Masalah utama yang saya jumpai kerja mengenai pemakanan emosi adalah tingkah laku yang tidak sedarkan diri, obsesif dan likat yang ditunjukkan dalam hubungan dengan makanan. Topik ini mendalam dan menarik, penuh dengan perangkap dan halangan, oleh itu, mustahil untuk membahagikannya dengan hanya menggunakan satu teori psikologi. Di tengah-tengah penglibatan ini, "Tunai" dalam makanan menderita dalam manifestasi yang paling luar biasa. Pengguna obsesif tidak berpuas hati.
Sakit yang berjaya
Ia hanya sedikit untuk menenggelamkan topeng integriti, kejayaan luar, kecantikan, kekayaan, kemerdekaan yang tidak dapat dinafikan, sebagai kesakitan yang teliti bersinar bersinar dengan kuat dan tidak senonoh. Prevalensi jangkitan ini di bawah nama "penderitaan" mempunyai skop yang luar biasa. Lihat sekeliling. Lihatlah di cermin, dan anda pasti akan menemui jejaknya.
Keperluan untuk cinta adalah firmware asas kita, dan ia adalah kerana kita sangat terdedah. Cinta memanipulasi orang dari mana kita bergantung. Kemudian, kami, pelajar berbakat, menggunakan manipulasi yang sama dalam bentuk yang lebih baik kepada mereka yang bergantung kepada kami. Banyak buku yang sangat baik ditulis mengenai sifat permainan tersebut. Ambil, sebagai contoh, "manipulator manipulator" dari shostome, atau "orang yang bermain permainan dan permainan di mana orang bermain" E. Bern.
OutLUSION menyamakan keputusasaan emosi. Ia dihasilkan oleh perasaan bahawa dalam hidup saya pada masa yang sukar tidak ada yang untuk saya. Saya bersendirian dan memerlukan sokongan. Saya memerlukan cinta, penyertaan, penjagaan, yang saya kekurangan organik.
Ia tidak dapat dilihat untuk diri sendiri, dalam mengejar cinta kita menjadi terdesak dan dibezakan dari diri kita sendiri. Survive bagaimana kita boleh. Seseorang membuang wang untuk menghasilkan wang, seseorang merogol atau mengolah semula tubuhnya, seseorang berjalan di atas membeli-belah, dikurangkan dari jumlah yang lain. Dan seseorang memburu rakan kongsi untuk hubungan cinta, baik, atau hanya untuk seks. Sekiranya cara untuk menambah cinta tidak berfungsi, anda boleh menggunakan alkohol, dadah, perjudian atau, pada akhirnya, sakit dengan penyakit yang tidak dapat diubati! Terdapat banyak cara, tetapi kami akan tinggal hari ini pada makanan terdesak.
Kenapa makanan? Ya, kerana ini adalah alat yang paling mudah memenuhi kepuasan segera. Makanan itu boleh didapati apabila kami tidak mempunyai ibu bapa berhampiran. Makanan itu tidak bangun dan tidak meninggalkan kita, seperti yang dilakukan oleh Bapa. Makanan tidak menyakiti kesedihan dan masalah. Tidak mengatakan "tidak." Tidak mengalahkan. Makanan tidak mabuk. Ia sentiasa tersedia, walaupun ia tidak mencukupi dan terhad. Dia lazat. Berhangat apabila kita mengejek, disejukkan dengan panas. Makanan telah berubah menjadi kawan rapat, yang sentiasa dekat. Dia kemungkinan besar menjadi serupa dengan cinta yang kita biasanya kurang. Walau bagaimanapun, makanan itu tidak menjadi pengganti penuh. Dia tetap menjadi pengganti, yang tidak mampu menghilangkan kelaparan terkenal yang terkenal.
