Ny fifindra-monina dia teny nampidirin'i Freud. Ny fanambaràna ny toetran'ny mekanika ara-tsaina dia feno fitiavana. Fifandirana, traikefa, nofy miafina, izay tsy hiatrehantsika, ny psyche dia mamindra ny psyche amin'ny tsy fahatsiarovan-tena. Ary izany rehetra izany dia atao mba hahafahantsika mampifanaraka amin'ny tontolo iainana. Freud, nanamboatra ny teoria manodidina ny firaisana ara-nofo sy ny fanentanana erotika, ary nilaza fa tsy nahosotra tsy nahy. Ny tsy fahampian-tsakafo dia alefa any amin'izay mety hanimba antsika ankehitriny, toy ny mahasarika ny zaza amin'ny ray aman-dreny amin'ny ray aman-dreny ary mifanohitra amin'izany, tsy eken'ny fiaraha-monina maoderina. Ny psychoanalysis dia nanomboka tamin'ny fivoarana nanomboka tamin'izany fotoana izany, maro ny postulate niova ao, tsy mila miady hevitra momba ny fihantsiana amin'ny Freud. Eny, ary tsy momba izany ilay lahatsoratra. Fa izay mbola hatramin'izay, dia ny toetran'ny famindram-po. Ny fiarovana ara-tsaina izay mamela antsika hampiala ny zava-niainana sarotra avy amin'ny tenantsika, ny famadihantsika ny fifantohana amin'izy ireo, indrindra fa rehefa tsy manana hery ampy hiatrehana azy ireo isika. Ho tsara ny zava-drehetra, fa ny tsy fahampian-tena, izay midika fa ny fifandirana miafina ao dia miresaka aminay foana. Azontsika atao foana ny mikasika ny tena zava-niainantsika, raha, ohatra, dia manapa-kevitra am-pahatsorana ny torimasonao.
Ho an'ny mazava, makà ohatra vaovao vaovao amin'ny nofy avy amin'ny vehivavy samihafa.
Ny nofy voalohany dia nanonofy vehivavy iray izay mandalo fisaraham-panambadiana ny lehilahy. Fisaraham-panambadiana sy fisarahana mandritra ny fotoana maharitra, mirehitra. Ny nofinay dia mahafantatra ny "antony tanjona". Ary amin'ny nofy dia mahita antony tena izy. Anarana, amin'ny alàlan'ny fomba, am-bavaka.
"Manonofy aho fa toa miantso Igor aho ary miantso azy eo anelanelan'izy sy olga (ny vadiny). Mihodina ho toy ny antso amin'ny fihaonambe: henoko izy ireo, ary tsy miahiahy izy ireo fa niditra tamin'ny resaka aho. Ary tena tsara ny resaka, miaiky ny fitiavany i Igor, ary koa, ary ny karazana mi-mi. Tsara, eto dia mahitsy. Fantatro fa amin'ny androm-piainako, dia milaza amiko izy fa ny fifandraisana amin'i Olga dia mahatsiravina fotsiny. Amin'ny nofy dia tsy tiako ny tenako, fa mihaino resaka malefaka fotsiny eo amin'izy ireo. "
Ny torimaso dia mampiseho ny nofintsika fa mahatsapa fifandraisana mafy eo amin'ny lehilahy sy ny vadiny izy. Angamba tokony hiaraka aminy amin'ny fifandraisana iray izy, dia tsy maintsy niraharaha ireo famantarana ny fifandraisana indray. Eny, ary ny toe-javatra misy ny tompovavy mandritra ny fotoana fohy dia manome fahatsapana diso ny hery manokana, ny fifidianana. Rehefa dinihina tokoa, ny lehilahy iray dia nifidy azy tamin'ny vady velona teo akaiky teo, avy eo dia manana andraikitra manokana sy zo manokana izy. Na izany aza, amin'ny nofy, dia mifandray amin'ny fahalalana tsy misy dikany fa tsy ilay isa no isa ho an'ity lehilahy ity. Izy no fanohanana sy fanohanany, fa mba hahalany ny fifandraisana voalohany amin'ny vadiny. Ny torimaso tsy misy tapa-kazo dia mampiseho azy izay tena izy amin'ity tantara ity. Toy izany ny fitsaboana toy izany amin'ny nofy.
Ny fifindra-monina dia ny mekanika ny psyche, "mpanadio" tsy ilaina amin'ny tsy manam-petra
Saripika: pixsabay.com/ru.
Ny nofy faharoa dia an'ny nofinofy hafa. Tsara homarihina ny manazava. Ny nofinofinay dia nandalo fisaraham-panambadiana ary nifanena tamina lehilahy iray izay nisaraka tamin'ny vadiny voalohany. Amin'ity fanambadiana ity dia misy zanakavavy iray. Novana ihany koa ny anarana rehetra.
"Nanonofy izy tamin'ny faritry ny 9 mey. Avy eo dia mbola tsy mbola nisy dikany fa ny lehilahy dia mandeha amin'ny rotika sy ny raozy mafana. Niaraka taminy sy ny zanany vavy tao amin'ny firenena aho. Indray andro izy dia zanakavavy tany Moskoa ary tsy maintsy niverina ny ampitson'iny, ary tsy niandry aho. Miankina, dia nilaza izy fa ny maraina dia tokony hitondra ny fiara kitay izy ireo, dia nampiseho ilay toerana nanafoanana azy ireo.
