Ny onja hariva dia namely ilay vato ary novonoina tamin'ny histany. Ary teo amin'ny vatam-paty be dia be tao amin'ny tara-masoandro ny masoandro, ny làlan'ny tongotry ny zanak'olombelona dia voaroaka mazava - sombintsombiny kely, miaraka amin'ny thumb. Araka ny angano, ny soritry ny Crimean Chersonese dia nandeha tany amin'ny vatolampy amoron-tsiraka Crimean Chersonosos dia tsy misy tahaka ny dian-tongotry ny lamba amin'ny apostoly Andreiana aloha. Ny mpianatra mahatoky an'i Jesosy dia nitory tamin'ireto taona 50 tamin'ny faha-50 taonany, ny fitondrana ny firenen'i Tavrida ny fahazavan 'ny fampianarana kristiana ... ny vahiny ao amin'ny hazavana dia matetika no tena mahafinaritra ny hatsarany, bays sculptural, manankarena amin'ny lapa. Fa ankoatry ny toerana mpizahatany mahazatra, misy zavatra hafa tsy ampitaina amin'ny teny ... fiaran-dalamby ara-tantara iray, "indostrian'ny" indostriafahana ", izay mahatonga ny saikinosy tsara tarehy. Ny mpanao gazety dia afaka nanohina ny sombin'ity tsiambaratelo lehibe Crimeyan ity, nandalo "tamin'ny dian-tongotra" an'i Andrei voalohany. Mazava ho azy, tao anatin'ny fotoana fohy, ny fitsangatsanganana an-gazety dia afaka nitsidika ampahany kely tamin'ny toerana ihany, izay, izay, araka ny tantarimbina, ny apostoly dia nitory. Saingy io kely io dia lasa fanambarana ...
Ny fahafahana nandalo ilay mpianatr'i Kristy malala dia niseho noho ny fiafaran'ny volana Jolay, ny relin'i Andrei sy ny katedraly voalohany dia nentina tany amin'ny Crima sy ny Katedraly Elohovsky avy any Moskoa Elohovsky. Diary an'ny Apôstôly, natolotra ny saikinosy noho ny fiorenan'ny Andrei, ny fiantsoana voalohany, nandritra ny volana nijanonana teto an-tany Taurida dia nandeha tany amin'ny tempoly folo, izay nisy mpino an'arivony maro no afaka nifikitra taminy. Ilaina ny milaza fa ny lohahevitry ny vehivavy mpitoriteny izay ataon'ny mpianatr'i Kristy eto an-tany dia "Scythian sy Tavrov" dia tena ilaina ...
Ny asan'ny mpanao gazety dia tsara ary tsara fa tsy afaka miresaka amin'ny lohahevitra misy ankehitriny ianao, fa jereo koa ny zava-drehetra amin'ny masonao. Ary ny zavatra hitany. Ary avelao ny dianay dia nanomboka hatrizay nijanonana an'i Andrei teo amin'ny tany Crimeana, fa hambarako ny momba ny toerana mahaliana indrindra ...
Araka ny loharanom-baovao, ny apôstôly Andrey, "rehefa nialona, dia nialona, tamin'ny fialonana, ially, Savromatov, Tavrov ary Skyf, faritra sy tanàna rehetra, mifanila avy any avaratra mankany atsimon'i Ponta Evekinsky." Skytiana sy marika amin'ny fotoana sy honenana honina Crimea. Teo amin'ny tany Tavrida, ny mpianatr'i Kristy dia nandao ny sambo tao Bosporus (ilay kerch ankehitriny). Ary "kamo, miampita fiatraikany." Eto amin'ity toerana ity izao dia amboarina ny fiangonan'ny Fiangonan'ny Fialambo vita amin'ny Fiampangana Lakroa aloha. Ankoatr'izay, ny apostoly dia nandeha tany amin'ny Feodosia, avy eo tany Sudak, Alushta ... ho fahatsiarovana ny fijanonany tany amin'ireny toerana ireny dia nisy loharano manasitrana. Ny lohataona Saint Andrew dia eo akaikin'ny tanànan'ny distrikan'i General Alushta. Araka ny filazan'ny angano, ny lakile mahasoa dia namely ny vatolampy teo amin'ilay toerana namakian'ny apostoly ny toriteniny ho an'ny mponina eo an-toerana. Ary araka io fotoana io, ny paroasy dia mihevitra ny ranon'ny loharanon'ny fahagagana.
