Het gebeurt, zodat een persoon al zijn leven op één plek doorbrengt, en dan plotseling klikt iets in zijn hoofd en kan alles geen obsessieve gedachte gooien. Dit kan zowel in relatie tot mensen als plaatsen gebeuren. In dit geval hebben we het over berghellingen. En we hebben het niet over wat je een rapport over het Trevel-Kanaal van de top van Elbrus zag, je moet deze plek bezoeken. Waarschijnlijk zijn de bergen het enige uiterlijk van het landschap dat ons ambigue gevoelens veroorzaakt: beginnend met angst voor de hoogte, en eindigend met een gevoel van vrijheid.
Experts geloven dat mountainpieken je niet zomaar aanraken - het betekent dat je iets hebt om aan je leven te denken. Als u niet onverschillig bent voor het steenachtige landschap en leeft zonder te klimmen en wandelen, kunt u uw gevoelens leren in de stadia van het hieronder beschreven lifting, die psychologen worden aangeboden.
Echte beklimming vult het gebrek aan promotie in het gewone leven aan
Foto: Pixabay.com/RU.
Eerste fase: klimmen
Als psychologen geloven, kan de wens om de top in de letterlijke zin te veroveren, zeggen dat je een zekere onbalans in de douche hebt. Stel dat je al vele jaren in de post werkt die je naar iedereen aantrekt, maar je voelt dat je de promotie nodig hebt die niet wordt waargenomen. In dit geval vereist onze psyche op zijn minst wat klimmen - zelfs als je niet loopt, maar de rit op de helling met verder overwinnen van obstakels voor de bovenkant naar de top, zal stress verwijderen en meer vertrouwen geven. Dit betekent natuurlijk niet dat elke persoon, ontevreden is met werk en zijn positie onmiddellijk naar de bergen gaat, echter, volgens statistieken, het zijn mensen met een onevenwichtigheid tussen verwachtingen en niet-gerealiseerde dromen om de bergpiek te veroveren. Hetzelfde die een gemeten en stil leven leidt, de bestaande voordelen, zelden tot in de geest komen van de verovering van Everest. Trouwens, de hoogte van de berg hangt direct af van de mate van claims van een persoon voor zichzelf en de wereld rond.
Het blijkt dat een persoon zichzelf uitdaagt, besluit te klimmen.
Veel steeg echter naar de berg, zodat ze er meteen van komen
Foto: Pixabay.com/RU.
Second Stage: Bekeken
Een andere interessante observatie van psychologen: er is een groot verschil tussen, van wat de persoon geniet van het panorama - van de voet of van de top. Degenen die de bergmassieven van de aarde bewonderen, die de toppen met wolken kunnen beschouwen, in de regel, zijn mensen wijs en gevoelig, omdat psychologen geloofden. Dergelijke mensen zijn stevig aan hun voeten, ze weten wat ze willen en hoe het te bereiken. Dus weet of je aangetrokken voelt door het uitzicht op de berg, en niet het proces van zijn verovering - je hebt verlichting bereikt en de persoon die evenwicht in de ziel zelf heeft bereikt. Bovendien is deze wijsheid niet afhankelijk van de leeftijd.
Als een persoon probeert te observeren wat er op aarde gebeurt vanaf het hoogste punt, betekent dit dat hij klaar is om te beginnen met een kronkwoord of zijn hele leven of wat materie. Dergelijke mensen zijn meestal in alle opzichten stevig vast, dus ze zijn niet bang voor de hoogte.
Als u van het uitzicht vanaf de bovenkant geniet, en niet aan de voet, bent u klaar voor verandering
Foto: Pixabay.com/RU.
Derde fase: afkomst
Vanuit een psychologisch oogpunt wordt de afdaling beschouwd als het verlangen om terug te keren naar waar het gezellig en veilig zal zijn. Deze mensen beklimmen de berg met veel plezier, maar zelfs meer plezier geven ze het retourproces. Het kan zeggen dat een persoon in zijn gebruikelijke leven te veel heeft genomen en ik draag het moeilijk. Daarom neemt de afdaling van de berg, hij als een leven "afkomst", waar de taken niet zo veel zullen zijn, en ze zullen minder nodig hebben, maar de omstandigheden niet toestaan om te ontspannen.
Natuurlijke landschappen kunnen echt in staat zijn om ons bewustzijn te beïnvloeden, bijvoorbeeld, het is niet nodig om ver te gaan - de absolute meerderheid van grote auteurs waren blij met de bergen en wijdde hen hele hoofdstukken in hun werken: Lermontov, Pushkin, Mayakovsky en vele anderen.
Ja, alle mensen hebben hun eigen voorkeuren: je kunt zeggen dat ze onverschillig zijn voor de bergen, maar je hebt waarschijnlijk onze eigen verslavingen, zoals zeediepten, maar dit is een heel ander gesprek.