Ny Lalàna momba ny fahamarinana Juvenile any Andrefana dia niasa nandritra ny fotoana ela nandritra ny henjana. Noho izany, ireo izay mety nanamarika ny tsy fitovian'ny ankizy "izahay" sy "izy ireo": ny mofomamy an-trano dia moramora ny tenany ary mandroba ny taranany amin'ny kafe, ny fianakaviana tandrefana dia mipetraka amin'ny kafe iray ary miaraka am-pifaliana miaraka amin'ny zazakely amin'ny strollers. Nandritra ny taona maro dia tsy azoko ny tena antony nahatonga ny fahasamihafana toy izany. Ny fahasamihafan'ny kolontsaina, ny toe-tsaina? Izao dia lasa mazava: matahotra fotsiny ny Eoropeana. Matahotra ny hamono ny zanakao ampahibemaso izy ireo, matahotra ny hampitombo ny feo: efa ampianarina izy ireo fa hisy "tsara fanahy" foana izay hitatitra azy ireo. Ary ny ray aman-dreny "tapaka" dia mampiseho tsy tapaka amin'ny fanamelohana ireo plots amin'ny fahitalavitra.
Ny fitsipiky ny fahamarinana an-trano dia raikitra tamin'ny taona 1995 tamin'ny 1995 tamin'ny alàlan'ny didim-pitsarana nataon'ny filohan'ny Federasiona Rosiana B. N. Yeltsin, izay nankatoavina ny "drafi-pirenena ho an'ny tombontsoan'ny zaza", ary manome ny fananganana ny rafitry ny fahamarinana jumentile. Tamin'ny voalohany, ny hevitra dia heverina fa ny fipoahan'ny fitsarana heloka bevava ho an'ny zaza tsy ampy taona, ary ny fianakaviana tsy mahomby dia mianjera amin'ny sehatry ny asa fanompoana.
Na izany aza, rehefa azon'ireo vondrom-piarahamonin'ny ray aman-dreny fa ny lalàna dia niomana ny hanangana any Rosia - ny tapa-doka eo amin'ny tendrony roa ary mety hikapoka amin'ny fianakaviana feno, izay ho voasarika tsy ho sitraka amin'ny serivisy sosialy. Ny famaranana ireo tantara ireo dia tsy ampoizina: ny mpiasan'ny fahamarinana jour rearile dia homena be loatra. Ny mpanohitra ny lalàna dia miresaka momba ny fifantohany amin'ny fandringanana ny andrim-pianakaviana, ny fanafihana tsy masiaka ny fanjakana, momba ny tsy fitovian'ny toetra ao amin'ny Nation Rosiana sy ny kolontsaina nentim-paharazana. Manohitra ny fampidirana mamaky teny sy mamaky teny amin'ny sekolim-pianakaviana iray dia ny Fiangonana. Ny fitoviana amin'ny zon'ny ray aman-dreny sy ny ankizy dia misy loza be dia be ho an'ny rafitry ny fifandraisana ara-tsosialy rehetra, ary ny fandikana jamba ny fenitra tandrefana (indrindra ny mampiady hevitra toy izany na dia ao an-tanindrazany aza) dia tsy vao sambany raha toa ka vao sambany izy io tsy mitombina.
Ny hetsika ara-dalàna dia miteraka olana maro: Iza no hiditra ao amin'ny mpiasan'ny fanompoana sosialy izay manan-jo hanaisotra ilay zaza amin'ny fianakaviana? Ahoana no hanaraha-maso ny asany? Aiza ny antoka fa ny fihetsik'izy ireo dia tsy hitarika loza ara-pianakaviana vaovao, raha tsy ny ankizy no mandray, noho ny tsy fisian'ny fanamboarana ao amin'ilay trano fonenana? Ny tena marefo dia lasa fianakaviana lehibe.
Ohatra iray hafa: ny fiampangana ny "mandao ny zaza amin'ny loza" (izao foto-kevitra ara-dalàna izao) dia afaka mahazo ray aman-dreny izay nandeha tany amin'ny fivarotana ary namela ny zaza tao amin'ny trano iray. Ary ahoana raha avy any am-pianarana ny zaza, ary i Neny mbola miasa ihany? Araka ny lalàna vaovao dia tsy maintsy esorinao amin'ny fianakaviana ianao, izay tsy ampidirina tanteraka ny fanaraha-maso an'izany!
Amin'ity hazavana ity, ny fanontaniana momba ny ray aman-dreny roa dia mitombina amin'ny Fanjakana: Inona no ataony mba hiantohana ny fiarovana ny zandriny, ny fampiononana ara-tsaina sy ara-batana? Raha aseho amin'ny fahitalavitra ny seho sy herisetra, dia tsy mahafeno ny filàn'ny fianakaviana ny tombotsoan'ny fianakaviana, ary sarotra ny reny miaraka amin'ny zaza ny fiampangana ny ray aman-dreny amin'ny "tsy fanao" maro?
Ny zavatra iray dia miharihary: Tokony hitondrana vahaolana toy izany ny manam-pahefana, rehefa avy nanamarina ny zavatra rehetra amin'ny lalàna natsangana ary raisina an-tsaina ny vato rehetra ao anaty rano sy ny tahotra ampahibemaso. Tsy misy na iza na iza ao amin'ny lalàna rehetra, na inona na inona tsara, dia toa izao aloha, izay jerena voalohany, ny toe-javatra iainana sy ny fifandraisan'olombelona rehetra dia tsy azo esorina - ary avy eo dia tsy maintsy manantena ihany ianao amin'ny lafiny mahazatra amin'ny faritra iray na iray hafa. Mampalahelo fa tsy voasoratra ao amin'ny lalàna izy.