Mitsara ny namako any an-tsekoly sy ny olom-pantatra ankehitriny, dia ampy ny. Mazava ho azy fa ny ray aman-dreniny dia tena voatsangana loatra - ary nitsangana tamin'ny fahalemena sy henjana ary be pitsiny izy ireo, fa ny fomba tokana izay voampanga tamin'ny fiainana ho azy ireo dia ny herisetra amin'ny zanany. Amin'ny fomba, tsy ara-batana sy tsy manao azy io fotsiny fa tsy ny raim-pianakaviana be dia be, firy ny reny. Ary izao, heveriko fa ny zavatra manimba indrindra izay azon'ny ray aman-dreny atao ny zanany.
Saingy, amin'ny lafiny iray, tsy azo atao ny manasazy ny ankizy. Tena zava-dehibe tokoa ny manavaka ny herisetra amin'ny zaza sy ny sazy ara-poritra mendrika. Fa farany, dia nanao izany aho.
Rehefa manamarika ny telo taona ny zaza (mitranga talohan'izay, dia mitranga izany taty aoriana, fa tsy betsaka) dia manomboka ny krizy voalohany. Izy dia mahatsapa ny tenany ho olona misaraka ary manomboka manomboka manandrana ny ray aman-dreniny ho tanjaka. Ary izao dia izao dia tokony hatao avy hatrany izy hahatakatra ny toerana misy azy ao amin'ny hierarchy ao amin'ny fianakaviana. Satria raha tsy izany, ny olana dia ho avy daholo ny olana - hanomboka haingana ny ray aman-dreniny izy ireo, ary mety tsy hifarana mihitsy ilay zaza.
Ohatra maromaro azo ampiharina. Ny zanaka fanandramana miaraka amin'ny saka seramika, dia mandeha eo ambony latabatra izy, misotro rano, ary mifampiresaka amin'ireo biby kely hafa. Efa nolazaina fa ny saka iray dia tsy maintsy tsaboina tsara, satria marefo izy ary afaka manapaka. Fa tsy mila mandondona na manipy azy io. Rehefa afaka kelikely, raha tsy nanomana ny fanafihan'ny zebra adala, dia manidina haingana ny gorodona ny saka ary misaraka amin'ny ampahany kely. Manazava ny zaza fa tsy saka be dia be intsony izy, satria tsy manopy ny dadany ny dadany, aorian'izay dia alehan-tsolika sy scoop ary fanimbana feno fako sy ny fifehezana izy ireo amin'ny fako.
Araka ny tantara, ny ankamaroan'ny reny amin'ity tranga ity dia "manome fehikibo", apetraho eo amin'ny zoro ary manao zavatra mahatsiravina hafa. Tsy azoko ny antony. Tsy misy fifandirana satria tsy misy antony tokony hanasaziana. Raha zavatra ny zavatra iray ny ray aman-dreny, dia tsy mila manome azy ny zaza ianao. Raha naka azy izy, dia midika hoe esorina tsara. Ary amin'ny ankapobeny, amin'ny ankapobeny, ny ray aman-dreny dia tsy maintsy manasazy ny tenany.
Toe-javatra iray hafa. Mpitsikilo i Egor raha nitodika tamin'ny fatana entona aho. Ary mazava ho azy, tsy ela dia nanandrana namerina izany. Aza adino: tsy misy manasazy avy hatrany. Mipetraka aho mba hanodidina ny ambaratonga mitovy ny maso, ary hazavaiko fa tsy azo atao izany ny manao izany. Fotoana vitsivitsy, ary mazava ho azy fa miezaka mamerina ny fanandramana izy. Ampahafantariko azy indray fa tena mampidi-doza ny zavatra mampidi-doza, izay mety ho olon-dehibe ihany. Ary manampy aho fa raha manandrana manao zavatra toy izany indray izy, dia handray tanana. Aoka hatao hoe tsy te-hanaiky lembenana izy, ary manandrana mamela ny entona ao amin'ilay trano. Ary avy eo dia tony aho (tena zava-dehibe tokoa izany!) Nambarako taminy fa noraisiny ny zavatra voarara, ary izao dia hosazina noho izany. Aorian'izany dia manome tànana aho - tsy dia betsaka, fa saro-pady.
