Iza ankehitriny no mahatsapa ny baoty rehefa misy fifidianana be dia be ny kiraro hafa - kanto sy kanto kokoa? Indrisy, fa mandritra ny fotoana kelikely dia antsoinao ireo baoty kitay ireo. Tsy nisy nolavin'ny mpamorona tsy nihena. Ny fankatoavana sy ny fitiavana ny besinimaro dia nandresy ny mpanaraka ny baoty - ilay antsoina hoe Uggs, ny fangatahana izay tsy takatry ny saina fotsiny. Iza no olona - fanatanjahan-tena nentin-drazana Rosiana nentim-paharazana na "any ivelany", - fantaro ny fifandonana nataontsika.
Momba an'i Dean Classic dia nampitaha ny kiraro Rosiana tany am-boalohany (izay, satria tsy dia marina izany, dia tsy marina) miaraka amin'ireo lehilahy rusty Rosiana. Kivy izy ireo, fa azo itokisana ao anaty havokavoka. Ny toe-tsaina momba azy ireo dia amin'ny fomba maro: tsy misy fankasitrahana, tsy misy porofo manokana - na amin'ny tantsaha, ary avy eo ny kiraro proletisianina. Manaraka izany dia hita fa ny fiaraha-monina tsy ara-dalàna ao amin'ny poeta Sergey Yesenin, rehefa tonga tany St. Petersburg fotsiny izy.
Hoy ny angano: Tamin'ny fandraisana iray, izay misy ny fofona manitra miaraka amin'ny namany mitondra ny lohateny hoe Bohemia Gossip, dia nasaina ary Yesenin. Lehilahy tsotra izy, avy amin'ny lalina, tsirairay avy. Zinaida Hippius, izay mampiseho an'i Lornet amin'ny baoty ao amin'ny tantaran'ny poeta ao Rosia, dia nahatsikaritra tamim-pahanginana hoe: "Inona no leggings mahaliana anao!" Ireo rehetra nanatrika teo dia nanakodia ny hehy. Taty aoriana, dia nilaza i Yesenin: Toilet, izay tsy ekena ny maneho ny vahoaka. Izany, mazava ho azy, na dia vao mainka mamely kokoa.
Fa mety hiely ny saro-kenatra io kiraro io. Wovenka dia nanao an'i Lenin sy Stalin, Khrushchev sy Brezhnev. Valya baoty sy Victor ChenniaSrdin dia tena tia be.
Tamin'ny faramparan'ny taonjato farany, ny fianakaviana izay nahatsapan'ny kiraro iray farafahakeliny iray dia noheverina ho miroborobo. Fa atombohy aloha. Fa maninona no nanao an'io kiraro tsotra io tamin'ny fiainan'ny razantsika?
Matevina toy ny biriky
Angamba, ny baoty dia mitovy amin'ny mariky ny firenentsika, toa an'i Matryoshki, Balalaikas ary ny boka amin'ny lanonana. Fa ny foko Rosiana dia niankohoka tamin'ny fanafihan'ny Mongo-ny Mongo-tsoavaly volamena. Ny mpiady mahery setra dia nanao ny antsoina hoe Pimes - kiraro avy amin'ny hoditra izay tsapa sy biby. Teny an-dalana, ankehitriny any avaratra, ny pimes dia antsoina hoe baoty sy baoty vita amin'ny volom-bolo. Ny mpahay tantara lamaody dia milaza fa ny endrik'izany kiraro izany dia azon'ny taonjato XVII. Ny afovoan-jono VALLEAL dia lasa faritany manankarena. Ny tanànan'i Myshkin, izay nitazona ny tranom-bakoka Wovenok, dia tonga tany amin'ny famokarana Valya Bakog - fa teo no nanombohan'ny firoboroboana ny ondry tao an-toerana. Ny volon'ondry ny ondrilahy Romanovsky dia noheverina ho fitaovana tsara indrindra ho azy ireo. Ny tompo dia nanamarika fa nanavaka ny "voambolana" manokana. Tamin'izany fotoana izany, ny famantarana manokana ny kalitaon'ny kiraro dia novolavolaina - noho izany, ny setroka natao tsy nisy seam tokana dia noheverina. Ny teknolojia toy izany dia tena gaga tamin'ny vahiny, izay ny ririnina dia niatrika ny fitsangatsanganana tamin'ny fivezivezena tsy misy farany an'i Rosia. Ny olom-pirenena manankarena ihany no afaka nanome ny tendan-doha, dia nokarakarain'izy ireo izy ireo, ary tafakatra hatramin'ny taranaka fara mandimby. Matetika ny mpivady iray dia afaka miasa am-polony taona maro. Ny tantara momba ny tsy kivy sy antitra dia taratry ny zava-misy tamin'izany andro izany: Mora kokoa ny tsy manam-petra hanamboarana kiraro sarobidy noho ny mividy vaovao.