Amin'ny maraina dia mahita nofy toy izany aho. Nifoha tamin'ny feon'ny fiara nitondra kitay aho, nijery ny varavarankely avy amin'ny rihana faharoa, satria fantany fa kitay, tony. Ary hitako fa kamiao maro no tonga, nandeha an-tokotany ary nanomboka tamin'ny asphalt. . Miala, heveriko fa tsy maintsy esorin'izy ireo fa tsy ny horonan-taratasy asphalt, tsy maintsy hidina haingana ianao ary hilaza aminy fa tsy ilaina ny asfalt. Tsy maintsy mitsambikina asparphal izahay mandra-pahatapitra! Ho avy i Oleg, hahita azy fa hiteny izy! Ary na dia mieritreritra aho fa tonga izany, dia tonga ity eritreritra ity: "Raha ny marina, dia ny tranony ihany, ny teti-dratsiny. Ary tsy azo inoana fa tonga eto fotsiny izy ireo. Azo inoana fa nanakarama azy ireo izy. Tiako ny handrakotra ny aspira, ary inona no mahatsiravina - ka inona? Zony io izy, ary ovaina ny manao izay tadiaviny. " Ary nalahelo aho noho ny faharavana toy izany, saingy azoko fa tsy misy ifandraisany amin'ny zavatra rehetra.
Ho ahy, ity nofinofiko ity dia antso ho azy ireo fa izy no mifidy ny ainy (na kosa, na tsy fiainana) ary hanakodia azy ao anaty aspira - ary izao no fiainany sy ny safidiny. Ary afaka mitandrina aho, afaka mamporisika ahy, afaka mangataka ny handinihany ny asplazta aho. Fa eo ambanin'ny aspalta rehetra dia samy miposaka. "
Eto dia taratry ny sary amin'ny ankapobeny ho an'ireo mipetraka akaikin'ny olona miankina amin'ny olona iray. Mikoropaka ny hatsarany voajanahary ho toy ny asphalt izy ireo, azonao atao ny mihorakoraka sy mitaky azy hanelingelina anao, fa raha ny marina, sarotra ny manampy an'io. Etsy an-danin'izany, ny nofy momba ny asphalt dia tsy miankina amin'ny alikaola, fa ny namany. Ho azy, izany dia midika fa "mihodina" ao amin'ny asphalt Asphalt ny momba ny zava-misy fa misy zavatra tsy mety amin'ny lehilahy. Fihetseham-po iraisana iray akaiky ny olona miankina amin'ny olona. Mamindra ny mazava izy ireo, hazavao, hindo ny fialan-tsiny ary tsy tsikaritr'izy ireo fotsiny. Tsy ela akory izay, dia nanana vehivavy aho tamin'ny fandraisana, izay nahatsapa fa misy alikaola, rehefa nisy namana tonga tany amin'ireo vahiny, izay tsy mbola nahita taona maro izay tsy mbola nahita taona maro. Vehivavy iray be talanjona dia nikiakiaka hoe: "Inona no milalao ny zanakao vavy?" Ary avy eo, toy ny hoe ny vehivavy toy ny hoe nifoha tamin'ny torimaso, nahita ny zanany vavy kely sy ny tavoahangy kely avy ao ambanin'ny labiera sy ny vodka. Fotoam-pifidianana izy.
Nisy zavatra mitovy amin'izany dia niseho tamin'ny nofinay, izay tsy niraharaha ny harbuters mazava be ny alikaola avy amin'ny malalany. Ka ny nofinofisinay dia manana fotoana hialana mba hitarika ny fahalalana fa manorina fifandraisana amin'ny alikaola izy ireo, manafina io tranga io.
Toa tsy misy dikany izany! Ny torimaso, toy ny fanambaran'ny Freud, dia ity no lalana mankany amin'ny tsy fahatsiarovan-tena. Tadidio sy manapa-kevitra ny torimaso - Ity dia tombontsoa ny mahafantatra sy mitantana ny fifandiranao. Na dia mifanipaka aza izy ireo, dia mitantana antsika.
Ny nofinofinay dia nahazo hafatra marina momba ny tenany sy ny fifandraisany. Manontany tena aho hoe ahoana no handainga ...
Ary ho antsika dia lesona tsara amin'ny nofinao sy ny votoatiny mampitony izy ireo.
Ary inona ny nofinao? Ohatra ny nofinofinao nalefan'i Mail: [email protected]. Amin'ny alàlan'ny fomba dia mora kokoa ny maneho ny nofy raha toa ka ao anaty taratasy ho an'ny tonian-dahatsoratra dia hosoratanao ny toe-piainana mialoha, fa ny tena zava-dehibe - ny fahatsapana sy ny eritreritra amin'ny fotoanan'ny fifohazana amin'ity nofy ity.
Maria dyachkova, psikolojia, mpikarakara ny fianakaviana ary ny fiofanana mitarika ny fiofanana amin'ny fiofanana momba ny fitomboana manokana Marika Khazin