"Mama dan Makna Kehidupan": Apabila tugas di hadapan ibu bapa

Anonim

"Mommy dan makna hidup." Ini adalah nama salah satu novel yang paling terkenal dari psikoterapi dengan nama dunia Irvina Yala. Dan namanya tidak lebih baik daripada topik artikel dan tidur hari ini.

Mungkin tiada protokol psikoterapeutik tanpa menyentuh topik ini. Dan pasti setiap sesi kedua berakhir dengan cerita tentang "Mengenai Ibu".

Ibu, kita mahu atau tidak, membuat sumbangan maksimum dari sisi biologi dan psikologi kepada mereka yang kita berada. Psychoanalysis meneroka dengan pelanggan topik hubungan objek, di mana objek yang paling penting adalah seorang ibu. Mana-mana ibu: penyayang untuk menggeletar, peduli, sensitif, baik atau sejuk, tidak dapat diakses, hilang. Ibu, yang memuncak anaknya dengan tangan yang kuat, atau seorang ibu yang menyerahkan diri kepada belas kasihan dari takdir yang mencabar dan dapat mengekalkan taraf primitif hidup anaknya. Ibu, dari mana anda boleh mati lemas, atau seorang ibu, yang sukar difahami dan tanpa berat, bagaimana untuk membawa ...

Tidak kira betapa sejuk, kita akan bercakap tentang ibu.

Dan ini hanya dalam analisis kerusi mengenai ibu boleh berspekulasi. Dalam kehidupan, sementara ibu masih hidup, dan ada hubungan dengannya, komunikasi sedang berkembang mengikut proses khas, berpengalaman dengan stereotaip yang banyak yang "ibu adalah suci", "Ibu mesti suka."

Tidur impian kita hari ini tentang bagaimana ia perlu untuk ibu saya, tetapi mustahil mengikut logik dalaman.

"Impian ini telah bermimpi selama beberapa tahun, kembali ke variasi yang berbeza, tetapi selalu dengan akhir yang sama.

Saya pergi memilih ibu saya dari rumah dan pengangkutan tinggal bersama saya, di rumah saya. Nampaknya dia sudah tua, dan jadi perlu saya dapat menjaga dia. Kami duduk di kereta api, di kereta api atau pengangkutan lain, menunggu untuk berlepas. Dalam salah satu mimpi, kita mula bergerak dan tergesa-gesa di jalan ganti. Dalam mimpi lain, kereta api itu tidak akan pergi ke mana-mana sahaja. Dalam mimpi ketiga, kami melawat rel terbengkalai di akhir yang mati. "

Menjaga seorang ibu yang lama, ukuran kebimbangan ini tidak boleh menjadi kewajipan, tetapi pilihan kehendak bebas

Menjaga seorang ibu yang lama, ukuran kebimbangan ini tidak boleh menjadi kewajipan, tetapi pilihan kehendak bebas

Foto: Pixabay.com/ru.

Dalam komen-komen ini, Snoviditsa menunjukkan bahawa impian ini mula bermimpi dari saat ibu lama ditinggalkan bersendirian di bandar lain, dan terdapat ceramah yang lembap tentang fakta bahawa ia adalah perlu untuk menjemputnya dan hidup bersama.

Sesungguhnya anda mengangguk bahawa, mereka berkata, ya, adalah perlu. Tetapi impian Snovidice mencadangkan bahawa kehidupan bersama-sama dengan Ibu adalah akhir yang mati bahawa terowong ini tidak mempunyai prospek, walaupun dengan pandangan "hak", moral dan pandangan lain tidak boleh berbeza.

Dalam dialog dalaman impian, dia memberitahu dirinya bahawa dia tidak bersedia untuk hidup sedemikian, bahawa, walaupun kesetiaan idea itu, tidak ada peluang untuk pelaksanaannya yang berjaya.

Saya tidak mahu menarik balik beberapa model seragam dalam kontroversi mengenai sama ada perlu untuk menjaga ibu lama. Keadaan kehidupan mempunyai corak yang unik, kerana setiap cap jari adalah unik. Kadang-kadang pengalaman bersama kehidupan dengan ibu bapa tidak memberi kekuatan sama sekali, tetapi menghilangkan kedua-dua pihak: pada kanak-kanak dan ibu bapa. Untuk hidup banyak yang berbeza, traumatik, pahit terkumpul. Di satu pihak, perasaan bersalah dan kekecewaan. Sebaliknya, frost, kemarahan, bahawa kehidupan bersama hanya akan membuktikan pengalaman ini dan membungkusnya dengan kekuatan baru di media.

Impian impian kami mengatakan bahawa kadang-kadang dengan ibunya, "Mamina" - ia tidak boleh dimakan kepadanya. Dengan ibu saya, ia adalah baik apabila komunikasi dalam bentuk ultraster sosial, keraguan dan dogma melemahkan. Kemudian berhati-hati untuk ibu lama, ukuran penjagaan ini bukan tugas, tetapi pilihan kehendak bebas.

Saya fantasize bahawa persoalan hidup yang diselesaikan dengan ibu saya tidak akan kelihatan seperti kereta api, tetapi sebagai kereta, di belakang stereng yang bermimpi yang duduk. Dalam penumpang kereta api dalam ikrar pasif: pergi ke mana jalan itu dibentangkan pada kelajuan yang dibentangkan oleh pemandu. Di dalam kereta, pemandu menguruskan keadaan. Dan ini bermakna bahawa pemandu akan memutuskan bagaimana, di mana, pada kelajuan apa, dan dengan siapa dia akan pergi.

Kami berharap impian kami duduk "di belakang roda" dalam perkara ini.

Saya tertanya-tanya apa yang anda impikan? Contoh impian anda dihantar melalui pos: [email protected]. Dengan cara ini, impian lebih mudah untuk menyatakan jika dalam surat kepada editor anda akan menulis keadaan kehidupan yang terdahulu, tetapi yang paling penting - perasaan dan pemikiran pada masa kebangkitan dari impian ini.

Maria Dyachkova, Psikologi, Terapi Keluarga dan Latihan Utama Pusat Latihan Pertumbuhan Peribadi Marika Khazin

Baca lebih lanjut