Sweetie tidak menangis
Mila, seperti namanya, sebaliknya Milovoid. Ia lengkap untuk setnya, dan dalam beg tangannya yang elegan selalu ada gula-gula, coklat, cookie yang indah atau waffelka. Dia melihat meja biasa yang kami berkumpul untuk mengulangi roti, dan kecewa dengan tangan mereka - "sama sekali tidak ada yang meneka untuk membawa sesuatu yang bagus-manis." Mila kaya, dia mempunyai profesion elit, suami dan orang dewasa yang bebas. Tetapi pada ketika itu dia kelihatan seperti seorang gadis kecil yang keliru. Asal-usul kekecewaannya, kekeliruan dan penindasan bibir bawah terletak pada zaman kanak-kanak yang dilupakan. Apabila ayahnya yang tampan tiba-tiba meninggal dunia, dan mereka ditinggalkan bersendirian dengan kesedihan mereka dengan kesedihan mereka dari yang muda dan penuh dengan harapan yang patah. Sejak itu, gula-gula telah muncul dalam kehidupan mereka. Banyak gula-gula. Tidak mustahil untuk menangis dan sedih: mulut berdiri dengan gula-gula lain. Hari ini, tiada siapa yang melarang menangis dan menyatakan kesedihan penuh - ia menjadikannya dirinya sendiri, menjadi seorang wanita dewasa. Gula-gula yang disimpan di dalam beg itu menenangkan kebimbangan seorang gadis yang matang. Sekiranya, jika menjadi sedih. Dan sedih sekarang dia adalah sepanjang masa, terutama sejak anak-anak bangkit dan meninggalkan rumah. Dan keadaan secara tidak sedar menunjukkan kenangan jangka panjang kehilangan lewat orang yang paling asli dan tercinta - Paus.
Pengguna obsesif begitu biasa menggunakan makanan sebagai pengganti cinta, yang tidak lagi dapat menentukan apa yang sebenarnya. Kami tidak suka pada zaman kanak-kanak seperti yang kami perlukan. Dan menjadi orang dewasa, kita tidak dapat mengenali dan mengimbangi defisit cinta. "Pizza adalah satu-satunya segitiga cinta yang saya perlukan sekarang," Pengguna obsesif akan memberitahu anda. Dengan cara mereka sendiri, mereka betul. Tetapi pemikiran dan tingkah laku sedemikian tidak berkesan dalam jangka panjang.
Kawan saya, tiang, wanita yang menarik yang menarik. Saya melihatnya dan mengagumi: mulutnya sentiasa bergerak dalam tarian mengunyah yang aneh. Dia makan sepanjang masa. Semua. Malah kenalan pertama kami ialah: "Hai, nama saya AGNIšKA. Sangat bagus. Adakah anda mempunyai apa-apa untuk dimakan? " Dengan profesion, dia adalah seorang psikoterapi. Bercakap tentang zaman kanak-kanak dan hubungan dengan ibu. Sebagai contoh, Ibu memberitahu dia: "Buang segala-galanya, pergi ada pasta." Dia adalah: "Tetapi saya tidak mahu makan pasta, saya sekarang mahu menarik!" Ibu, tanpa bergerak dengan alis: "Anda mahu pasta. Saya tahu lebih baik! " Agneshka selama 40 tahun. Ibu terus berkomunikasi dengan cara biasa, walaupun bersendirian dan di negara lain. Dia benar-benar bersendirian, tinggal di sebuah apartmen yang boleh ditanggalkan di Yerusalem, cuba untuk mendapatkan hiasan buatan sendiri. Makanan adalah satu-satunya perkara yang dalam hidupnya selalu hadir. Dan dia, tentu saja, impian kehilangan berat badan.
Apa yang dimaksudkan dengan dimensi?
Perilaku makanan yang obsesif adalah manifestasi kepercayaan yang sangat berakar umbi bahawa "kita tidak cukup baik untuk mencintai kita seperti kita."
