Ny zavatra voalohany izay mandinika tsara an'i Japon dia manify manify, zara raha misy voninkazo mahafinaritra. Ny fofon'ny Japoney dia miavaka ny fihetsika. Ny mponin'ny masoandro miposaka dia aesthetika amin'ny zavatra rehetra, manomboka amin'ny fombafomba malaza amin'ny lanonana dite iray ary miafara amin'ny haingon-trano zaridaina. Ary noho izany dia tsy toa ny tsiro mahery be izy ireo, izay manambara ny tenany ary mety hanelingelina ny hafa. Voalohany indrindra, ny firindrana, ny "mitsoka" fanahy dia manitsakitsaka ny toerana misy ny hafa, dia zava-dehibe amin'ny Japoney. Misy mihitsy aza ny foto-kevitra momba ny "code" ("ny fomba fofona") - ny zavakanto voafidy ary mampifangaro ny tsiro izay nampianarina ny tovovavy avy amin'ny fianakaviana Aristokratika tamin'ny Moyen Orient. Androany foana, manohy mijanona ho iray amin'ireo trozona lehibe amin'ny indostrian'ny hatsarana Japoney. Saika ny zavatra rehetra vokarina ao amin'ny Nosy Honshu, dia manavaka ny tsy fahampian'ny fofona manitra.
Raha ny marina, ny Aromacology dia siansa izay mandinika ny fitarihan'ny fofona ny fofona ary ny fahasalaman'ny olombelona dia mifototra amin'ny fivoaran'ny siansa japoney.
Lalana silk
Fa raha ny marina, trozona telo izay misy ny kosetin'ny Japoney
- akora voajanahary tsy fahita firy,
- teknolojia avo lenta
- ary amin'ny fotoana mitovy amin'ny fampiasana ny resin'ny fanafody tranainy.
Ny vidin'ny singa sy ny fotoana lanin'ny manampahaizana amin'ny fivoaran'ny siantifika, ny anjara andraikitra dia tsy milalao. Ho an'ireo mponina ao amin'ny nosy, ny kalitao dia kalitao lehibe ary kalitao indray mandeha. Ny Japoney dia tsy mahalala ny fomba fitrandrahana. Noho izany, avo be ny vidin'ny vokatra azony. Fa ny lalao dia mendrika ny labozia. Amin'ny fahombiazan'ny crème japoney sy serum, vitsy ny olona afaka mifaninana.
Aclaus aty, landy, ny rano an-dranomasina natsangana avy amin'ny halalin'ny multi-kilometer na ny vovony perhistoria, ny alokaloka, ny legioma dia azo vakiana daholo ny singa izay am-bifotsy indraindray amin'ny siny kely misy crème, tsy voatanisa. Fa ny tranobe dia tantara amin'ny landy. Tany Japon, dia nentiny tamin'ny fomba nentin-drazana ho an'ny olona ambony noho izy ireo. Ry Kimono malala dia nanjaitra azy, ny lokon'ny olona izay manavaka. Ny haren'olombelona dia refesin'ny isan'ny fitafiana azony. Ny lafo vidy indrindra dia noheverina ho silk ny karazany Koishimaru. Nantsoina hoe mpanjaka izy. Tao am-pon'i Tokyo, tao amin'ny zoro mitokana ao amin'ny zaridainam-panjakana ao amin'ny lapa emperora, dia misy foibe tokana amin'ny famokarana ity silk ity - Momigiyam. Nandritra ny taonjato maro, ny tokotanin'ny Imperial irery no toerana iray tamin'ny tany, izay nametrahany Gem Koishimaru. Ny fanamelohana ho faty dia niantehitra tamin'ny fampahafantarana ny misterin'ny fanamboarana azy. Ankehitriny, mazava ho azy, ny refy dragona toy izany dia nofoanana, ary ny Kimono Kimono Kimono no manana ny kimono Kimono Kimono Na izany aza, tsy niova ny teknolojia famokarana. Ny malefaka, ny hazavana ary ny hazavana tsara dia manome an'io fitaovana io indrindra no lafo indrindra eto an-tany. Fangalarana azo avy amin'ny voan-kenitra sofa, manam-pahaizana momba ny talenta iray ao amin'ny iray amin'ireo orinasa japoney dia nianatra nampiditra vokatra kosmetika. Ny tena zava-misy dia efa nahatsikaritra ela: ny tanan'ireo mpiasan'ny mpiasan'ny orinasa izay namaky ny voan-kafe tamin'ny sotrokely sotrokely iray, dia be fitiavana be loatra, ary malefaka sy malefaka ny hoditra. Hita fa ny silk dia manana fananana tsy manam-paharoa tsy manam-paharoa. Ary ny karazany tsy fahita firy ao amin'ny Koishimaru, araka ny angon-drakitra siantifika, dia manentana ny famokarana voajanahary hyaluronika, mba hanombohan'ny havana ny hoditra.
Ny tsiambaratelon'ny vokatra iray hafa voamarika hoe "natao tany Japon" dia fikosoham-bary tanteraka ao anaty akora misy ao anaty crème. Mitsangana ny fahombiazan'ny fotoana! Rehefa dinihina tokoa, mibontsina ao anaty hoditra ny mikrôtôlôlôjia, mihinana, mando, mamandoana ary manamaivana azy. Ny fandalinana sy ny fampidirana nanekechnology tamin'ny nandrosoana dia efa ela no efa ela. Na dia nanohitra ny fomba fampiasana izany na ny fahitana ara-tsiansa aza izao tontolo izao, dia efa nahita izany ny Japoney manan-talenta ary namorona famokarana. Mbola amin'izao fotoana izao isika izao, ny Japoney dia efa miaina amin'ny ho avy.