Noho ny fampandrosoana ny famokarana mamokatra, ny vidin'ny kiraro dia nirodana, ny fahafinaretana ny mponina ao an-tanàna. Tamin'ny taona 1900, ny iray sy sasany tapitrisa an-tapitrisany ny valenok dia novokarina tao amin'ny orinasa Sapovaller an'i Rosia (mpivady efatra tapitrisa isan-taona no misy). Ny Frances an-tanànan'i Urban, araka ny azo takarina avy amin'ny tantara miaraka amin'i Yesenin, dia nijanona momba ny baoty nahatsapa ho mariky ny harena sy nafoiny.
Avy amin'ny filentehan'ny masoandro ka hatramin'ny maraina
Ny lazan'ny olona mahazo aina sy mahazo aina - ary mora kokoa - ny kiraro dia nihena. Ny teboka eto dia tsy ao amin'ny lamaody cepricious ihany, manova ny vanim-potoana mandritra ny vanim-potoana. Ny zava-misy fa ny baoty dia manome fomba maodely kanto kokoa, ny olona iray dia afaka manome tsiny ny fampandrosoana ny fotodrafitrasa fitaterana. Tamin'ny antenatenan'ny taonjato faha-20, ny olom-pirenena dia tsy maintsy mandresy ny halaviran'ny ranomandry tsy misy na inona na inona: bus sy voromahery ary vaovao, bus bus troli ary tramia no namonjy azy ireo tamin'ny hatsiaka sy ny hatsiaka.
Fa ny fanoloana baoty nahatsiaro izay tsy nofinofisinao fotsiny momba ny fitateram-bahoaka sy ny oram-panala ary tsy hita. Ny kiraro Valya dia mbola noheverina fa ny isa an-tongotra iray ao amin'ireo vohitra, vohitra ary trano lavitra - izany hoe, dia mbola sahy afaka miantso ny laharana kiraro nasionaly izy ireo. Famelan-keloka! Ho fanampin'ny fahatokisana sy ny fahatsorana, ny baoty dia manavaka ny fananana fitsaboana. Ny volon'ondry voajanahary dia manana fahaiza-manao tokana ary handroaka ny hamandoana ary handroaka ny hamandoana, na dia mijanona maina aza, ary ny fanaovana ny baoty dia manampy amin'ny fiatrehana ny hatsiaka. Lanolin, na tavy biby ao anaty volon'ondry, manaisotra tsara ny hozatra, ny hozatra sy ny fanaintainana ara-artika ary ny fanaintainana, dia miteraka ny fanasitranana haingana sy ny fractures ary manakana ny fampandrosoana ny fizotran'ny fizarazarana. Teny an-dalana, talohan'ny nitondrana ny kiraro matetika ny kiraro, dia nitazona ny tongotra (izay tsy dia miavaka amin'ny kiraro toy izany).
Ny fahalianana amin'ny kiraro Valyan dia nanomboka namelona indray tamin'ny fiandohan'ny taonjato XXI. Fiverenana amin'ny alàlan'ny hetsika ny fitiavana feno ... "Green"! Nanapa-kevitra ny mpikatroka azy fa ity kiraro ity angamba no "mandefitra" indrindra amin'ny fifandraisany amin'ny biby. Amin'ny fizotran'ny fanamboarana azy, tsy misy zavamananaina velona dia tsy mijaly, ary ity indrindra no tena mirindra, "tsara". Saingy, indrisy, ny fiheverana ny baoty tany am-boalohany ao amin'ny tontolo mpamorona dia tsy ilay mpamorona lamaody Rosiana, fa ilay tompon'ny Italiana JianFranco ferre. Ny famoriam-bolan'ny fararano amin'ny fararano, loko miloko, loko ary baoritra babo, navoaka tamin'ny 2002, dia nanomboka ny fiandohan'ny fandresena vaovao. Ny fanarahana ny italianina dia nanala ny couture anay. Ka, Vyacheslav Zaitsev sambany dia nanolotra kiraro fombafomba tamin'ny taona 2009 - ary nanomboka teo aloha ny lohahevitra. Ankehitriny, ny kiraro dia miseho amin'ny podiums of New York, Paris ary Milan. Indrindra fa ny vahiny tia ny modely voaravaka ny modely Rosiana - ao amin'ny bao-gzhel "sy ny" khokhloma ".