Manaraka, nanatona an'i Yalta ny mpitory, dia nitondra ny tenin'i Kristy tao amin'ny mponina tao an-tendrombohitra Aylu dag, tamin'izany fotoana izany. Ary araka ny iray amin'ireo dikan-teny izay renay avy eo am-bavan'ny faritra Sevasotopol Nikolai Merchansky, ilay vatolampy malaza ao Ai-Petri dia antsoina hoe Andrey ary nanambady ho an'ny mpianatr'i Kristy hafa - ny apostoly Petera. Ny anaran'i Petera, araka ny fantatra, dia midika hoe ao amin'ny "vatolampy vato, vato, vato" tranainy. Nantsoin'i Jesosy ny mpianatra ho famantarana fa tokony hatanjaka ny finoana, toy ny vato. Ary ny apostoly Andrei dia tsy nahita, nahita ny hantsana mahery, ny fiandrasana ny morontsiraka atsimon'i Krimea, dia nanome azy ny anaran'ilay apostoly Petera tao amin'ny fanantenana fa tsy ho voaroy ao amin'ireo toerana ireo i Vera Christov.
Nanohy ny diany tamin'ny loharanon'ny atsinanan'ny Tendrombohitra Crimean ny apostoly Andrey, izay nisy ampahany lehibe tamin'ny mponina tao amin'ny tanàna lava-bato. Ary ity ampahany amin'ny lalan-dry zareo ity dia mahaliana sy mianatra.
Voaloboka amin'ny vatolampy
Raha mihodina avy amin'ny lalan'ny Yalta SevasTopol mankany amin'ny tanànan'i Ternovka izahay ary, tsy tonga ao an-tanànan'ny iray sy sasany kilometatra, mandinika tsara ny lalana mankany an-tendrombohitra, avy eo aorian'ny fotoana iray nisotroanao ny toeram-pitsaboana. Ny monasitera lava-bato dia azo jerena avy any ambany. Fa asa sarotra izany. Mandeha an-tongotra ny mpivahiny, ny fandresena ny tehezan-tsoavaly isan'ora misy ny ora kely. Ny tanora dia aleony mitondra fiara eny amin'ny lemaka iray amin'ny bisikileta Quad. Nianjera tao anaty jeeps izahay. Dimy ambin'ny folo minitra suvs miaraka amina roar dia nampijaly ny lalana maloto, nianjera tamin'ny lafiny iray, avy eo, dia nandeha tamin'ny sisin'ny hantsana izy. Farany, nitondra fiara nankany an-tampon'ny hantsana. Ary mipetaka amin'ny tendany ny teny ... ny fisarahana avy amin'ny tany izay tsapanao amin'ny lembalemba, dia tranga ara-batana saika ara-batana. Ny fantsona an-tendrombohitra amin'ny alàlan'ny onja dia miala amin'ny elanelana, ny fahazoana manga matevina raha nanakaiky ny faravodilanitra. Lavitra ny farany - ny efamira ny saha, ny zoron'ny maitso, ny toerana misy ny trano ... fa ny tena zava-dehibe dia fahagagana - eo ambanin'ny hantsana fotsiny. Ao amin'ny lampihazo vita amin'ny hazo, mipetaka mivantana amin'ny hantsana be dia be, ilaina ny midina amin'ny rihana ho an'ny roa, ary eto dia ny monasitera amin'ny Marmar Marmar, dia hikapoka tsara ao amin'ny Rock Rock. Niseho na tamin'ny viii, na tamin'ny taonjato Xii (dikan-teny siantifika ny mpahay siansa) akaikin'ny zohy, izay, araka ny angano, dia notorina i Andrey.
