TEND DETKINSY TEANY - Nitondra akoho na hazom-borona foana avy tao an-trano izy, ary na dia nividy aza izy tamin'ny sakafo. Tia ny saka ny rahalahiny sy ny rahavaviny: ny zandriny dia nitolona mba haka azy tamin'ny rambony, ilay lahimatoa - nofonosina amin'ny mosara volon'ondry ary hihira ny lolon-jaza. Ny Levka, hoy ny saka, no tsara indrindra sy tsy mampidi-doza ao amin'ny fianakaviana, fa nantsoiny hoe anarana mahatsiravina "duskin" izy. "I isolde!" - mihoatra ny indray mandeha dia nanazava ny saka tamin'ny fitenin'izy ireo. Saingy tsy nisy olona tsy nahazo, dia tsy nahare ary tsy nandoa voninahitra ny mpanjakan'ny mpanjaka. Nandritra izany fotoana izany, nanana namana iray amin'ity trano ity sy ny zava-dehibe taloha any an-toerana izy.
Dusia-isolde dia teraka tamin'ny fahavaratra fony nisy tany foana tao amin'ny toerana tao an-tokotanin'ny tokotany sy ny kompleks maro be isan-karazany "ny fo" ao an-tanànan'i Pushkin. Nentina tany an-tanàna ny rafozam-pianakaviana Mena, ary ny vodin-javamaniry misy kitay dia nidina hatrany anaty fiara teny amoron-dalana, teo amin'ny toerana voalohany. Ny rahalahy sy anabavy matsiro dia tsara vintana - nesorin'izy ireo tao amin'ny saka ny ankizy. Heranga, ny hany loko telo fotsiny ao amin'ny fianakaviana iray manontolo, dia nijanona teo an-tanimbary ihany. Matetika ny olona avy eo dia nilaza fa toy ny antsoina hoe sokatra sy mitondra fahasambarana. Saingy hatramin'izao dia tsy mbola nijery vintana betsaka tamin'ny fiainanao aho. Marina fa nisy fotoana iray: rehefa sahady izy ary nanangona ho faty miaraka amin'ny hanoanana, dia niseho teo amin'ny tany efitra ireo mpiasa, nametraka ny fotoana ary nanomboka namahana ny duskey shaverm sy belyasha. Eny, ary avy eo nahandro ilay fanorenana, ary teo amin'ireo mpiasa tao Luda dia nanana be herim-po sy fahamendrehana be.
Rehefa nanomboka nahasoa ny trano dia nisy saka iray niseho namana vaovao. Maro amin'ireo tompon-trano no nihinana an'i Dosus, niara-nilalao taminy. Ary na dia ny volom-borona aza dia voahosotra amin'ny tohatra mainty, ka dia manafina ny andro ratsy izy. Fa ny ankamaroan'ny rehetra eto amin'izao tontolo izao dia nanonofy ny tena fitiavana. Mba hahitana azy na iza na iza fa tsy sakafo fotsiny, fa nentiny hiaina. Hatreto dia tsy misy na inona na inona ireo maniry ny hahasambatra. Snooch dia fahanginana imbetsaka miverina miverina amin'ny fihodinana mena, izay nanodidina ny olona izao. Reneno ny olona fa nilaza hoe: Mikoropaka majika, mahavita ny faniriana.
Ny olona ary tsy nanombatombana fa ny Duskey dia saka maoderina ary nahita fianarana. Nesoriny tamin'ny sary kely kely ny fahalalany, izay mampiseho ny ain'olombelona. Nifankahalala taminy ny saka tamin'ny andron'ny mpiasa, rehefa nanomboka vao nanomboka ny fananganana. Avy eo izy dia nahita ilay boaty mitovy tamin'io boaty mampihetsi-po ao amin'ny trano adidy ao amin'ny manampahefana adidy, mipetraka ao amin'ny sakana amin'ny fiantsonan'ny fiara. Matetika izy dia nanomboka nitsoka ary nijery izay nitranga teo amin'ny efijery.
