In het hoofd van de Grote Set van mensen was het idee goed bedekt dat ze hun ouders van een gevaarlijke ouderdom en een gelukkig leven gingen, vooral wanneer ze met pensioen gaan, hun sociale activiteit verliezen en de gebruikelijke cirkelcirkel.
De taken van volwassen kinderen volwassen ouders omvatten financiële zorg en emotionele donatie. De oudere generatie brengt steeds meer kleinkinderen, opgezet met hen thuis, zorg voor gewrichtsverlof, rust, bel verschillende keren per dag, neem veel huishoudelijke problemen op.
Ik weet zeker dat de meeste lezen van deze lijnen zullen zeggen: "Wat is er mis mee? Dus het zou moeten zijn, het is zelfs een norm van communicatie met de oudere generatie. "
Inderdaad, dit is een norm. Maar laten we rekening houden met welke beperkingen en persoonlijke moeilijkheden deze sociale norm oplegt.
Ten eerste, het de schuld van enkele van de partijen in het feit dat het niet uitdrukkelijk is, is er geen zin. Er zijn diepe motieven bij het creëren met hun ouders dezelfde relatie als bij kinderen.
In de regel gebeurt het in families die zich zorgen maken over moeilijke tijden: een van de ouders is ziek, drankjes, depressief of kan geen financiële problemen oplossen. Soms gebeurt het wanneer ouders worden gefokt. Kinderen sympathiseren met een van hen, probeer hun pijn en eenzaamheid te genezen, waarbij onvrijwillig een patroon wordt, meer volwassenen in relatie tot iemand van hun familieleden.
Deze stand van zaken verlamt de wil en de persoonlijke activiteit van de oudere generatie. In plaats van adequaat te voldoen aan zijn oude leeftijd, mogelijke eenzaamheid, het verlies van de voormalige activiteit en de levendigheid, overleven deze eigen crisis en vertrouwen op de nieuwe kwaliteit van je leven, ze regresseren zich bij de staat jonge kinderen, hun ervaring verliezen, wijsheid verliezen en vitaliteit, die afhankelijk wordt van hun eigen kinderen.
Natuurlijk, in deze staat veel voordelen: bijvoorbeeld, onder ogen gezien het gezicht om dergelijke onverbiddelijke dingen in het leven te ontmoeten, zoals eenzaamheid, verwelking, veroudering, verdriet, niet-gerealiseerde dromen en plannen. Leven dat sterk in het leven van je eigen kinderen wordt gestoken, alsof je weer in het leven komt.
Eric Erickson, die de leeftijdscrises heeft onderzocht, schreef dat de ouderdom waarin de integratie van alle levenservaring geïntegreerd was, rijk was. En de ouderdom waarin de regressie en rolback plaatsvindt naar eerdere posities, is diep doordrongen van het alarm, angst, een schuldgevoel en de volledige afwezigheid van een pacificatie.
Kinderen die hun ouders zijn geworden, zijn ook diep ongelukkig. Aan de ene kant geeft de almachtige positie hen een gevoel van controle. Alle problemen van voeding, entertainment, behandeling, leren worden onder strikte controle genomen. Tegelijkertijd is hun leven volledig ondergeschikt aan de rol van de ouder. Dit betekent dat er een extra belasting is vanuit het oogpunt van financiën, tijd, het aantal geconverteerde dingen. Extreme gevallen van een dergelijke ouder geven geen volwassen kinderen om hun eigen familie te creëren en kinderen te baren. Velen kunnen zich niet bevrijden van het gevoel van schuld en schulden voor hun ouders.
En als je creëert, is deze familie, in de regel, altijd ondergeschikt aan het ritme van het leven van een oude man: "Je moet naar mijn moeder gaan, mijn moeder moet worden genoemd, het moet met ons worden meegenomen is ook nuttig om te rusten. "...
Russische onderzoekers suggereren dat de meeste gezinnen in het land onder één dak leven met hun ouders en kinderen. Ze hebben geen apart persoonlijk grondgebied. Moeder of vaders, dat wil zeggen, de oudere generatie heeft het recht om te interfereren met hun volwassen kinderen, geef advies om kinderen of op het huwelijk van het huwelijk te verhogen. Dergelijke kinderen hebben zelfs de attributen van het volwassen leven, in feite vielen ze er niet in. Ze zijn nog steeds stevig verbonden met hun ouders en hebben het scheidingsproces niet gepasseerd, dat wil zeggen, een echtscheiding, scheiding met ouders. Ze zijn klaar om in dit verband te blijven tegen alle kosten, zelfs door patronage en ouderschap tot de oudste generatie. Omdat deze verbinding echter veel ongemakken brengt, maar het beschermt tegen volwassenheid, onafhankelijkheid en volledige persoonlijke vrijheid.
In een dergelijke staat neemt een persoon de volledige verantwoordelijkheid voor wat hij leeft en welke waarden zijn gemaakt. Het is een soort van de schuld voor hem en niemand om zijn inconsistentie te schrijven in eventuele gebieden van het leven. Deze vrijheid en oneindigheid zijn zo sterk en er is zich ervan bewust dat het gemakkelijker is om deze angst te dekken met constante drukte en redding van je geliefden.
Aangezien bijvoorbeeld de volwassenheid de mogelijkheid biedt om hun verouderende ouders te geven om het hele scala aan gevoelens hierover te overleven, inclusief de angst voor een dreigende dood, en op hun eigen manier om zich aan deze ervaringen aan te passen, zonder te gladderen en ze niet te begrepen .
Ik heb het niet over wat we mijn ouders volledig moeten vergeten en weigeren hen te helpen. Maar je moet kijken naar welk evenwicht in het leven dat je bouwt. Misschien is dit ten nadele van uw taken, uw gezin of zelfs gezond verstand. Dan is dit een goed signaal om te blijven in het veroorzaken van goed.
Maria Dyachkova (Zemskova), psycholoog, familietherapeut en toonaangevende training Persoonlijke groei van het trainingscentrum van Mary Khazin