Het grootste probleem waarmee ik het werk tegenover emotionele voeding tegenkom, is een onbewust, obsessief en viskeus gedrag van mensen die zich manifesteerden in relaties met voedsel. Dit onderwerp is diep en interessant, vol met valkuilen en obstakels, daarom is het gewoon onmogelijk om het te splitsen door alleen te buigen tot een psychologische theorie. In het hart van deze betrokkenheid, "wovenness" in het voedsel lijdt in de meest ongelooflijke manifestaties. Obsessieve consumenten zijn ongelukkig.
Succesvolle pijn
Het is slechts een klein beetje om het masker van integriteit, extern succes, onweerstaanbare schoonheid, rijkdom, onafhankelijkheid en zelfs wanhopige originaliteit te laten zinken, omdat een zorgvuldig gemaskeerde pijn luid en onfatsoenlijk schijnt. De prevalentie van deze infectie onder de naam "Lijden" heeft een buitengewone reikwijdte. Kijk om je heen. Kijk in de spiegel en je zult haar sporen zeker ontdekken.
De behoefte aan liefde is onze basisfirmware, en het komt erom vanwege het zo kwetsbaar. Liefde manipuleert mensen waaruit we afhankelijk zijn. Later passen wij, getalenteerde studenten, dezelfde manipulaties in een meer verbeterde vorm aan degenen die van ons afhankelijk zijn. Veel uitstekende boeken zijn geschreven over de aard van dergelijke spellen. Neem bijvoorbeeld een "manipulator manipulator" van de Shostome of "mensen die games en games spelen waarin mensen" E. Bern spelen.
Uitzichtigheid vermomt emotionele wanhoop. Het wordt gegenereerd door het gevoel dat in mijn leven op een moeilijk moment niemand voor mij is. Ik ben alleen en heb ondersteuning nodig. Ik heb liefde, deelname, zorg nodig, die ik biologisch mis.
Het is onmerkbaar voor jezelf, in het nastreven van liefde worden we wanhopig en onderscheiden we van onszelf. Overleef hoe we kunnen. Iemand gooit geld om geld te verdienen, iemand verkrachtt of haar lichaam herwerkt, iemand loopt op winkelen, gedesicceerd van de tellers alles. En iemand jaagt voor partners voor liefdesrelaties, goed of alleen voor seks. Als dergelijke manieren om liefde aan te vullen, werk dan niet, kun je toevlucht nemen tot alcohol, drugs, gokken of, uiteindelijk ziek met ongeneeslijke ziekte! Er zijn veel manieren, maar we zullen vandaag wonen op wanhopig eten.
Waarom eten? Ja, want dit is de gemakkelijkste tool die onmiddellijke tevredenheid dient. Het eten was beschikbaar toen we de ouders in de buurt misten. Het eten stond niet op en verliet ons niet, zoals de vader deed. Eten kwetst geen verdriet en problemen. Zei niet "nee." Heeft niet verslagen. Het eten was niet dronken. Het is altijd beschikbaar geweest, zelfs als het schaars en beperkt was. Ze was lekker. Verwarmd toen we fronsen, afgekoeld in de hitte. Het eten is veranderd in een goede vriend, die altijd dichtbij is. Ze werd waarschijnlijk vergelijkbaar met de liefde die we meestal ontbraken. Het voedsel werd echter niet een volledige vervanging. Ze bleef surrogaat, wat niet in staat is om de echte beroemde honger te doven.
Lieverd niet huilen
Mila, zoals haar naam, nogal milovoid. Het is compleet voor de set en in haar elegante handtas zijn er altijd snoepjes, chocolade, prachtige koekjes of waffelka. Ze kijkt naar een gemeenschappelijke tafel die we verzamelden om brood te refreren, en teleurgesteld over hun handen - "absoluut niemand vermoedt om iets leuks te maken." Mila is rijk, ze heeft een elite-beroep, echtgenoot en volwassenen onafhankelijke kinderen. Maar op dat moment ziet ze eruit als een verward meisje. De oorsprong van haar teleurstelling, verwarring en de onderdrukking van de onderlip liggen in de vergeten jeugd. Toen haar knappe vader plotseling stierf, en ze werden alleen gelaten met hun verdriet met hun verdriet van de jong en vol met gebroken hoop. Sindsdien zijn Sweets in hun leven verschenen. Veel snoepjes. Het was onmogelijk om te huilen en helaas: de mond stond op met een andere snoep. Vandaag, niemand verbiedt huilen en tot het uiten van volle droefheid - het maakt haar zichzelf, als een volwassen vrouw. Opgeslagen snoepjes in de tas kalmeren de angst van een gerijpt meisje. In het geval, als het droevig wordt. En verdrietig nu is ze de hele tijd, vooral omdat de kinderen opstonden en het huis verlieten. En de situatie wijst onbewust op lange termijn herinneringen aan het late verlies van de meest inheemse en geliefde persoon - paus.
De obsessieve consumenten zijn zo gewend om voedsel te gebruiken als liefde surrogaat, wat niet langer in staat is om precies te bepalen wat er precies nodig is. We vonden het niet leuk in de kindertijd precies zoals we nodig hadden. En volwassen zijn, zijn we niet in staat om het tekort van liefde te herkennen en te compenseren. "Pizza is de enige liefdesdriehoek die ik nu nodig heb," de obsessieve consumenten vertellen je. Op hun eigen manier hebben ze gelijk. Maar dergelijk denken en gedrag is op de lange termijn volledig niet effectief.
