Ny zava-misy dia ny fiaraha-monina maoderina dia ny fironana lamaody ara-bady loatra, ary noho izany ny olona iray dia manova ny heviny, arakaraka ny fomba fikambanan'ny Fikambanana amin'izao fotoana izao. Noho ny antony sasany, ny olona dia tsy maika hamantatra ny toerana sy ny antony mahatonga ny hetsika manokana, fa tsy hanameloka ny vokatry ny zava-nitranga. Hanome ohatra tsotra aho. Ny andro iray dia nandeha naka aina tamin'ny natiora izahay ary nisotro ny tavoahangy divay, nanala horonantsary mahatsikaiky izay nahitana dihy, karazana Crimean ary divay tsy maty. Napetraka tamin'ny Internet ny horonantsary natsangana ary navoaka tao amin'ny iray amin'ireo vondrona tambajotra sosialy Vkontakte. Ary inona no heverinao fa nahatsikaritra ny olona: voajanahary tsara tarehy na dihy mampihomehy? Marina izany, roa ihany ny "vehivavy tsy mihetsika izay tsy nanelingelina ny hanesorana fako."
Ary ahoana no hanaporofoanao fa mpitsikera mangina ianao, fa ny ankamaroan'ny horonan-tsary alohan'ny fanokafana ny divay, ary ny sisa tavela tamin'ny sakafo dia nafenina tao anaty kitapo? Ary na inona na inona fomba tian'ny fiarahamonina hazavaina ny "fu", dia ny hampisehoana fa tsara kokoa noho ianao. Fantatsika anefa fa vitsy ny olona ankehitriny tsy manota vera iray vera! Ary mangina aho amin'ny fako: isaky ny mandeha manodidina ny tanàna na mandeha amin'ny androny, dia miraikitra aho, ary ireo rehetra mpiaro ny natiora avy amin'ny tambajotra ara-tsosialy, raha misy dia misy fonosana sy tavoahangy ary tavoahangy? Hatsaram-baraka - ny mifanohitra amin'izay dia ratsy ny zavatra ataonao.
Tsy fihatsarambelatsihy ve ianao, farafaharatsiny, mifandray amin'ny tenanao, ny jamba dia manaraka ny torolàlana amin'ny lamaody, fandavana ny filana manokana? Ekeko fa ny olona dia ilay zavaboary taloha ary te-ho anisan'ireo zavatra hafa kokoa izy. "Miditra" amin'ny karazana "sekta" ("vegetarian" izy, "setroka", "mitsikilo", "mpitsikera", ary mba hahafantarantsika ny hafa momba izany (hoy izy ireo, tsy irery aho Ao amin'ny andian'ondry koa!) - mihorakoraka ny tenda ary maika ny hifikitra amin'ny olona iray, hiaro ny heviny manokana (tsara, amin'ny hevitry ny hevitry ny "sekta"). Angamba, manaporofo ny maha-zava-dehibe antsika isika.
Raha ny momba ny fihatsarambelatsihy amin'ny fifandraisan'ny olona eo amin'ny olona, raha ny hevitro, dia mbola mamihina sy mitomany ihany. Tsy azoko mihitsy ny zavatra iray: maninona no mifampiresaka amin'ny olona tsy tia, ary nahoana ianao no tia ireo tia? Mazava ny toe-javatra samihafa izay misy toe-javatra samihafa, ary matetika ianao dia mila mifanerasera amin'ireo izay tiako ho hita na dia tsy dia matetika aza, fa tsy izany no antony fihatsarambelatsihy. Ary tsy ny zava-misy mihitsy aza fa ratsy ... ohatrinona, angamba, ny angovo dia lany amin'ny fiezahana maneho toe-tsaina tsara, na dia mipoaka aza ny zava-drehetra ao anatiny. Ankoatr'izay, na ho ela na ho haingana, na ny olona tsy misy dikany indrindra aza dia mahatsapa fa ny mpihatsaravelatsihy dia mihodina manodidina ary tsy misy maharikoriko, fa tsy ho afaka hahita izany izy. Ny fahatokisana dia mora very tena tsotra, ary tena sarotra ny mamerina. Koa nahoana ny Hypocrite? Ary hiezaka hamaly aho.
Ny fahadisoana dia ny hoe any amin'ny fanahin'ny mpihatsaravelatsihy rehetra dia matahotra. Matahotra izahay fa hiala amintsika isika, tsy handray, matahotra ny hahatakatra ny maha-izy azy, ny mijanona ho irery, amin'ny farany. Ary matahotra isika fa misy olona mianatra momba ny fihetseham-pontsika, satria amin'ny tontolo maoderina dia lamaody loatra ka lamaody tsy mahaleo tena sy mahonon-tena. Ankoatr'izay, ny rehetra dia manonofy fa tsara kokoa noho ny tena izy (raha tsy adala ianao, mazava ho azy). Ary satria ny olona mpihatsaravelatsihy dia tsy mampiseho ny hevitry ny hevitry ny tena manokana, mitady ny hampifaly ny fitsarany amin'ny hafa izy ireo, ary manantena fa ho lasa tsara kokoa eo imasony izy ireo. Saingy tsy mandeha izany, hoy ny tenanao am-pahatsorana.
Mihoatra noho ny sisa no mampatahotra ahy ny fihatsarambelatsihy amin'ny farany, dia mahatonga ny olona hanao "saron-tava" ary tsy hanao izay heveriny fa ilaina, fa raha ny heviny, dia te hahita fiaraha-monina. Ny olona toy izany dia tena mora mifehy ary tena mampatahotra izany, satria ny tantara dia afaka milaza ohatra betsaka rehefa misy asa ratsy toy ny fanompoana ratsy.
Raha ny tena izy, ny famadihana mpihatsaravelatsihy tenany. Izany hoe, ny fihatsarambelatsihy dia mamitaka, izay mitarika tsy hisy na aiza na aiza; Ity dia zavatra toy ny fahazarana ratsy izay toa hanamora ny fiainana eo amin'ny fiaraha-monina mandritra ny fotoana fohy, fa amin'ny farany dia tsy mitondra na inona na inona.
Azonao an-tsaina ve fa mora kokoa ny mitady ny olona hanampy? Eny, eny, haka olona imbetsaka aho amin'ny fiheverana tsy misy dikany momba ny olona iray, na ny sasany tsy hahavita asa ... fa raha ny zava-misy dia natao ho tsara kokoa ny zava-drehetra! Raha mamantatra azy ianao, dia mihatsaravelatsihy ny olona satria tsy avy amin'ny fiainana tsara. Maninona raha mba veloma amin'ny olona rehetra sy izay rehetra tsy tia ary tsy manao izay mahafaly azy? Ny tenako ihany no mipoitra amin'ny zorony, ary tsy afaka miala amin'izany aho, satria manomboka amin'ny zavatra ratsy. Avy amin'ny tahotra, avy amin'ny tsy fananana fanantenana.
Mazava ho azy fa raha manakana ny mason-jaza ianao dia tsy hamaha ny olana rehetra, fa ho mora kokoa izany. Toy ny hoe ao an-tendrombohitra miaraka amin'ny kitapo mavesatra ianao: raha very kitapo ianao, dia mbola hiakatra eo an-tampony ihany, fa ho mora kokoa izany. Amin'ny farany, ny fiainana dia zavatra fohy, ary somary vendrana handany izany amin'ny mody.