Ny boaty dia mampiseho ny zavatra rehetra: ny fomba honenan'ny olona ao anaty trano fonenany, raha mifampiresaka izy ireo, izay nohaniny ho an'ny sakafo antoandro ary na dia matory aza izy ireo. Ary indray andro, ny tsy azo tsapain-tanana dia tsaboina - tsofoka lehibe toy izany izay tsy hitan'izy ireo, ary tany ambadiky ny ripples ny masoandro. Nantsoina hoe "Ranomasimanontolo" Puddler. Noho ny antony sasany, teo akaikin'ny palkara, noho ny antony sasany, dia nipetraka teo amin'ny vahoaka volontany izy ireo ary nitsiky tamin'ny fahasambarana hatramin'ny sofina.
Avy amin'ny sary Dusya dia nianatra hevitra mahaliana ho an'ny tenany. Nianatra izy fa maro ny ankizivavy sy ankizivavy no mitarika diary - ity no kahie toy izany, izay voasoratra ny zava-drehetra momba ny fitiavana sy ny fifandraisana amin'ny bandy. Koa satria tsy mbola nisy ny filan'ny saka teo amin'ny saka ny saka ("noeritreretina" tao an-tokotaniny, niaraka tamin'ny tompon'ny fitafiana, Dusia, dia nanapa-kevitra ny hanoratra momba ny olona avy ao an-tokotany izy. Eny, ary tsy notapahin-dry zareo ihany koa ny bokin'ny saka, namadika ny eritreriny ihany izy tamin'ny milina kely very tamin'ny fahavaratra. Nantsoina hoe The Teknique miaraka amin'ny teny feno feo "firaketana feo".
... Ankizivavy iray ao amin'ny palitao volamena sy ny kirarony amin'ny kiraro avo dia tsy tia ny fahanginana. Fa ny fotoana rehetra dia mampijaly ny hanaisotra azy amin'ny lalana sy ny sieves hoe: "Aza mifangaro eo ambanin'ny tongotrao!" Tao amin'ny diariny, ny saka dia nanamarika hoe: "Nina. Mijery sy sary an-tsaina. Tsy tian'ny saka. " Andro vitsy taty aoriana dia nanampy hoe: "Amin'ny fitiavana, dia henjana izy amin'ny ankapobeny. Mbola hanimba tokoa izany. "
Nentin'i Dosus ny fehin-kibo be dia be teo amin'ny razamben'ny palitao zazavavy. Avy amin'ny volon'ilay biby, loko iray mitovy amin'ny zipo azy manokana. Ary ahoana raha saka ihany koa, izay lehibe ihany, izay novonoina ho an'ny olombelona? Teny an-tsokosoko avy amin'ny fiara tao Nina, ny rambon'ny olona iray niresaka. Ary rehefa niditra tao an-tokotany tao anaty kiraro vaovao ilay tovovavy, nisafotofoto tamin'ny volom-borona mena marevaka, ny fanahin'ny saka dia tsy nijoro.
Nahatsapa i Dusya fa tsy notanterahin'ny mpifanila trano taminy - ilay mpihaza. Novonoiny teny an-dalambe tao an-tanàna ny biby, ary avy eo nandidy akanjo sy kiraro avy amin'ny volon'izy ireo. Ny tampon'ny volon'i Nina dia nampahatsiahy ny lokon'ny volom-boasary volom-borona, ary ny malahelo dia saika nitomany. Ho an'ireo namono namono namono, ny saka mainty sy fotsy dia nanapa-kevitra hamaly faty. Fantany ny tranon'ny zazavavy ary afaka manangona mangingina ao amin'ny fidirana am-baravarana, dia nanarona rojo vaovao vaovao teo am-baravaran'ny Nina. Ary avy eo, nitsambikina sy nanantona ary nanantona teo am-baravarana, voasarona zavatra tena mateza. Nanandrana mafy ny saka ary namela lalana tsy misy dikany misy fehin-kibo amin'ny fiakarana.
Vakio ny toko manaraka amin'ny boky eto.