Amin'ity tranga voalaza ity dia tsy miseho amin'ny ankapobeny ny krizy telo-telo taona ". Ity dia lesona momba ny fiarovana izay tokony ho matanjaka tsara mba hiantohana ny fady manan-danja ao amin'ny psyche psytric. Avy eo, tao anatin'ny dimy taona na talohan'izay, dia ny tenako no hanome azy lalao sy ny siansa siantifika mba hanazavana ny takelaka sy ny fipoahan'ny afo. Mandritra izany fotoana izany dia ilaina ny fandrarana raikitra ary ho azy.
Ny rotaka nandritra ny telo taona dia naneho ny tenany tamin'ny toe-javatra hafa. Tena tian'ny herra ny hazavana. Tonga tao amin'ilay switch izy ary nanomboka nivadika haingana sy namono ny hazavana. Nilazana imbetsaka izy hoe inona no tsy azo atao. Saingy noho ny antony sasany dia nanapa-kevitra izy fa zo tsy azo ihodivirana izay tokony hiadiana. Vokatr'izany dia nosaziana izy ary tsy nanaiky an'io fomba fanao io. Ary avy eo dia nanomboka indray izy, ary teo imasontsika no nataony.
Mazava be fa ny fitsapana ny ray aman-dreny hafa ho an'ny hery. Ary amin'ity toe-javatra ity dia tsy maintsy ampiasaina tsara ny sazy amin'ny orinasa iray. Ho an'ny ankizy iray, raha tsy izany dia tsy tokony hihoby. Raha nanandratra ny feony ny ray aman-dreny dia nahavita ny azy ny zanany. Ary rehefa mila manamafy indray izy na misarika ny saina fotsiny, dia hataony tsara io fotoana farany io. Tokony hilententsika tanteraka isika fa manao izay voararainy indray izy ary horaisiny ny papa. Raha tsy manakana ny fitoniana ny zaza dia tsy maintsy ampiharina ny fandrahonana - fa milamina indray, mangatsiaka ary mekanika.
Mazava ho azy fa hisy ny ranomaso. Indray, ilaina ny hanao famandrihana: raha ny ranom-pianakaviana ireo dia midika izany fa ny zaza dia tokony halefa haingana ho any amin'ny renibeny mandritra ny iray volana, ary latsaka ao amin'ny hopitaly ara-tsaina iray ny ray aman-dreny. Mitomany ny ankizy rehetra, raha omena amin'ny papa izy ireo - fa avy amin'ny fanompana, fa tsy amin'ny fanaintainana na ny gaga.
Ary rehefa sosotra ny zaza nanasazy, dia tsy maintsy ialana, ny hatsiaka ary ny mekanika dia tokony hifarana. Ny raim-pianakaviana (na reny - miankina amin'ny olona voasazy) dia tokony hampiseho fa ny zaza no tsara indrindra sy tiana indrindra. Raha fintinina - mamihina, manoroka, miresaka ny teny malefaka malefaka ary mandehana manao zavatra mahaliana. Ny diso dia mifarana amin'ny sazy.
Tsy manizingizina aho fa mila mitaiza toy izao ianao - toa ahy ihany izany. Tsy afaka mikapoka ilay zaza ary tsy afaka voasazy mihitsy. Amin'ireo tranga roa ireo dia afaka mitombo ny bibilava, izay ny farany dia hikapoka ny ray aman-dreny.
Ary, angamba, ny zava-dehibe indrindra dia ny fandinihako - zaza amin'ny tranga roa: rehefa mila ny sain'ny ray aman-dreniny amin'ny vidiny na izy raha tsy misy zavatra tokony hatao. Ka ny fanontaniana lehibe izay toa ahy dia tokony hanapa-kevitra ho an'ny olon-dehibe, ny fomba tsara kokoa ny maka zaza, fa tsy ny fomba tsara kokoa ny manasazy azy.