Al maar weinig mensen zijn verrast door Kilt op een man, en een vrouw in broek aantrekt helemaal geen speciale aandacht. Het was echter niet altijd. Wat maakt de sterke helft van de mensheid naar rokken, en vrouwen om hun recht te verdedigen om broek te dragen? Over de geschiedenis van oppositie tegenrokken en broek - in een modieus onderzoek.
Ondanks het feit dat genderrollen vrijwel onmiddellijk werden verdeeld nadat onze voorouders in handen waren genomen van de hulpmiddelen van arbeid en begon de manier om de evolutionaire piek te beklimmen, de kleding was hetzelfde voor dames en voor heren. We hebben het over skins, allerlei capes en alles - hoe we ons kunnen herinneren aan deze oude "modellen", de mannelijke en vrouwelijke kledingkast niet anders. Er was gewoon geen speciale behoefte om het verschil tussen de verdiepingen met de hulp van kleding te benadrukken. Dus onze voorouders gingen in lange en zeer comfortabele ruime gewaden die hun doelen beantwoordde: om te beschermen tegen de zon of, integendeel, warmte.
Welke barbaarsheid!
De behoefte aan een outfit anders dan de gebruikelijke covers verscheen in het tijdperk van wereldwijde veroveringen wanneer de paarden waren gedomesticeerd en aangepast voor menselijke behoeften in transport. Paardrijden in de rok voor een man is een praktisch ondraaglijke procedure geworden en tailor Scythian Tribes kwamen naar boven om vertrouwde langwaardige kleding te naaien om het binnenoppervlak van de heupen van krijgers te beschermen. In het begin was dit ding strikt bedoeld om te rijden, maar al snel begon het te dragen "gewoon in het geval" - plotseling om het paard te rijden, en jij in een rok? Van de Scythians viel de uitvinding op Gallam, Barbaric Tribes geschokt door Romeinse bewoners. Lange tijd verbieden de Patriciërs van de Rampage Patriciërs als woeste kleding. Want hun dragen werd een geldboete vertrouwd.
In het tijdperk van de Golden Century Hollywood beginnen de meest prominente sterren van generatie - zoals Audrey Hepburn
Frame van de film "Ontbijt op Tiffany"
Vrouwen aan een nieuw gevormd element van kleding behandelde nieuwsgierigheid, maar terughoudend. Dame Tijdens de stilte en zonsondergang van het Romeinse rijk werden gezien als een decoratie van het leven. Sommige speciale daden, behalve voor thuisproblemen, hadden niet waargenomen en betreden de broek naar hun garderobe, ze hadden eenvoudigweg geen noodzaak. Wensen aan het vrouwtje, samen met precies twee: zodat hij comfortabel was en sprak over de status van zijn eigenaar.
Mode op broek veroverde Europa samen met de populariteit van sokken en kousen, die de aandacht van het publiek over de XIII eeuw begon te veroveren. Onthoud hoe in de film "Kin-Dza-Dza!" Spreek over broek? "Wanneer de samenleving geen kleurendifferentiatie van de broek heeft, dan geen doel! En wanneer er geen doel is - er is geen toekomst! " Ongeveer dus redeneerde onze voorouders, proberen dit item van het garderobe "signaal" te maken, wat de omgeving van de levering en variatie van de vervoerder zou vertellen. Kleur, vorm, lengte, materiaal - alles had een waarde. In Frankrijk droeg bijvoorbeeld lange broek strikt arm, en kort, naar de knieën, compleet met kousen en schoenen met gespen - alleen het hoogste landgoed. De belangrijkste mods zetten bovenop de zogenaamde renegments, die chique broek met een reeks ruches zijn. Deze moderdifferentiatie was relevant voor de grote Franse revolutie.
Vrouwen die, met Azart en verrukking, de mannelijke kledingkast aangenomen, behandelden de broek voorzichtig tot de XX eeuw. Variaties op het onderwerp - Pantalonians en Riding Leggings - Rushed Strikt als hebzuchtig. Broek als een onafhankelijk element van de outfit werden beschouwd als schande en vulgariteit. Het is nu moeilijk om de revolutionaire schaal van de activiteiten van Coco Chanel te beoordelen, omdat in de broek, de meisjes bijna vaker in licht gaan dan in rokken. Maar toch: wanneer de modeontwerper vóór het publiek in brede broek verscheen, die doet denken aan de rok-goke, waren heren op een nieuwe manier geschokt door haar. Het overwinnen van de weerstand van de massa's, de sterren van de pre-oorlog en militaire tijdperk begonnen in de broek te verschijnen. De meest gedenkwaardige output was de rol van Marlene Dietrich in het schilderij "Marokko", waar de actrice in het beeld van een man verscheen. Na een half jaar heeft Duits bijna met zijn uniform een breuk gedaan.