Ankehitriny dia misy monasiteram-pandevozy an-jatony ao amin'ny Cave Musenty of Rev. Savva nohamasinina. Olona dimy monja no misy ny mpirahalahy Monastic, fa ny fiezahan'izy ireo amin'ny lava-bato sy grotts samy hafa sy grotts dia azon'ny endriny tsara. Mahagaga, mazava ho azy, jereo ny sela monastika, izay mipetraka ao amin'ny tsofoka misokatra amin'ny vatolampy: fandriana vy, latabatra fandriana, kisary, kisary ary fomba fijery mahafinaritra eo amin'ny lohasaha. Ny felam-barotra nanodidina ny fahasoavana dia tsy isalasalana: Any amin'ireny toerana ireny no amerana ny vavaka amin'ny lanitra. Manome toky ny moanina fa amin'ny fahavaratra sy ny fararano dia tsy hatsiaka intsony izy ireo eto. Ary ho an'ny ririnina dia misy lava-bato mihidy. Ny efitrano misy ny monasitera indrindra dia mazava ho azy fa ny tempolin'ny precharge sava. Raha vao nisokatra izy io, toy ny grot hafa rehetra. Saingy izao ny moanina dia nanarona ny tsangam-bary, nanohana ny vava, avy amin'ny rivotra niaraka tamin'ny rindrina hazo, ary nisy toerana be dia be, ary iconostasis ary ny ficus na ny ficus aza. Ny fampidirana ireo rahalahy dia manafaka fiara mankany amin'ny lemaka, ary avy eo dia midina amin'ny monasitera amin'ny tady. Na izany aza, misy ny zaridaina mini, ary na tanimboaloboka aza amin'ny monasitera ambany indrindra amin'ny monasitera "5-trano". Niezaka ny hitazona ny osy ka ny rononony. Fa ny biby fiompy dia nisaina tamin'ny voaloham-boaloboka, ka tsy maintsy nalefako tany amin'ny lohasaha.
Dian-tongotra amin'ny vato
Ny zohy iray hafa, izay lazain'izy ireo am-pahatokiana fa nisy ny nitory ary niaina nandritra ny fotoana kelikely, dia nisy ny apostoly Andrei, izay hita ao amin'ny Crape Capa malaza. Ilay mpitory dia nahalala ny fomba hisafidianana ireo toerana mahafinaritra indrindra amin'ny fijanonany. Ny mpikirakira an'i Cape dia fantatra amin'ny halaliny, ny rano izay manova ny loko arakaraka ny andro sy ny toetr'andro. Mahaliana ny fahitana ... Ny torolàlana, ny mpitari-dalana, Nikolai Merchasky, dia nilaza fa nijanona teo amin'ny lava-bato an'i Cape, ny apostoly Andrei, mba hiomanana amin'ny fihaonana amin'ireo mponina ao Chersonos, izay akaiky. Ny zava-misy dia tao amin'ny tanànan'ny seranan-tsambo, dia niaina sarotra ny olona. "Heersaki, ny vahoaka feno hafetsena ary mandra-pahatongan'izao andro izao dia misy finoana, mpandainga ary mandao ny rivotra rehetra", hoy ny mpanoratra medieval. Alohan'ny hahatongavanao azy ireo amin'ny teny momba an'i Kristy, dia namorona fahagagana tao Cape, ny Apôstôly Andrey. Tamin'ny fivavahany, dia nandringana ny tempolin'ny mpanompo sampy taloha ny virjiny natokana ho an'ny andriamanibavy Diana izy, izay nataon'ireo mponina tao an-toerana nitondra sorona feno rà ...
Ankehitriny eo akaikin'ny zohy ny apôstôly dia ny monasitera zazalahy George. Avy eo amin'ny 891 izy no namonjy ireo tantsambo grika nandritra ny tafio-drivotra i Saint George George nandritra ny tafio-drivotra. Ka tsara ity toerana ity. Ary tao anatin'izany grasto izany, izay nipetrahan'ny mpianazan'i Kristy, dia noforonina ny fiangonan'i Cove ny fahaterahan'i Kristy. Ambonin'izao fotoana izao, avo eo an-tendrombohitra, ny tsangambato iray naorin'i Andrei voalohany antsoina voalohany hoe: Kosya Andreevsky Cross, izay lasa tandindon'ny fiaramanidina Rosiana, ary apostoly voahidy
Ny Tempolin'i Cave, izay nijanona nandritra ny iraka Crimean Andrei Varozvannaya, dia ao amin'ny Sevastopol, ary any amin'ny toerana hafa. Fa ny lalan'ny mpianakavin'ny Apôstôly dia nofaina tamin'ny vato, hatreto, na ny tongony tongotra, na ny tongotra roa, ny roa tongotra no nofaina, iray kely, iray somary voamarika kely. Hitan'izy ireo teo ambany Chersonese, izay misy ny Museum sy Archaeological Museumical. Ary eo amin'ny toerana izay, araka ny angano, hoy i Andrei Wasi Wasporing dia nivavaka mafy be fa niditra ny vato ny tongony. Araka ny dikan-teny hafa, tamin'ity toerana ity, ny apostoly Andrei dia niakatra voalohany ny morontsirak'i Chersoneso. Ny firesahana voalohany momba ny tongotra voalohany dia ny fiantsoana voalohany tamin'ny taonjato XVI. Voatonona ao amin'ny "boky herinaratra" izy ireo, ary natambatra tamin'ny hetsika Metropolitan Makaria avy amin'ny Confesor Ivan Iv Vasilyevich Grozny Andrei (Setter Metropolitan Athanasius). Saingy ny lalamby tamin'ny taonjato dia niafina tamin'ny mason'olona. Ary nahita azy io tamin'ny taona 2011. Ary, indreo, tsy nisy dikany, hita fa ny Sevastopol Andrei Sorokin ao amin'ny Andron'i St. Andrew.
