Izay iaretany ny ranom-borona mafy orina

Anonim

- Maxim, inona ny antony namoronanao ny ivonao?

- Tamin'ny 1996. Avy eo izahay dia naka kabinetra kely tao amin'ny foibe Cardiology Center. Nahoana no ao amin'ny Cardiology? Eny, satria miharihary fa ny isan'ny aretim-po ao amin'ny lehilahy dia avo 4 heny noho ny vehivavy, in-3 indray ny famerenany, ary efa ho in-4 eo ny aretim-po avy amin'ny aretim-po dia efa ho in-4 eo amin'ny aretim-po. Ity misy fanaparitahana ary nanasa anay hamolavola sy hampihatra ny programa ara-tsaina manokana hanampiana ny fisorohana ny fo miverimberina amin'ny lehilahy.

Ity statistika mampalahelo ity dia hazavaina tena tsotra - singa iray amin'ny andraikitry ny fiaraha-monina, ny fitondran-tenan'ny lehilahy: misotro misotro izy ireo, mifoka sigara kokoa amin'ny fiainany bebe kokoa izy ireo. Mandritra izany fotoana izany, dia ambany noho ny vehivavy izy ireo, izy ireo dia mandray anjara amin'ny fianakaviana, ary ny fianakaviana dia fanohanana ara-pihetseham-po mahery vaika.

- Misy hevitra fa tsy mijanona ho an'ny lehilahy ny fianakaviana amin'ny toerana voalohany. Fa ny asa, ny asa ...

- Tany Soeda, dia nanao fikarohana izay mampiseho fa matetika ny lehilahy manirery dia marary mafy kokoa noho ny fianakaviana. Na dia toa tsy manam-pahefana mora kokoa aza ny olona manirery. Tsy misy tahaka izao! Tsy manirery tsy misy fomba fianankaviana ara-pihetseham-po. Amin'ny fomba, ny ankizy ho an'ny lehilahy dia mekanika lehibe kokoa noho ny fanohanana ara-pihetseham-po fa tsy ny vehivavy. Eto ihany fa tsy izany rehetra izany no mahalala izany.

- Inona ny olana rosianina rehetra?

- Tamin'ny taonantsika, dia efa nisy ny ady roa - ny fanentanana Chechen voalohany sy faharoa. Niforona ihany ny ivonay rehefa nanomboka niverina avy tao amin'ny kaokazan'i Caucasus tamin'ny fahatsiarovan-tena daholo izy ireo - ny namantsika, ny namana, mpiara-mianatra, mpiara-mianatra, mpiara-mianatra. Ary nanomboka ny fandaharan'asa ara-tsosialy sy ara-tsaina niverina avy amin'ny ady izahay.

Ary teo anelanelan'ny fanentanana voalohany sy faharoa dia nandeha tany amin'ny olana lehibe iray hafa isika - ray manirery. Rehefa nanisa ny isan'ny toy izany izahay (ary tsy antontan'isa taratasy fotsiny izahay, ary ny tongotrao dia nandalo ny adiresy rehetra ary nanamarina ny zava-misy iainana) dia tena gaga izy ireo. Nahazo tombony 600 izany i Barnaul! Ho an'ny tanàna misy mponina 650 000 mponina - tsy amin'ny isa vitsivitsy. Ny ray aman-dreny irery dia maty vady. Lehilahy normal sy mendrika izay tia ny vadiny. Ary rehefa maty ny vadiny, ity sarin'ny vehivavy malalany ity dia nanakana azy ireo hamorona fianakaviana indray. "Fifanam-po vaovao? Olom-bava ratsy fanahy izy, ilay renin'ny zanako tsy mendrika, "matetika izy ireo no manana fanazavana toy izany.

Eny, ary nandray anjara tamin'ireny fanontaniana ireny, dia nanatontosa ireo olan'ny krizy antsoina hoe krizy antsoina hoe: tranga namono tena, ny tsy fahampian'ny fiainana, ny dikan'ny fiainana. Izany hoe, nipoitra ny taranaka very (aorian'ny fianjeran'ny USSR). Tamin'ny 1998 io. Izany no nanombohantsika ny asantsika. Manana torolàlana be dia be isika izao: ary miara-miasa amin'ny ray sy ny lehilahy izay naneho ny habibiana. Manana tari-dalana mafy orina ihany koa isika amin'ny diluted. Nekenay tamin'ny fitsarana fa izay rehetra mametraka fangatahana fisaraham-panambadiana dia alefany aminay, ao amin'ny ivon'ny krizy. Vokatr'izany - ny 30% amin'ny fianakaviana dia azo vonjena.

Ny Stuard Studies dia naseho: ny lehilahy irery dia marary matetika noho ny fianakaviana.

Ny Stuard Studies dia naseho: ny lehilahy irery dia marary matetika noho ny fianakaviana.