Cult kilt.
KILT en vandaag blijft een integraal onderdeel van de cultuur van Schotland
Foto: Pixabay.com/RU.
Als het aan het begin van de 20e eeuw in een trendy wereld was, iets verbazingwekkender dan een vrouw in broek, dus dit is een man die riskeerde om een rok te dragen. Toen de kasten van dames en heren eindelijk verdeeld zijn, werden bedekte benen met lange-olie-kleding voor mannen niet alleen vreemd - schandelijk! Slechts weinig naties blijven loyaal aan hun tradities, en onder hen - trotse bergplaid met hun welsprekend kilts. Waarom hebben deze oorlogsachtige mensen comfortabele broek?
Alles is simpel: er was geen behoefte aan de broek. Zoals in de oudheid was de Schotten handiger om rond de riem te binden met warme stof, in plaats van de productie te openen door onnodige nieuwe items te naaien. De cavalerie in het bergachtige terrein passeerde niet, dus op paarden de kameraden van de legendarische William Wallez zelden zelden zelden, liever de aanvallen van de Britten met behulp van infanterie. Toen Schotland uiteindelijk werd veroverd, diende Kilta als een symbool waarvoor het mogelijk was om een echte Schotse te leren. Veroverd, maar niet gebroken mensen waren verboden om traditionele cellulaire rokken te dragen. De Britten probeerden het nationale bewustzijn te onderdrukken, met het opleggen van hun regels, ook in de kledingkast. Mannen moesten dus broek dragen. Crystroom Scots-verbod genegeerd: ze trokken ofwel pants, maar ze namen lang-zes stokken met hen, waarin kilts werden gevloeid als een banner, of liet ze het recht om ze te dragen, het planten van Engelse kleding op een ritje. Vandaag blijft KILT een integraal onderdeel van de cultuur van Schotland. Sean Connery en Alexander McCoin, Evan McGregor en James McAvoy, werden erin gepubliceerd. In solidariteit en respect voor de natie Kilt, de Engelse Prins Charles.
Naast de Schottels, met begrip van de inwoners van Oceanië en Zuidoost-Azië. Heren Cambodja, India, Indonesië en Bangladesh kunnen nauwelijks verdacht worden van vrouwelijkheid, ondanks het feit dat ze al hun leven lang sarongs zijn. Om zo'n gewaad met de waardigheid te dragen, moet u enige ervaring hebben. Trouwens, ondergoed onder Sarong - zoals onder kilt - niet dragen.
Alles veranderde met het begin van de ERA Hippie, toen de buntrische geest opnieuw genderstereotypen brak en de rollen (en waden) gemengd. Tegen de jaren tachtig begon Ray Petri-stylist om vrouwelijke rokken op mannenmodellen te dragen. Kennisgeving - geen kilts en sarongs, namelijk rokken. Hetzelfde is bijna gelijktijdig Petri en Jean-Paul Gauthier. Hij sprak over zijn ideeën: "Een man kan dameskleding dragen, een vrouw - man, en beide zullen blijven."
Jaden Smith zet Dameskleding voor Reclame Campaign Louis Vuitton
Foto: Instagram.com/christiarey.
Met het begin van de nieuwe eeuw wierf de trend op de fusie van de kasten steeds meer revoluties. Vijf jaar geleden zag het publiek met moeite de excentrieke collecties van Rick Owens, Mark Jacobs en Jeremy Scott. Om naar de top te brengen, hielp de nieuwe oude trend beroemdheden, dan flitste het bedrijf in vrouwenrokken voor de kamers. Onder sterrenliefhebbers passen in iets vliegen - solistische guns'n'roses exl rose en rapper kanye west. Tegen 2009 verscheen de rok van de mannen op het merk H & M en een groot mannelijk tijdschrift verklaarde het een jaar later. Nu hebben de rokken veel labels. Zelfs een persoon die van de mogelijkheid wordt beroofd om enkele honderden dollars aan een design ding door te brengen, kan gemakkelijk in het snelle mode-segment een lang t-shirt vinden, uitsteekt onder de bovenkleding als een rok.
Natuurlijk, degenen die de trendschokken en zelfs beledigingen zijn. Maar om niet tevergeefs verontwaardigd te verontwaardigen, is het de moeite waard om de geschiedenis van twee tegenovergestelde te onthouden, maar dergelijke nauwe elementen zijn ofwel mannelijk, of de vrouwelijke kledingkast.