Mijn vriend, paal, grappige prachtige charmante vrouw. Ik kijk naar haar en bewonder: haar mond bewegen constant in een bizarre kauwende dans. Ze eet de hele tijd. Alle. Zelfs onze eerste kennis was: "Hallo, mijn naam is Agniška. Erg fijn. Heb je iets te eten? " Bij beroep is ze een psychotherapeut. Praat over zijn jeugd en over de relatie met mama. Moeder vertelt haar bijvoorbeeld: "Gooi alles, ga daarheen zijn de pasta." Ze is: "Maar ik wil geen pasta eten, ik wil nu tekenen!" Mam, zonder zelfs te bewegen met een wenkbrauw: "Wil je pasta. Ik weet beter!" Agneshka voor 40 jaar. Moeder blijft communiceren op de gebruikelijke manier, zij het alleen en in een ander land. Ze is helemaal alleen, woont in een klein verwijderbaar appartement in Jeruzalem, en probeerde zelfgemaakte decoraties te verdienen. Eten is het enige dat in haar leven altijd aanwezig is. En zij dromen natuurlijk van afvallen.
Waar zijn onze afmetingen afhankelijk van?
Het obsessieve voedselgedrag is een manifestatie van diepgeworteld geloof dat "we niet goed genoeg zijn om van ons te houden zoals we zijn."
Een ander voorbeeld. Vrouw 45 jaar oud. Het is zo dun dat wanneer het een vreselijk gevoel lijkt. Niet eens dunheid zelf, maar de algehele emissie en gedoemd in het uiterlijk. Ze hield bijna op te eten en bestond al enkele jaren, omdat haar man haar verliet. Ze wist nooit hoe ze moest koken. De man in haar leven was degenen die, bereid en gevoed hebben gekocht. In principe veranderde ze haar ouderlijke zorg voor de zorg van haar man. Dus gewend aan de manier waarop ze van een gebroken trog zijn, bleef ze zonder een bron van liefde in al zijn manifestaties. Kinderen groeiden op en wonen afzonderlijk. Ze is alleen, leidt yogalessen. Ga voor haar naar de supermarkt, neem de wagen in, kies voedsel, betaal het, breng thuis en kook, staand bij de plaat is een ondraaglijk spiritueel werk. Ik citeer dit voorbeeld niet voor het lachen. Ze lijdt echt. En op zijn eigen manier is het goed, het kan worden begrepen. Als voedsel liefde is, is er geen liefde in haar leven. En ongeacht hoeveel jaar oud, als we echt niet leerden om voor jezelf te zorgen.
Het lijden is gebaseerd op diepe overtuigingen die ons niet geven om verder te gaan dan hun gebruikelijke ideeën over zichzelf. Dat is niet vermoed, we leven een vreemd leven op het scenario van iemand anders. In deze staat, zelfs als iemand en van ons echt van ons houdt, duwen we het onvrijwillig, omdat deze ongeplande liefde zeker zal voorkomen dat ons gebruikelijke opofferings zelfrespect.
De afmetingen van ons lichaam hangen af van de beschikbare overtuigingen over liefde, over hun waarde, over onze kansen. Immers, degenen die hun toevlucht nemen tot voedsel, om te redden van lijden en eenzaamheid, dromen tegelijkertijd van het verliezen van gewicht, veranderen en vernietigen en vernietigen een deel van hun "extra" lichaam en zijn ervan overtuigd dat ze in staat zijn om iets in het leven te veranderen. Maar dergelijke pogingen lijden fiasco. Het is onmogelijk om emotioneel bepaalde voeding te verlaten zonder tot de pijn te verdiepen, waaruit ontsnapping wordt uitgevoerd door te eten.
Zolang we niet openen, wat achter obsessief voedselgedrag is, kunnen geen ernstige veranderingen in het leven spraak zijn. Ik wens hun lichaam te veranderen, zou het zijn om erachter te komen wat het zo maakte! Maak kennis met je lichaam, leer over zijn oproepen en win vaardigheden om naar hem te luisteren. En neem dan ten slotte zijn echte behoeften. Ons lichaam is uniek omdat het zijn eigen geest heeft. Het past zich bijna onmiddellijk aan aan het denken en zelfvertrouwen.
Dit artikel zal je zeker teleurgesteld laten, omdat het niet zal worden voltooid door traditionele 10 punten met garanties (in het geval van onbetwiste en ijverige uitvoering) eindelijk de verlichting bereiken en een gelukkige conflictatie verdienen. Met alle empathie om soepel en conflicten te leven, persoonlijk, met zo'n scenario, is er een eerder associatie met de Cemetery-void. Ik geloof dat het leven eerder een cuddy fascinerend avontuur is. Maya Plesetskaya stemde een eenvoudige vorm van behoud van het formulier - "niet eten". Wil je stoppen met kraken? Word wakker voor het leven! Draag jezelf. Stuur je leven terug. Laat je stevig op je zeuren en medelijden. Ik zeg niet dat je deze strategieën moet verlaten. Ze hebben net een lange tijd overleefd en zouden je niets nieuws geven! Het is tijd om jezelf te verbazen. Probeer jezelf in een verscheidenheid aan sferen. Rol uiteindelijk de koelkast uit. Constructief en creatief uitdrukkelijk agressie op het adres, en niet in uw lichaam. Manifest, in plaats van zich te verbergen. En daar kijk je, het eten zal gewoon een maaltijd zijn, wat eigenlijk is.
Ev Hazin is een psycholoog, een kunsttherapeut, een specialist in voedingspsychologie. Toonaangevende persoonlijke groei-trainingen in het Mary Hazin-trainingscentrum