Momba an'i Nakhodka avy hatrany dia nilaza avy hatrany ny distrikan'i Sevastopol tanora miaraka amin'ny Archpriest Sergia Halute. Taty aoriana dia nisy tatitra iray natao ho any amin'ny metropolitan an'i Simferopol sy Crimean Lazarosy. Saingy saika saika herintaona niorenan'ny Fiangonana dia tsy maika fa nanangona ny vaovao momba ny dian-tongotr'i Andrei sy ilay voantso voalohany. Araka ny nolazain'i Sergey Haluta dia Archiever, ny fanadinana maromaro natao taloha. Ny vazaha teolojika dia nanasa ny mpanao heloka bevava avy amin'ny biraon'ny Ministeran'ny raharaha anatiny tao Okraina tao Okraina tao Sevasopol, ary nandidy ny fahaiza-manao anatomika sy ara-janaka. "Ny fizahana heloka bevava dia natao. Ny manam-pahaizana avy amin'ny minisiteran'ny raharaham-bahoaka dia nanamafy fa io fanentanana io dia mety ho soritr'aretin'ny olona 38 ny habeny, ny haavon'ny 160-162 santimetatra. Ny fizahana anatomika dia notarihin'ny manam-pahaizana manokana avy amin'ny University Medical Simferopol izay antsoina hoe GeorgieVsky. Izy ireo koa dia nandinika ny dian-tongotra. Ny mpampianatra telo-Anatomon dia nanatsoaka hevitra momba ny anatomika mazava fa eo amin'ny vato dia misy ny praimin-tongotra amin'ny tongotra iray. Ankoatr'izay, dia nitatitra izy ireo fa ao anaty tongotra dia azo atao ny manatsoaka hevitra fa an'ny olona iray izay zatra mandeha tsy mandeha tongotra. Ny fizahana ara-teknika dia nampandrenesina fa ny vato izay an-tsoratry ny fijanonana dia manana ny toetra volkano taloha ary "tsy afaka amin'ny toe-piainana malefaka izy." Saingy ny olona dia nino fahagagana nefa tsy nisy fanadinana, ary nanakorontana ny morontsiraka amoron-tsiraka ireo mpino mpino. Ny vato dia tsy maintsy mandeha maika amin'ny grille metaly. Fa ny tena zava-dehibe dia ny anamaram-boninahitra tokoa, tena zava-mahagaga ny fanasitranana. Na misaotra ny tanjaka Faha-fahagagana an'i Andrei, avy eo, noho ny herin'ny finoana.
Tsy mora ny mankany amin'ny toerana mahafinaritra: mila mitaingina fotoana ela ianao hitsambikina amin'ny morontsiraka amoron-tsiraka amin'ny chersonsse manokana, na mamaky ny sisin'ny vatolampy ary amin'ny rihana tery sy tery sy manidina. Ezaka kely, ary ho hitanao ny fomba onjan'ny ranomasina ny vato henjana ary ny tara-masoandro dia manasongadina ny lalan'ny tongotry ny zanak'olombelona - somary miolakolaka, miaraka amin'ny thumb. Minoa na tsia. Ary tsara kokoa - jereo.