Contoh yang lain. Perempuan 45 tahun. Ia sangat tipis bahawa apabila ia kelihatan seperti perasaan yang dahsyat. Bahkan tidak penipisan itu sendiri, tetapi pelepasan keseluruhan dan ditakdirkan dalam penampilan. Dia hampir berhenti makan dan begitu wujud selama beberapa tahun, kerana suaminya meninggalkannya. Dia tidak pernah tahu bagaimana untuk memasak. Suami dalam hidupnya adalah mereka yang membeli, disediakan dan diberi makan. Pada dasarnya, dia mengubah penjagaan ibu bapa untuk penjagaan suaminya. Jadi terbiasa dengan cara yang berasal dari palung yang patah, dia tetap tanpa sumber cinta dalam semua manifestasi. Kanak-kanak membesar dan hidup secara berasingan. Dia bersendirian, mengetuai kelas yoga. Bagi beliau, pergi ke pasar raya, mengambil kereta, memilih makanan, membayarnya, membawa pulang dan memasak, berdiri di papak adalah karya rohani yang tidak dapat ditanggung. Saya memetik contoh ini bukan untuk ketawa. Dia benar-benar menderita. Dan dengan cara sendiri, ia betul, ia dapat difahami. Jika makanan adalah cinta, tidak ada cinta dalam hidupnya. Dan tidak kira berapa tahun, jika kita benar-benar tidak belajar untuk menjaga diri sendiri.
Penderitaan itu berdasarkan kepercayaan yang mendalam yang tidak memberi kita melampaui idea-idea biasa mereka tentang diri mereka sendiri. Itu tidak disyaki, kita menjalani kehidupan asing pada senario orang lain. Dalam keadaan ini, walaupun seseorang dan mencintai kita benar-benar, kita secara sukarela menolaknya, kerana cinta yang tidak dirancang ini pasti akan menghalang harga diri kita yang biasa kita.
Dimensi badan kita bergantung kepada kepercayaan yang ada tentang cinta, tentang nilai mereka, tentang peluang kita. Lagipun, mereka yang menggunakan makanan, untuk menyelamatkan penderitaan dan kesepian, pada masa yang sama impian kehilangan berat badan, mengubah dan memusnahkan sebahagian daripada badan "tambahan" mereka dan yakin bahawa mereka dapat mengubah sesuatu dalam kehidupan. Tetapi percubaan tersebut mengalami kegagalan. Tidak mustahil untuk meninggalkan pemakanan yang ditentukan secara emosi tanpa memperdalam kesakitan, dari mana melarikan diri dilakukan dengan makan.
Selagi kita tidak dibuka, yang berada di belakang tingkah laku makanan yang obsesif, tiada perubahan serius dalam kehidupan boleh menjadi ucapan. Ingin mengubah tubuh mereka baik adalah untuk mengetahui apa yang membuatnya begitu! Berhubung dengan badan anda, belajar tentang panggilannya dan mendapatkan kemahiran untuk mendengarnya. Dan kemudian, akhirnya, mengambil keperluan sebenar. Tubuh kita adalah unik kerana ia mempunyai fikiran sendiri. Ia menyesuaikan diri dengan pemikiran dan harga diri hampir serta-merta.
Artikel ini pasti akan meninggalkan anda kecewa, kerana ia tidak akan diselesaikan oleh 10 mata tradisional dengan jaminan (dalam kes pelaksanaan yang tidak dipersoalkan dan rajin) akhirnya mencapai pencerahan dan mendapat konflik yang bahagia. Dengan semua empati untuk berusaha untuk hidup dengan lancar dan konflik, secara peribadi, dengan senario sedemikian, ada yang agak persatuan dengan kekasaran tanah perkuburan. Saya percaya bahawa kehidupan itu agak merupakan pengembaraan yang menarik. Maya Plesetskaya menyuarakan satu bentuk pemeliharaan yang mudah dari bentuk - "Jangan makan." Mahu berhenti retak? Bangun untuk hidup! Menanggung sendiri. Kembalikan hidup anda. Terperangkap dengan tegas pada merengek dan kasihan anda. Saya tidak mengatakan bahawa anda perlu meninggalkan strategi ini. Mereka hanya melampaui diri mereka sendiri untuk masa yang lama dan tidak akan memberi apa-apa yang baru kepada anda! Sudah tiba masanya untuk memukau diri sendiri. Cuba diri anda dalam pelbagai bidang. Melancarkan peti sejuk pada akhirnya. Agresif secara konstruktif dan kreatif di alamat, dan tidak di dalam badan anda. Manifest, bukan bersembunyi. Dan di sana, anda melihat, makanan akan hanya makan, yang sebenarnya.
EV Hazin adalah ahli psikologi, ahli terapi seni, pakar dalam psikologi pemakanan. Latihan Pertumbuhan Peribadi yang terkemuka di Pusat Latihan Mary Hazin