- Ny lehilahy dia aleon'ny psikolojia amin'ny gorodona miaraka aminy na ny vehivavy?

- mihoatra ny vehivavy. Saingy tsy ao afovoan-tany misy ny psikolojia, manam-pahaizana manokana tena manan-danja - SexOpathologist sy ireo sylogists. Satria ho an'ny lehilahy iray, ny tontolon'ny firaisana ara-nofo ary tena zava-dehibe ary ny tena zava-dehibe, ny fifandraisany akaiky amin'ny lafiny fiainana hafa rehetra. Very ny asa na nanomboka nahazo vola kely - misy olana amin'ny fiainana ara-nofo avy hatrany (ny tsy fisian'ny vola dia tsy tafiditra ao amin'ny foto-kevitry ny maha-lehilahy). Mifanohitra - ny olana amin'ny fahasalamana ara-pahasalamana dia azo antoka fa hiatrika sy ny olana ara-tsosialy, hamono tena. Ka izay mahaliana - sy ny mpilatsaka amin'ny firaisana ara-nofo. Tian'ireo mpanjifanay vavy ny vavy.

- Nahoana?

"Satria ny fitenenana lehilahy hafa momba ny olanao dia sarotra kokoa ny olanao, tsy azo antoka fa tsy mpinamana izy, fa mpifaninana." Ary rehefa raikitra ilay vehivavy, dia naorina ny arikileta amin-dravehivavy, izay azo sakintiana amin'ny zavatra rehetra ary mizara ny rehetra. Na dia misy lalana lamaody any ivelany aza - foibe ara-tsaina ho an'ny lehilahy izay manao solontena ara-nofo fotsiny. Ray matotra sy tsara sy tsara toy izany. Toa modely ho azy ireo izy ireo. Saingy tamin'ny toe-javatra nisy anay dia tsy nahomby izany.

- Ny lehilahy Rosiana dia tsy mitovy amin'ny vahiny?

- samy hafa. Voalohany, tsy manana kolontsaina fitsaboana amin'ny foibe ara-tsaina isika. Ary faharoa, ny lehilahy dia manonona manokana indrindra izay antsoina hoe antony antsoina hoe lehilahy pseudooptimism. Izany hoe, ny fahatokisan-tena fa "tsy hisy hanjo ahy, dia tsy miraharaha na inona na inona aho ary tsy mila fanampiana." Izy aza dia manana chernobylal mandroso indrindra (niara-niasa tamin'ity sokajy ity izahay). Na dia toa menatra aza izy ireo raha tsy miaiky ny aretina, satria mahery ny fanakorontanana. Fa tsy misy: "Tsy manohana na inona na inona aho ary mandà ny fitsaboana." Hitanay mazava tsara izany. Io fototry ny pseudooptimism lahy io, indrindra indrindra, ny antony iainan'ny firenentsika dia misy lehilahy maro be otrikaretina VIH.

- Ahoana no nitrangan'izany fa ny ivon-toeranao ihany no iray ho an'ny an'i Rosia manontolo?

- Toy ny fanohanana lehibe sy tery ary nahazo fanampiana ara-panjakana - eny, irery ihany. Saingy ny raharaha dia efa niova tamin'ny fotoana maty. Nisasa tetikasa 15 manerana ny firenena natokana ho an'ny olona aho. Fa ny ankamaroany dia samy miasa amin'ny raim-pianakaviana daholo izy ireo: Manirery, Tanora, hafa. Surgut no ivon'ny zasomrikal. Vologda - "Lehilahy izay mamela ny fiangaviana", any St. Petersburg - "Papashkola" ...

Manana hevitra aho - na aiza na aiza ireo ivontoerana rehetra ireo dia mitambatra sy mandamina fihaonambe, fanandramana fifanakalozana. Satria ny lehilahy dia mila mirotsaka ary ampidiro azy ireo amin'ny fiainan'ny fianakaviana, amin'ny fananganana ankizy. Amin'izay dia ho latsaky ny kamboty ary hihoatra ny vehivavy, ary noho izany ny fianakaviana matanjaka sy tsara fanahy. Ankoatr'izay, misy singa manan-danja amin'ny fanamafisana ny fahasalamana lahy. Rehefa dinihina tokoa, ny solontenan'ny firaisana ara-nofo rehetra amin'ny 40 taona dia manomboka krizy amin'ny lahy sy vavy rehefa manomboka mieritreritra ny tsy momba ny asa, ny vola, ny isan'ny vehivavy ary ny fiara tsara tarehy, fa ny momba ny fiainako ary izay hipetrahako ary iza aho avelao izao? "Avy eo dia nanomboka nahatadidy ny ankizy na ny fianakaviana na ny fianakaviana na ny fianakaviana. Fa tara loatra. Noho izany dia manana zavatra tokony hiasa isika!

Hamaky bebe kokoa