Overseas mpifaninana
Ny tantara lamaody momba ny kiraro nentim-paharazana dia tsy ho feno raha tsy ho an'ny tantaran'i Aghes, mandra-pahatongan'ny tampon'ilay lazany. Araka ny azonao eritreretina, ity modely ity dia taranaky ny kiraron'izy ireo. Ankoatr'izay, ny mpandeha Aostraliana dia nampiasa baoty volon'ondry tsy tapaka mba hanafana haingana rehefa avy nijanona ela tao anaty rano. Ho an'ny fitopoha, iray tamin'izy ireo, Shane Stadman, dia nanapa-kevitra ny hanao kiraro manokana. Nisy lehilahy iray niforitra tamin'ny ondry, lehilahy iray nametaka baoty iray ary nisoratra anarana ny famoronana teo ambany fahefany fantatra amin'ny tontolo iray fantatra amin'ny tontolo iray ho Ugg Australia. Ny tombantombana momba ity kiraro ity dia nandalo ny maro, izay malaza indrindra aminy - momba ny teny hoe "ratsy" (ara-bakiteny "(ratsy"), somary mamindra ny angon-drakitra Aesthetic of Uggov. Nipetraha, tsy misy endrika, amin'ny lalana midina, dia tsy sombin-javatra izy ireo, fa mahazo aina sy mahazo aina ao anaty sock. Indrisy, fa noho ny fahasamihafan'ny teknolojia ara-pahasalamana, ny UGGS dia tsy nanampy ny tompony. Raha nahatsiaro tena Rosiana avy any Flatfoot ny Rosiana, dia niantoka azy ny mpifaninana Aostraliana.
Saingy, tamin'ny faran'ny vanim-potoana tamin'ny vanim-potoana uggov, tamin'ny 1978, dia tsy nieritreritra an'izany izy ireo. Surfist, Surfist, Brian Smith, no nitondra saribakoly maromaro avy amin'ny ondry ho any Etazonia ary nanomboka nivarotra azy ireo tany Kalifornia sy New York. Tamin'ny 1995, ny orinasa kiraro amerikana dia nahazo smith. Ary tamin'ny 1996 sy Shane Stadman nivarotra ny zony tamin'ny varotra VGG, voasoratra tao Aostralia, ilay orinasa iray ihany. Nandefa antontan-taratasy nandritra ny 10.000 kilao ilay lehilahy ary nangataka isan-taona mba hanomezana kiraro telo tsiroaroa mandritra ny androm-piainany.
Tamin'ny voalohany, ny kiraro roa fotsiny dia tao amin'ny famoriam-bola, avy eo ny sakana dia nameno lava sy fohy fongana. Tsy ela dia nanintona azy ireo ny Mpanjakavavin'ny fahitalavitra American Oprey, ary nandidy ny kiraro dimy amby telon-jato. Tao anatin'ny taona vitsivitsy dia niseho teo anatrehan'ny besinimaro izy ireo tamin'ny ozona voninkazo mavokely sy manga. Ny taonjato voalohany tamin'ny taonjato voalohany tamin'ny taonjato XXI dia nibosesika tao amin'ny UGGA na aiza na aiza - ny sasany dia afaka miseho amin'ireto tsy kiraro tsara indrindra na dia eo amin'ny lalana mena aza. Ny firehetam-po manokana ho azy ireo dia "zazavavy volamena" tamin'ny roa arivo, Paris Hilton. Saingy tsy ela dia nanomboka noheverina ho mariky ny tsirony ratsy ny ugg.
Androany, ny fifandonana ny baoty sy ny Uggov dia nandeha - satria nandresy ny fandresena voalohany. Tsy misy olona mihomehy amin'ny lehilahy iray izay nanandindomin-doza mba hivoaka any ivelany any Valya Boots - ary mihamitombo hatrany ny modely toy izany. Ny kiraro mandefitra sy tsara indrindra dia nandresy ny fon'ny vahoaka sy ny podiums an'izao tontolo izao.