vevet " Fenochka "på hånden av en voksen person er direkte forbundet med litt protest og pacifisme. Men i æraens epoke var vakre lange boa skjerfene veldig populære, fra pels og strudsfjær. Associative forholdet gjettet igjen umiskjennelig.
Husker Sovjetunionen. Inntil en stund ble dekorasjoner i Sovjetunionen ansett som en borgerlig rest. Over tid gikk denne overbevisningen gradvis til nei, men tendensen til minimalisme, til utjevningen av forskjellene mellom den mannlige og kvinnelige starten forblev. Tross alt ville ideene om universell likestilling aldri ha overlevd med dyre tiars, diamant øredobber og andre evige indikatorer for sosial ulikhet. Derfor hadde sovjetiske kvinner smykker, enkle lommetørkle og syntetiske bånd i håret. Imidlertid ble abstinensperioden med interesse kompensert av nitti. Hva annet å forklare de lyse klippene, hvis ikke ønsker å endelig dele seksualiteten?
Foto: Womenworld.Friendhood.net.
Over tid har situasjonen stabilisert seg, og de stive linjene med fasjonable tiggere vokste. Men folk som har vokst i en viss generasjon, tilhører ofte ham hele livet. I Russland er moren og datteren folk ikke bare fra forskjellige generasjoner, men også fra forskjellige epoker, som ikke kan, men påvirker utseendet. De finner sjelden et felles språk og faller sammen i valget. Men hvem sa det er dårlig? Tross alt er noen identifikasjon om nasjonal, fasjonabel om det er nødvendig, viktig og unik.
Alla Pugacheva "Title =" Foto: Lilia Sharlovskaya
Alla Pugacheva ">
Foto: Lilia Charles Alla Pugacheva
Christina Orbakayte "Title =" Foto: Lilia Charles
Christina Orbakaite ">
Foto: Lilia Charles Christina Orbakaite